解放的圖景：馬剋思《論猶太人問題》如是讀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳培永，周峰 著

圖書標籤:

• 馬剋思
• 猶太人問題
• 曆史
• 哲學
• 政治
• 批判理論
• 意識形態
• 解放
• 社會學
• 文化研究
• 猶太研究

齣版社： 廣東人民齣版社

ISBN：9787218111872

版次：1

商品編碼：11987557

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：110

字數：68000

編輯推薦

《經典悅讀係列叢書》第二輯（6本）堅持深入淺齣的思想分析，直麵現實的問題導嚮，小品文的寫作風格，清新悅目的裝幀設計，幽默風趣的手繪漫畫，打造齣領導乾部和普通大眾愛讀、能讀、好讀的經典小書，讓讀者在愉悅的氛圍中感受經典的魅力，領悟馬剋思主義經典的智慧。正如李玉妹部長在序言中所說，……《經典悅讀係列叢書》就是推進馬剋思主義大眾化的努力和嘗試，希望可以成為廣大黨員乾部和人民群眾學習馬剋思主義經典著作提供新的路徑，使讀書成為快樂之事。

內容簡介

立足於領導乾部在當前中國特色社會主義建設中遇到的重大理論與現實問題的睏惑，選擇瞭馬剋思、恩格斯、列寜、鄧小平的六篇經典文獻，圍繞“馬剋思主義的哲學觀、人的解放、共産主義、女性理論、改革邏輯”等問題，從現實齣發重新詮釋經典著作，以經典著作的思想解釋現實問題，讓經典哲學、艱深晦澀的哲理麵嚮大眾的睿智，真正成為人、為官、為學的處事箴言。叢書以小品文的寫作風格、圖文並茂的形式，讓廣大讀者在輕鬆愉悅的氛圍中，掌握馬剋思經典著作的精髓，感受經典的無窮魅力。《解放的圖景——馬剋思<論猶太人問題>是係列叢書的一種。追溯根源，馬剋思《論猶太人問題》提供瞭答案，它是係統闡述解放問題的文本，是理解解放問題的理論源泉。

作者簡介

陳培永，哲學博士，中共廣東省委黨校“青年嶺南學者”，哲學教研部副主任、教授、碩士生導師。主持國傢課題2項、省部課題3項，在《哲學研究》《哲學動態》《馬剋思主義與現實》等刊物發錶論文80餘篇，齣版專著《大眾的語法——國外自治主義馬剋思主義的政治主體建構學》以及《資本的秘密》《改革的邏輯》等經典悅讀係列叢書10本。

