成一农,中国社会科学院历史研究所副研究员,历史学博士。现任历史地理研究室副主任,发表过大量相关论文及论著。
拿到这本《非科学的中国传统舆图》后,我立刻被它那种深沉而又略带神秘的气氛所吸引。这不是一本枯燥的学术报告集,而更像是一次精心策划的“寻宝之旅”。我印象最深的是其中对那些“怪异”的描绘手法的解读——比如,那些为了强调政治中心或文化影响范围而故意扭曲的地理形态,或者干脆用神话传说中的山川来填补空白区域的做法。我一直在思考,在古代的语境下,一张地图的“准确性”真的有我们今天想象的那么重要吗?或许,一张地图的“有效性”,即它能否成功地指导出行、宣示主权或维系文化认同,才是其存在的根本目的。书中对宋元时期某些宗教地图的分析尤其精彩,它清晰地揭示了宗教信仰如何深刻地重塑了人们对地理空间的认知,将世俗的疆域与神圣的境界并置于同一张图纸之上。这种跨学科的解读,让我对传统地图学的理解提升到了一个全新的高度,它不再是简单的制图学史,而是一部活生生的中国思想史的侧面写照。
评分读完《非科学的中国传统舆图》,我最大的感受是“释然”与“敬畏”并存。释然的是,原来我们不必总是用现代科学的僵硬框架去评判古人的智力成果,他们有他们自己的逻辑自洽体系;敬畏的是,在工具和技术受限的条件下,我们的祖先依然能构建出如此丰富、充满想象力和深刻哲学内涵的地理表述。这本书的价值在于,它打破了“进步论”的桎梏,将中国传统舆图视为一个独立发展的知识体系来进行考察和尊重。它让我意识到,地图从来都不是完全客观的记录工具,它们是权力、信仰、美学和认知相互作用的产物。这本书无疑是地图学史研究中的一股清流,它不追逐热点,而是沉潜于历史的深处,挖掘出那些被主流叙事所忽略的、充满东方智慧的“非科学”表达方式,是那种能让人读完后久久回味,并开始重新审视自己手中地图的佳作。
评分我发现这本书的叙事节奏非常独特,它没有采用时间线索的线性推进,反而像是在引导读者穿梭于不同的“地图主题”之间,从边疆治理图到风水堪舆图,再到文人墨客笔下的山水意境图,每一次切换都带来了截然不同的认知冲击。尤其是关于清代某些用于外交或宣示“天朝上国”威仪的“大舆图”的分析,作者敏锐地捕捉到了那种将东方中心主义物化为图形语言的匠心。那些为了彰显皇帝权力和恩泽所进行的艺术化处理,其实比任何文字描述都更具说服力。我特别欣赏作者在描述这些图景时的笔法——精准地剖析其构造逻辑,同时又不失对古代制图者那种近乎诗意的创造力的赞叹。读完全书,我感觉自己不只是看了一批古代地图,更是通过这些图,重新体验了一遍古代中国精英阶层是如何“观看”世界的。这种沉浸式的体验,是教科书里学不到的。
评分这本书的书名实在太引人注目了,“非科学”的中国传统舆图,光是看到这个标题,我的脑海里就已经开始构思各种可能性了。我一直对古代的地理认知和地图绘制传统抱有浓厚的兴趣,尤其是在没有现代测绘技术的时代,古人是如何在纸上构建他们所理解的世界的?这本书似乎就要带我进入一个与我们现在所熟知的地理学截然不同的维度。我期待看到那些地图不仅仅是记录河流山川的工具,更是反映了当时社会观念、宇宙观甚至宗教信仰的载体。如果作者能深入挖掘那些看似“不科学”的标记、奇异的比例尺和充满象征意义的图形背后所蕴含的深层文化信息,那这本书的价值就不仅仅停留在历史层面,更能引发我们对知识体系变迁的深刻思考。我希望它能提供一种全新的视角,让我不再用现代地理学的标准去苛求古人的作品,而是去理解他们在特定的时空背景下,是如何以自己的方式“丈量”和“描绘”这个世界的。这本书似乎是在邀请我们进行一场穿越时空的对话,去倾听那些沉默的墨线和文字背后所诉说的古代中国的宇宙观。
评分这本书的装帧和插图选择也值得称道,每一幅被引用的舆图都经过了细致的考量,清晰度极高,这对于研究者来说简直是福音。更重要的是,作者的论述逻辑非常缜密,他并没有简单地将传统地图斥为“错误”或“原始”,而是构建了一套复杂的评价体系来理解其内部的“合理性”。例如,他深入探讨了“尺幅中的秩序”,即古人如何通过大小、位置的安排来表达等级、亲疏远近的社会关系,这远比简单的经纬度测量要复杂得多。这让我开始思考,在信息传播相对闭塞的古代,一张地图承载了太多的社会信息和政治诉求,它的“非科学”恰恰是其“高度社会化”的体现。这本书成功地将晦涩的地图符号学变得平易近人,让一个非专业的历史爱好者也能领略到其中精妙的文化密码。
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