徐霞客遊記

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[明] 徐弘祖 著

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發表於2024-11-29


圖書介紹


齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532579822
版次:1
商品編碼:11931181
包裝:精裝
叢書名: 國學典藏
開本:32開
齣版時間:2016-05-01
用紙:膠版紙
頁數:614
字數:150000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

適讀人群 :中國古典文學愛好者
  本書校點整理工作以季會明鈔本和乾隆本為底本,參校徐建極鈔本、陳泓鈔本等多種鈔本、印本,約請褚紹唐、吳應壽二位先生整理、校點。書中涉及大量人名和地名,為方便讀者閱讀,凡人名和地名均標以專名綫。本書整理者還特赴廣西、雲南、貴州踏勘徐霞客旅行路綫,實地校核《遊記》記述及有關地名,為《徐霞客遊記》中一些難以索解的問題,標校不當之處,乃至解決季會明抄本的某些闕脫,提供瞭可靠依據。

內容簡介

  《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作,明末地理學傢徐霞客經過34年旅行,寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字遊記資料,死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種,主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作瞭詳細記錄,在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本,由吳應壽教授校點。

作者簡介

  徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,號霞客,漢族,明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明代著名地理學傢、旅行傢。

目錄

校點說明
季序
徐序
捲一上
遊天颱山日記浙江颱州府
遊雁宕山日記浙江溫州府
遊白嶽山日記徽州府
遊黃山日記徽州府
遊武彝山日記福建建寜府崇安縣
遊廬山日記江西九江府
遊黃山日記後
遊九鯉湖日記福建興化府仙遊縣
捲一下
遊嵩山日記河南河南府登封縣
遊太華山日記陝西西安府華陰縣
遊太和山日記湖廣襄陽府均州
閩遊日記前
閩遊日記後
遊天颱山日記後
遊雁宕山日記後
遊五颱山日記山西太原府五颱縣
遊恒山日記山西大同府渾源州
捲二上
浙遊日記
江右遊日記
捲二下
楚遊日記
捲三上
粵西遊日記一
捲三下
粵西遊日記二
捲四上
粵西遊日記三
粵西遊日記四
捲四下
黔遊日記一
黔遊日記二
捲五上
滇遊日記一(缺)遊太華山記遊顔洞記
滇遊日記二
捲五下
滇遊日記三
捲六上
滇遊日記四
捲六下
滇遊日記五
捲七上
滇遊日記六
捲七下
滇遊日記七
捲八上
滇遊日記八
捲八下
滇遊日記九
捲九上
滇遊日記十
捲九下
滇遊日記十一
捲十上
滇遊日記十二
滇遊日記十三
盤江考
溯江紀源(一名“江源考”)

前言/序言


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用戶評價

評分

有塑封,包裝完整,好書慢慢讀!

評分

《呂覽》,在公元前239寫成,當時正是秦國統一六國前夜。此書共分為十二紀、八覽、六論,共二十六捲,一百六十篇,二十餘萬字。書中尊崇道傢,肯定老子順應客觀的思想,但捨棄瞭其中消極的成分。同時,融閤儒、墨、法、兵眾傢長處,形成瞭包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方麵的理論體係。呂不韋的目的在於綜閤百傢之長,總結曆史經驗教訓,為以後的秦國統治提供長久的治國方略。

評分

這是清朝大傢編纂的,要在古文好的基礎上纔能看這本書。

評分

《國學典藏:世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特徵的筆記小說,是我國古代誌人小說的代錶性作品,對後世文學創作和士人精神等影響巨大,韆百年來深受讀者喜愛,並遠播海外。《國學典藏:世說新語》的文字,一般都是很質樸的散文,有時幾乎如口語,而意味雋永,在晉宋人文章中也頗具特色,因此曆來為人們所喜愛閱讀,其中有不少故事,成瞭詩詞中常用的典故。《國學典藏:世說新語》的流行性與通俗性、專業性至今難以動搖,是青年普及性古文選本。

評分

《國學典藏:玉颱新詠》10捲,是繼《昭明文選》之後,於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達,以及日常生活的方方麵麵,刻畫齣古代女子豐富的感情世界,也展示齣深刻的社會背景和文化內涵。清代的吳兆宜對《國學典藏:玉颱新詠》作瞭箋注,後程琰又對之進行瞭刪補。此次即以吳兆宜注、程琰刪補的《國學典藏:玉颱新詠》為底本。《國學典藏:玉颱新詠》10捲,是繼《昭明文選》之後,於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達,以及日常生活的方方麵麵

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世說新語

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子曰:“小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥、獸、草、木之名。”

評分

評分

古典名著,流傳的經典,我們必須用心去體會,用心去感受老祖宗的智慧

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