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內容簡介
《魯迅散文精選》主要包括《朝花夕拾》等散文集,囊括諸多散文名篇。
《朝花夕拾》是魯迅一部迴憶性散文集。《朝花夕拾》是魯迅後來修改的名字,原名《舊事重提》。“朝”錶示早年時候,“夕”錶示晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花,傍晚的時候摘掉或撿起,這裏指魯迅先生在晩年迴憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。
作者簡介
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,字豫纔,後改名周樹人,筆名魯迅,浙江紹興人。中國近代著名的文學傢、思想傢、革命傢,是中國20世紀重要的作傢之一,新文化運動的主將。毛澤東更是盛贊魯迅為“民族魂”。
精彩書評
與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長,播散到大眾的心裏。
——葉聖陶
魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學傢,而且是偉大的思想傢和偉大的革命傢。魯迅的骨頭是硬的,他沒有絲毫的奴顔和媚骨。
——毛澤東
魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學之緒餘,奠現代文壇之礎石。
——蔡元培
魯迅是真正的中國作傢,正因為如此,他纔給全世界文學貢獻瞭很多民族形式的,不可模仿的作品。
——法捷耶夫
目錄
朝花夕拾
3 小引
5 狗·貓·鼠
15 阿長與《山海經》
22 《二十四孝圖》
30 五猖會
35 無常
44 從百草園到三味書屋
50 父親的病
56 瑣記
65 藤野先生
75 範愛農
84 後記
野 草
107 題 辭
109 鞦 夜
112 影的告彆
114 求乞者
116 我的失戀
118 復 仇
120 復 仇(其二)
122 希 望
125 雪
127 風 箏
130 好的故事
133 過 客
141 死 火
144 狗的駁詰
145 失掉的好地獄
148 墓碣文
150 頹敗綫的顫動
154 立 論
156 死 後
161 這樣的戰士
163 聰明人和傻子和奴纔
166 臘 葉
170 一 覺
詩
175 舊體詩
210 新體詩
精彩書摘
狗·貓·鼠
從去年起,仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》;這是自畫招供,當然無話可說,——但倒也毫不介意。一到今年,我可很有點擔心瞭。我是常不免於弄弄筆墨的,寫瞭下來,印瞭齣去,對於有些人似乎總是搔著癢處的時候少,碰著痛處的時候多。萬一不謹,甚而至於得罪瞭名人或名教授,或者更甚而至於得罪瞭“負有指導青年責任的前輩”之流,可就危險已極。為什麼呢?因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發熱之後,做一封信登在報紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的麼?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,於是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見韆等等,自然就不錯瞭。
我於是就間或留心著查考它們成仇的“動機”。這也並非敢妄學現下的學者以動機來褒貶作品的那些時髦,不過想給自己預先洗刷洗刷。據我想,這在動物心理學傢,是用不著費什麼力氣的,可惜我沒有這學問。後來,在覃哈特博士(Dr.O.Dhnhardt)的《自然史底國民童話》裏,總算發見瞭那原因瞭。據說,是這麼一迴事:動物們因為要商議要事,開瞭一個會議,鳥,魚,獸都齊集瞭,單是缺瞭象。大會議定,派夥計去迎接它,拈到瞭當這差使的鬮的就是狗。“我怎麼找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認識。”它問。“那容易,”大眾說,“它是駝背的。”狗去瞭,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大傢道:“象在這裏!”但是大傢都嗤笑它瞭。從此以後,狗和貓便成瞭仇傢。
日耳曼人走齣森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工緻,也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮;結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊梁,並不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。
其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是凶殘的罷,但它們從來就沒有竪過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立瞭,自然是一大進步;能說話瞭,自然又是一大進步;能寫字作文瞭,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始瞭說空話。說空話尚無不可,甚至於連自己也不知道說著違心之論,則對於隻能嗥叫的動物,實在免不得“顔厚有忸怩”①。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園②裏,看見猴子翻筋鬥,母象請安,雖然往往破顔一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀,以為這些多餘的聰明,倒不如沒有的好罷。然而,既經為人,便也隻好“黨同伐異”,學著人們的說話,隨俗來談一談,——辯一辯瞭。
現在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大的。一,它的性情就和彆的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭瞭,這纔吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地摺磨弱者的壞脾氣相同。二,它不是和獅虎同族的麼?可是有這麼一副媚態!但這也許是限於天分之故罷,假使它的身材比現在大十倍,那就真不知道它所取的是怎麼一種態度。然而,這些口實,仿佛又是現在提起筆來的時候添齣來的,雖然也像是當時湧上心來的理由。要說得可靠一點,或者倒不如說不過因為它們配閤時候的嗥叫,手續竟有這麼繁重,鬧得彆人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時候。當這些時候,我便要用長竹竿去攻擊它們。狗們在大道上配閤時,常有閑漢拿瞭木棍痛打;我曾見大勃呂該爾(P.Bruegeld.�F)的一張銅版畫AllegoriederWollust上,也畫著這迴事,可見這樣的舉動,是中外古今一緻的。自從那執拗的奧國學者弗羅特(S.Freud)提倡瞭精神分析說——Psychoanalysis,聽說章士釗先生是譯作“心解”的,雖然簡古,可是實在難解得很——以來,我們的名人名教授也頗有隱隱約約,檢來應用的瞭,這些事便不免又要歸宿到性欲上去。打狗的事我不管,至於我的打貓,卻隻因為它們嚷嚷,此外並無惡意,我自信我的嫉妒心還沒有這麼博大,當現下“動輒獲咎”之鞦,這是不可不預先聲明的。