目錄

還記得解放嗎？

一、解放問題的辨識

二、政治解放的使命

三、人的解放的探求

結語 未竟的解放事業

附錄 《論猶太人問題》妙語選萃

後記

《解放的圖景：馬剋思<論猶太人問題>如是讀》 這是一部深刻解讀馬剋思經典文本的力作，它並非對《論猶太人問題》的簡單復述或學院式的考據，而是試圖撥開曆史的迷霧，還原其思想的鋒芒，並將其置於當代語境下進行再審視。本書作者以其敏銳的洞察力和紮實的學養，為我們打開瞭一扇理解馬剋思早期思想的關鍵窗口，揭示瞭隱藏在這篇看似聚焦於“猶太人問題”的文章之下，更為宏大而普遍的解放命題。 《論猶太人問題》是馬剋思早期思想發展中的一個重要文本，其發錶至今已逾百年，但其中蘊含的思想能量，卻從未真正消退。在本書中，作者並非將這篇文本視為曆史陳跡，而是將其視為一座思想的礦藏，引導讀者一同深入挖掘其豐富的內涵。本書的核心並非簡單地梳理馬剋思在文章中提齣的觀點，而是要解構這些觀點産生的思想土壤，分析其論證邏輯，並追蹤其在後世的復雜迴響。 第一章：文本的誕生與時代的烙印 本書的開篇，便將讀者帶迴瞭19世紀中葉的歐洲，那個風雲激蕩、思想解放與社會變革交織的時代。作者細緻地描繪瞭當時歐洲猶太人所處的社會地位、政治睏境以及與之相關的宗教與民族議題。正是這樣的曆史背景，促使馬剋思開始思考“猶太人問題”——一個錶麵上關於宗教少數群體的解放，實則觸及更深層政治與社會結構的議題。 作者指齣，理解《論猶太人問題》的齣發點，必須是把握其産生的具體曆史語境。彼時，歐洲各國正經曆著民族國傢的崛起、資産階級革命的餘波以及新啓濛思想的湧動。“解放”成為一個高頻詞匯，但“解放”的內涵卻充滿爭議。是政治上的解放，即公民權利的平等？還是宗教上的寬容？抑或是更徹底的社會經濟結構上的變革？馬剋思的介入，正是要挑戰當時流行的關於“解放”的種種解釋，特彆是那些局限於政治領域而忽視瞭經濟基礎的觀點。 本書深入分析瞭馬剋思在文中與施特勞斯等人的論辯。施特勞斯傾嚮於從哲學和宗教的角度來理解“猶太人問題”，而馬剋思則將其引嚮瞭更具批判性的社會經濟分析。作者強調，馬剋思的洞見在於，他看到瞭“猶太人問題”背後所摺射齣的、那個時代普遍存在的“非解放”狀態，即在錶麵平等的公民身份之下，個體依然被各種形式的異化所束縛。 第二章：從“政治解放”到“人的解放”的飛躍 《論猶太人問題》之所以具有裏程碑式的意義，在於它標誌著馬剋思思想的一個關鍵轉摺——從對政治解放的初步批判，走嚮瞭對更為根本的“人的解放”的追求。本書的第二章，便是對這一飛躍進行最為詳盡的闡釋。 作者層層剝離馬剋思在文中的論述，首先梳理瞭馬剋思對當時流行的“政治解放”的批判。馬剋思認為，政治解放，即給予猶太人公民權利，使其成為國傢的成員，這隻是錶麵上的解放。它並沒有觸及到統治猶太人的根本原因——即金錢的統治、資本的邏輯以及商品拜物教所構成的社會關係。在政治解放之後，猶太人可能仍然在經濟領域受到剝削，在社會生活中承受歧視，他們的“猶太性”也可能並未真正消失，而是以新的形式存在。 本書著重分析瞭馬剋思關於“世俗的猶太性”與“真正的猶太性”的區分。馬剋思在文中指齣，當今社會，真正的猶太性已經體現在瞭世俗生活中，尤其體現在金錢與商業活動中。而當猶太人實現瞭政治解放，擺脫瞭宗教上的束縛後，他們是否就真正解放瞭？馬剋思的迴答是：不盡然。因為他們仍然被金錢所奴役，被資本主義的內在邏輯所驅使。 作者通過梳理馬剋思的論證，揭示瞭“人的解放”的真正含義：它意味著要打破將人與人隔離開來的、異化的社會關係，特彆是資本主義生産方式所造成的商品拜物教以及由此産生的金錢統治。這種解放，不僅僅是政治上的權利賦予，更是個體在社會生産和生活中，能夠真正實現自身潛能，擺脫經濟強製和精神奴役，成為真正自由自覺的主體。本書強調，馬剋思在《論猶太人問題》中，已經初步勾勒齣瞭通往“人的解放”的哲學路徑，即需要超越政治領域，深入到社會經濟的根源性批判。 第三章：金錢的統治與現代社會的異化 在《論猶太人問題》中，馬剋思對金錢的分析是其論證的關鍵環節，也是本書第三章著力探討的重點。作者認為，馬剋思在此將金錢視為一種具有普遍統治力的社會力量，它不僅塑造著經濟活動，更深刻地影響著人與人之間的關係以及人的內在精神世界。 本書詳細解析瞭馬剋思對金錢的批判。馬剋思指齣，金錢在這種意義上是一種“普遍的物”，它可以購買一切，使一切與之對立的東西變得平等。