具體描述
內容簡介
本叢書以翻譯域外佛教研究為主，同時反映其他相關宗教的研究成果，涉及中西交通、藝術史、政治史、宗教信仰、哲學思想、語言文字等多個領域。目錄
導言第一章 靈力
捨利
造像
第二章 象徵
僧伽衣具
念珠
如意
第三章 功德
書籍
寺院
橋梁
第四章 無心插柳
椅子
糖
茶
結論
參考文獻
精彩書摘
《佛教對中國物質文化的影響》：在天颱九祖湛然大師的傳記中，以變換衣裝來說明湛然決定放棄高官的仕途生涯齣傢：“解逢掖而登僧籍。”相似的情形也齣現在唐代僧人甄公身上，他在通過瞭科舉考試還未開始擔任官職的時候，“三上中第未釋褐，與沙門議論玄理，乃願披緇”。這兩段引文都顯示在中國不同的社會階層對於衣著有不同的規矩，而僧人隻是廁身於諸如官員、士兵、農民等眾多社會群體中的一個群體，每個群體都可以通過衣著來識彆。當然，除衣著之外，也可以從彆的方麵分辨僧人與士大夫，但是當要用最簡潔明瞭的標識以示區分時，僧衣成為瞭傳記作者的首選。一套僧衣——漢語的“袈裟”齣自梵文kasaya—能區分僧人與官員，而不同類型的僧衣也代錶著不同類型的僧人。在印度，分屬不同部派的僧人所穿的僧衣顔色不同，從赤色、木蘭色到青色、皂色；而在中古時期的中國，通過僧衣的顔色可以判斷僧人來自何方——江南地區的僧人“多服黑色赤色衣”，開封一帶則“尚褐色衣”。
……
前言/序言
用戶評價
好棒的一本書 關於佛教的知識
評分公元1138這一年，世界發生瞭很多事，各地老大都很忙。 這一年，南宋小朝廷嚮金兀術稱臣納貢，偏安杭州，從此“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”。鬱悶的嶽飛正寫“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”。 這一年，贊吉正在猛K拜占庭和十字軍國傢的脆弱聯盟。 最熱鬧的是西歐瞭： 這一年紅鬍子緋特烈的叔叔，德皇康拉德三世勾結教皇，擠走姐夫“驕傲的亨利”，篡位成功。開創霍亨斯陶芬王朝。 英王亨利一過世，法國外甥斯蒂芬在“旗幟戰役”中，K翻蘇格蘭錶舅羅伯特，打敗錶妹，也就是“諾曼徵服”的老威廉親孫女，金雀花短鬥蓬王亨利的老媽瑪蒂爾德，讓她穿白袍從冰上哭著爬走。暫時篡位成功。 倒是法國“年輕王”路易七過得正爽，洞房花燭加金殿提名，娶瞭16歲的美女兼富姐亞魁當女公爵愛琳娜，順利接班。 但是不要慌，他很快就知道這個老婆有多鬧心瞭。 還有一件很不起眼的事：伊拉剋北部的提剋裏特，生瞭一個庫爾德小孩，他叫薩拉丁，意為“真理和正義”。 老薩傢是當地望族，世代為官，贊吉就曾是他們的傢丁。 所以薩的少年時代不但傢學淵源，還有希臘傢教補課，騎馬打架喝酒泡妞也很在行
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分再次，文本中前麵提到的兩種策略都被用來對抗佛教。
評分對佛教在中國的傳播曆史很感興趣
評分真理和正義往往伴隨著劇烈的疼痛，我們的靈魂隻是暫時沒有承受的勇氣。道理上講得通的東西感情上未必講得通，你所思考的與內心想要的並不一樣。有時明知最正確的，但是心裏卻在抗拒，有時明知缺乏閤理的，卻拼命想將其正當化。互相融閤，互相妥協，把不滿敲成小碎片，讓這些不滿嵌在平平淡淡的每一天中，最終我們的靈魂將沒有勇氣直麵慘淡的人生，害怕黑暗的脅迫。但是這一切同時無不在要求，我們必須跳齣窗外，然後在墜落的過程中成長。成長，不僅是要樂於接受幸運的饋贈，更重要的是敢於麵對磨難的懲罰。
評分看題目很有意思就買迴來瞭，好好閱讀後再來追評，印刷不錯，支持京東。
評分沒看呢，衝著作者是季羨林的弟子，以及書名買的，應該不錯。
評分在天颱九祖湛然大師的傳記中，以變換衣裝來說明湛然決定放棄高官的仕途生涯齣傢：“解逢掖而登僧籍。”相似的情形也齣現在唐代僧人甄公身上，他在通過瞭科舉考試還未開始擔任官職的時候，“三上中第未釋褐，與沙門議論玄理，乃願披緇”。
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