例如人們當配閤之前,也很有些手續,新的是寫情書,少則一束,多則一捆;舊的是什麼“問名”“納采”,磕頭作揖,去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮,拜來拜去,就十足拜瞭三天,還印有一本紅麵子的《婚禮節文》,《序論》裏大發議論道:“平心論之,既名為禮,當必繁重。專圖簡易,何用禮為?……然則世之有誌於禮者,可以興矣!不可退居於禮所不下之庶人矣!”然而我毫不生氣,這是因為無須我到場;因此也可見我的仇貓,理由實在簡簡單單,隻為瞭它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故。人們的各種禮式,局外人可以不見不聞,我就滿不管,但如果當我正要看書或睡覺的時候,有人來勒令朗誦情書,奉陪作揖,那是為自衛起見,還要用長竹竿來抵禦的。還有,平素不大交往的人,忽而寄給我一個紅帖子,上麵印著“為捨妹齣閣”,“小兒完姻”,“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險的暗示”的句子,使我不化錢便總覺得有些過意不去的,我也不十分高興。
但是,這都是近時的話。再一迴憶,我的仇貓卻遠在能夠說齣這些理由之前,也許是還在十歲上下的時候瞭。至今還分明記得,那原因是極其簡單的:隻因為它吃老鼠,——吃瞭我飼養著的可愛的小小的隱鼠①。
聽說西洋是不很喜歡黑貓的,不知道可確;但EdgarAllanPoe的小說裏的黑貓,卻實在有點駭人。日本的貓善於成精,傳說中的“貓婆”,那食人的慘酷確是更可怕。中國古時候雖然曾有“貓鬼”,近來卻很少聽到貓的興妖作怪,似乎古法已經失傳,老實起來瞭。隻是我在童年,總覺得它有點妖氣,沒有什麼好感。那是一個我的幼時的夏夜,我躺在一株大桂樹下的小闆桌上乘涼,祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁,給我猜謎,講故事。忽然,桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲,一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下,使我吃驚,也將祖母講著的話打斷,另講貓的故事瞭——
“你知道麼?貓是老虎的先生。”她說。“小孩子怎麼會知道呢,貓是老虎的師父。老虎本來是什麼也不會的,就投到貓的門下來。貓就教給它撲的方法,捉的方法,吃的方法,像自己的捉老鼠一樣。這些教完瞭;老虎想,本領都學到瞭,誰也比不過它瞭,隻有老師的貓還比自己強,要是殺掉貓,自己便是最強的腳色瞭。它打定主意,就上前去撲貓。貓是早知道它的來意的,一跳,便上瞭樹,老虎卻隻能眼睜睜地在樹下蹲著。它還沒有將一切本領傳授完,還沒有教給它上樹。”
……
前言/序言
小引
我常想在紛擾中尋齣一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人做到隻剩瞭迴憶的時候,生涯大概總要算是無聊瞭罷,但有時竟會連迴憶也沒有。中國的做文章有軌範,世事也仍然是螺鏇。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得瞭一年前在北京城上日日鏇繞的飛機。我那時還做瞭一篇短文,叫作《一覺》。現在是,連這“一覺”也沒有瞭。
廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人隻能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”①,是我先前沒有見過的:就是一段樹,隻要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。
前天,已將《野草》編定瞭;這迴便輪到陸續載在
《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改瞭一個名稱:《朝花夕拾》。帶露摺花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流雲時,會在我的眼前一閃爍罷。
我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角,羅漢豆,茭白,香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。後來,我在久彆之後嘗到瞭,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。
這十篇就是從記憶中抄齣來的,與實際容或有些不同,然而我現在隻記得是這樣。文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經瞭九個月之多。環境也不一:前兩篇寫於北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫院和木匠房;後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上,已經是被學者們擠齣集團之後瞭。
一九二七年五月一日,魯迅於廣州白雲樓記
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☆☆☆☆☆
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,字豫纔,後改名周樹人,筆名魯迅,浙江紹興人。魯迅齣生於沒落的士大夫之傢,年少時就體會到世事艱辛,人情冷暖。成年後的魯迅離開傢鄉,去往南京求學,期間接觸到西方的科學文化,開拓瞭視野。1902年,魯迅赴日留學,在仙颱學醫,意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人。在日期間,魯迅日漸感受到作為弱國子民的悲哀,並對同胞的麻木不仁深感痛恨,這使他認識到“精神的麻木比身體的虛弱更為可怕”。因此魯迅毅然決定棄醫從文,希望通過文學來喚醒沉睡中的國民。
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☆☆☆☆☆
書不錯,買得值!從小我就喜歡讀書。在燦爛的陽光中,在膝上攤開一本書,聞著薄薄的紙上散發齣的淡淡的油墨的清香,旁邊放上一杯水,聽風吹開書頁的美妙聲音。媽媽為瞭熏陶我愛讀書的品性,在傢的牆壁上安裝瞭一個紅色的小書架,我總是站在前麵,仰著頭看那些花花綠綠的小冊子,我知道,對書的喜愛,從那時起,就深深地印在瞭我的心裏。 無論是厚重肅穆的字典、精巧感人的小說、空靈芳馨的散文集,抑或是
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☆☆☆☆☆
這書有很多版本,最喜歡這個封麵設計。價格實惠,正版。會認真讀的
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
硬皮包裝,書殼的材質也很舒服,原文和翻譯都有,棒棒的
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☆☆☆☆☆
送貨及時。書很好,紙質和印刷一看就是正版,還沒有看,期待能多學到些東西,先贊一個?
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
收到瞭,買太多瞭,還沒拆封呢,包裝很好。京東購買不錯的選擇。
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☆☆☆☆☆
超級好,硬書皮,紙張很好,跡質清晰,很劃算。信賴京東。?