金錢的齣現，使得人與人之間的真實關係被商品交換的抽象關係所取代。一個人在金錢麵前的價值，與其說是其內在的品質，不如說是其擁有的財富。這種以金錢衡量價值的邏輯，正是現代社會深層異化的體現。 作者進一步闡釋瞭金錢作為一種“普遍的媒介”如何使得社會關係變得抽象和非人化。在金錢的統治下，勞動者被商品化，他們的勞動成果被榨取，他們的個性被淹沒在生産和交換的洪流中。即便是那些擁有財富的人，也同樣受到金錢的奴役，他們的生活被追求更多財富的欲望所驅使，其精神世界被物質欲望所充斥。 本書還探討瞭馬剋思如何將這種金錢的統治與“猶太性”聯係起來。馬剋思的論述並非基於反猶主義的偏見，而是看到瞭在當時的歐洲社會，猶太人在經濟活動中扮演瞭重要的角色，並且“猶太性”在某種程度上已經成為一種普遍的、以逐利為導嚮的世俗精神的象徵。他是在揭示一種普遍的社會弊病，一種將所有人都捲入其中的、由資本主義經濟邏輯所驅動的異化狀態。通過對金錢的深入剖析，馬剋思揭示瞭現代社會中，人的“真實本性”是如何被扭麯和壓抑的。 第四章：《論猶太人問題》的當代迴響與思想的生命力 《論猶太人問題》並非僅僅是一篇具有曆史意義的文獻，其思想的生命力穿越時空，至今仍具有重要的啓示意義。本書的第四章，便是對這篇經典文本在當代語境下的解讀與反思。 作者指齣，盡管時代背景發生瞭巨大變化，但馬剋思在《論猶太人問題》中提齣的許多關於異化、金錢統治以及普遍性解放的論述，依然能夠引起強烈的共鳴。在當今全球化的資本主義社會，金融資本的膨脹、商品拜物教的泛濫、以及人與人之間關係的商品化，都與馬剋思早期的洞察驚人地相似。 本書嘗試將馬剋思的論述與當代的社會現象進行對話。例如，在消費主義盛行的時代，人們的價值是否仍然被消費能力所衡量？在社交媒體日益普及的今天，人與人之間的真實互動是否被虛擬的形象所取代？在復雜的全球經濟體係中，個體是否仍然麵臨著深刻的經濟強製和被異化的命運？ 作者強調，對《論猶太人問題》的閱讀，不應止步於對曆史文本的理解，而更應關注其思想的“活水源頭”，以及其在解決當代社會問題上的可能性。本書認為，馬剋思在文中所揭示的，是對所有被壓迫、被異化個體的普遍關懷，是對一種更深層次的、真正的“人的解放”的追求。這種解放，意味著要打破束縛人性的經濟枷鎖和精神壁壘，使人能夠真正成為自身生活和社會的主人。 結語：通往解放的永恒追問 《解放的圖景：馬剋思<論猶太人問題>如是讀》並非提供現成的答案，而是邀請讀者一同踏上對“解放”的永恒追問之旅。本書通過對馬剋思早期經典文本的深度解讀，為我們展現瞭一個更加廣闊的、關於人類解放的圖景。它提醒我們，真正的解放，不僅是對政治壓迫的反抗，更是對深層社會經濟結構的反思，是對人自身異化狀態的超越。 這本書的價值在於，它以一種批判性的、具有啓發性的方式，將一個看似古老的文本，重新置於當代思想的前沿。它引導讀者去思考，在我們所處的時代，我們自身是否真正地獲得瞭解放？我們所追求的“解放”，是否僅僅局限於錶麵的權利，抑或是指嚮瞭更為深刻的、關於人性的迴歸與自由的實現？本書所呈現的，是一幅關於解放的深刻圖景，也是一種關於思考的永恒邀請。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題就透著一股子挑戰性，光是“解放的圖景”這幾個字，就讓人忍不住想去探究，到底作者為我們描繪瞭怎樣一番景象。我原本以為，這會是一本晦澀難懂的哲學著作，畢竟馬剋思的名字擺在那裏，誰不犯怵？可當我翻開扉頁，看到的卻是一種近乎口語化的敘述方式，仿佛作者正坐在我對麵，手裏拿著一杯咖啡，慢悠悠地跟我聊著他這些年對經典文本的那些“不吐不快”的理解。他沒有急著把我拉進那些復雜的理論迷宮，而是像一個資深的導遊，帶著我們先從宏觀的視角鳥瞰整個思想的版圖。這種平易近人的開篇，一下子就消解瞭我心頭的戒備。我尤其欣賞作者在文字中流露齣的那種批判精神，他不是那種隻會照本宣科的解讀人，更像是一個敏銳的偵探，總能從那些被前人忽略的字裏行間，挖掘齣意想不到的時代迴響。他似乎在告訴我們，經典不是供奉在神壇上的偶像，而是可以隨時被我們重新審視、激活的工具，用來剖析我們腳下這個紛繁蕪雜的現實世界。這種對文本的“在場感”和“在用感”，讓人讀起來感到酣暢淋灕，仿佛自己也參與瞭一場深刻的思想探尋之旅。

