關於兩門新科學的對談 科學素養文庫 科學元典叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 伽利略 著

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301267714

版次：1

商品編碼：11926655

包裝：精裝

叢書名： 科學素養文庫·科學元典叢書

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：輕型紙

頁數：264

字數：300000

編輯推薦

　　《關於兩門新科學的對談》：伽利略對近代科學zui偉大的貢獻全都體現在這部著作中！

內容簡介

　　《關於兩門新科學的對談》是伽利略繼《關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》之後的另一部重要著作，在科學史上具有重要地位。這本書是伽利略長期對物理學研究的係統總結，也是現代物理的di一部偉大著作。本書寫作風格是談話的方式，語言生動，深入淺齣，具有很強的可讀性，適閤中等文化程度以上的讀者閱讀。

作者簡介

　　(意)伽利略，意大利物理學傢，天文學傢和哲學傢，近代實驗科學的先驅者。

精彩書評

伽利略的發現以及他所應用的科學的推理方法是人類思想史上zui偉大的成就之一，標誌著物理學的真正開端。
——愛因斯坦

伽利略也許比任何一個人對現代科學的誕生作齣的貢獻都大。
——斯蒂芬.霍金

目錄

弁言
導讀
第一天
第二天
第三天
第四天
附錄

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》1632年時的全稱是《伽利略·伽裏萊的對話：那是四日間的對話，討論的是關於托勒密和哥白尼的兩大世界體係，無論哪一方都提齣瞭他們的哲學和自然學的依據》。這是伽利略為傳播哥白尼學說而寫的一部普及性著作，《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》在當時産生瞭重大的影響。書中參與對話的有三人。一個叫辛普利丘，是受過教育但有點傻氣的人，他是地心說的信奉者；另一個叫薩爾維阿蒂，主張哥白尼日心說；第三個叫沙格列陀，是提問的人。書中三人就托勒密的地心說和哥白尼的日心說的真僞展開瞭一場辯論。《關於兩大世界體係的對話》齣版後受到廣泛歡迎，《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》很快銷售一空，但是羅馬教廷後來將其列為禁書，並因伽利略宣傳日心說而對其進行審判。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書籍是正版，質量很好，

評分☆☆☆☆☆

【翻譯非常到位，準確】

評分☆☆☆☆☆

容簡介】

評分☆☆☆☆☆

在科學史上，《自然哲學之數學原理》是經典力學的部經典著作，劃時代的巨著，也是人類掌握的個完整的科學的宇宙論和科學理論體係，其影響所及，遍布經典自然科學的所有領域，並在其後300年裏一再取得豐碩成果。

評分☆☆☆☆☆

通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。捨勒認為，就認識的全部發展史而言，人們都是先對認識對象産生愛或者恨，之後纔通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此，無論對於所有各種理論認識和思維來說，還是就所有各種實踐立場而言，愛和恨在情感行為的集體範圍內都是最原初的行為方式，它們還使理論生活和實踐生活統一起來，並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。本書選取作者論述羞感、懊悔與怨恨的精彩文字，使大傢對此話題産生濃厚的學術興趣。還好，有點晦澀。

評分☆☆☆☆☆

書籍水平很高，世界級科學大師的原著

評分☆☆☆☆☆

不錯，從今天開始，學習名著，蕩滌內心。