評分☆☆☆☆☆

讀罷全書，我最大的感受是，作者的筆觸帶著一種令人不安的精準性。他似乎擁有一種將曆史的脈絡與當下的睏境進行無縫對接的魔力。我注意到，書中的論述結構非常精巧，不是那種綫性的、平鋪直敘的講解，而是充滿瞭辯證的張力和多層次的穿插。作者在闡釋某個概念時，總能毫不費力地將視野拉遠，迴到更早的社會形態中去尋找根源，隨後又迅速聚焦於當代社會如何上演著曆史的某種迴聲。這種在“時間維度”上的自由穿梭，讓原本沉悶的理論分析變得生動起來，充滿瞭戲劇張力。特彆是他對某些關鍵概念的“去神聖化”處理，讓我耳目一新。他沒有把那些概念塑造成不容置疑的真理，而是把它們放迴到它們誕生的那個充滿矛盾和衝突的熔爐中去重新熔煉。這使得讀者在閱讀過程中，不得不時刻保持警醒，去審視自己的固有認知是否已經被那些看似堅固的理論框架所束縛。這種閱讀體驗，與其說是“學習”，不如說是一場“思想的再教育”。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我著迷的地方，在於它對“闡釋”本身的闡釋。作者仿佛在提醒我們，每一個時代、每一個讀者，都在用自己的“幽靈”去閱讀文本，而這種幽靈般的投射，恰恰構成瞭閱讀的活力所在。他似乎並不滿足於提供一個唯一的、標準化的解讀，反而更傾嚮於展示“如何提齣好的問題”比“獲得確切的答案”更為重要。我感受到瞭作者在行文中那種強烈的、近乎固執的求真精神，但他錶達的方式卻極為剋製和謙遜。他總是在引導你，讓你自己去搭建邏輯的橋梁，去感受思想的張力，而不是直接把結論塞到你嘴裏。尤其在某些關鍵的轉摺點，作者會突然停下來，用一兩個看似平常卻極具穿透力的設問，讓你陷入沉思。這種敘事節奏的控製，高下立判，絕非一般學者的那種刻闆說教可以比擬。它像是一場精心設計的智力遊戲，引人入勝，讓人欲罷不能地想知道，在作者的引導下，我們最終能瞥見怎樣的“圖景”。

評分☆☆☆☆☆

整體而言，這本書提供瞭一種近乎“去魅”的閱讀體驗。作者非常巧妙地處理瞭“經典”與“當代”之間的張力，既沒有盲目地為經典“貼金”，也沒有肆意地將其“貶低”。他采取的是一種審慎的、帶著曆史責任感的態度，去挖掘那些被時間塵封的文本中依然具有生命力的內核。我注意到，作者在全書的論證中，始終保持著一種高度的內在一緻性，所有的論述都圍繞著一個核心關切展開，但其論證路徑卻豐富多樣，從社會學分析到曆史哲學反思，無所不包。這種融會貫通的能力，體現瞭作者深厚的學養和廣闊的視野。更重要的是，它成功地激發瞭我對原有知識體係進行反思的動力。讀完後，我感到自己對某些熟悉的議題，似乎擁有瞭全新的、更加銳利的觀察角度，這正是優秀思想讀物最寶貴的價值所在——它不是提供答案，而是重塑瞭提問的能力。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，作者的文風非常有辨識度，它糅閤瞭學者的嚴謹和文學傢的細膩。他擅長使用那些看似宏大敘事背景下的微小切片，來摺射齣巨大的時代癥結。在描述那些曆史性的轉摺時刻時，他的文字擁有罕見的畫麵感，仿佛能讓人身臨其境地感受到當時思想激蕩的溫度。這種對細節的捕捉，讓那些抽象的哲學議題變得具體可感，不再是漂浮在空中的概念。比如，在探討某種社會結構性矛盾時，作者會突然引用一段非常生活化的場景描述，這種強烈的對比和反差，瞬間擊中瞭閱讀者內心深處最柔軟，也最敏感的部分。這說明作者深知，真正的思想穿透力，往往來自於對人類經驗的深刻洞察，而非堆砌的術語。因此，這本書讀起來不纍，反而有一種被精神滋養的充實感，讓人在閤上書本後，還能久久地迴味那些閃爍著智慧光芒的片段。

評分☆☆☆☆☆

一如既往的送貨快打摺多都很好。

評分☆☆☆☆☆

學習偉人著作需要引導。

評分☆☆☆☆☆

寫的深入淺齣，值得一看！

評分☆☆☆☆☆

從根本上懂得辯證法的文獻，也是讓我們領悟辯證法妙用的著作。

評分☆☆☆☆☆

剛入手，待看。

評分☆☆☆☆☆

不錯很有意義！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

這篇很少見

評分☆☆☆☆☆

這本書是湊單買的，雖是這樣說，但內容應該還是有保證的。

評分☆☆☆☆☆

好書，著名齣版社編輯的經典書目，內容比較權威，讀來深受啓發，還會進一步越度。