南懷瑾作品集3 道德經闡微（口袋版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

吳誠真 著

圖書標籤:

• 南懷瑾
• 道德經
• 老子
• 道傢
• 哲學
• 文化
• 國學
• 經典
• 易學
• 口袋書

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506092982

版次：1

商品編碼：12012997

包裝：精裝

開本：64開

齣版時間：2016-11-01

用紙：輕型紙

頁數：280

編輯推薦

適讀人群 ：1.喜歡中國哲學的讀者，特彆是喜歡《道德經》的讀者2.道教弟子3.處於迷茫和睏惑中的年輕人。

　　《道德經闡微》 是作者吳誠真學習、實踐《道德經》，用《道德經》指導自己人生的收獲和體會。全書文字雋永，直抒心意，字裏行間，摺射齣作者對《道德經》不懈又執著的追求，閃現著她孜孜不倦、 深研細讀、認真領會《道德經》主旨要領的刻苦精神，再現瞭作者苦心勵誌，數十年如一日學習《道德經》的艱辛曆程。《道德經闡微》真實地記錄瞭作者學習《道德經》的曆程，像一盞明燈，為喜歡《道德經》的廣大讀者指明瞭方嚮和道路。

內容簡介

　　本書先列原典，後附、注釋，再通篇加以詳細解析，再從原文中提煉齣老子思想的精髓，經過深入淺齣的推敲演繹，把它們一拳一腳、一招一式地展現在讀者眼前。希望藉此引領讀者走進《道德經》這一塊古老文化的寶地。通過閱讀《道德經闡微》一書，可以陶冶我們的情操，來洗滌我們庸俗焦灼的心靈，來寄托我們無所棲息的靈魂，來指明我們前進中的道路。

作者簡介

　　吳誠真，女，1957年1月齣生，湖北武漢新洲人，原名吳元真，華中科技大學研究生學曆。1984年3月在武漢市長春觀齣傢，拜謝宗信方丈為師，成為全真道龍門派第二十四代弟子，賜號誠真。現任中國道教協會副會長、湖北省人大常委、湖北省人大民族宗教僑務外事委員會委員、湖北省道教協會會長、湖北省慈善總會副會長、湖北省宗教文化研究會副會長、湖北省海外文化聯誼會理事、武漢市道教協會會長、長春觀方丈。

目錄

推薦序

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章．

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章．

第二十一章．

第二十二章．

第二十三章．

第二十四章．

第二十五章．

第二十六章．

第二十七章．

第二十八章．

第二十九章．

第三十章．

第三十一章．

第三十二章．

第三十三章．

第三十四章．

第三十五章．

第三十六章．

第三十七章

第三十八章．

第三十九章．

第四十章．

第四十一章．

第四十二章．

第四十三章．

第四十四章．

第四十五章．

第四十六章．

第四十七章．

第四十八章．

第四十九章．

第五十章．

第五十一章．

第五十二章．

第五十三章．

第五十四章．

第五十五章．

第五十六章．

第五十七章．

第五十八章．

第五十九章．

第六十章．

第六十一章．

第六十二章．

第六十三章．

第六十四章．

第六十五章．

第六十六章．

第六十七章．

第六十八章．

第六十九章．

第七十章．

第七十一章．

第七十二章．

第七十三章．

第七十四章．

第七十五章．

第七十六章．

第七十七章．

第七十八章．

第七十九章．

第八十章．

第八十一章．

後記

前言/序言

　　吳誠真道長的新著《道德經闡微》付梓齣版瞭。這在中國道教界來說，是一件可喜、可賀的好事。顧名思義，《道德經闡微》是作者學習、實踐《道德經》，用《道德經》指導自己修道、悟道的收獲和體會。全書文字雋永，直抒心意，字裏行間，摺射齣作者對道教信仰不懈的、執著的追求，閃現著她孜孜不倦、深研細讀、認真領會《道德經》主旨要領的刻苦精神，再現瞭一個虔誠的玄門弟子苦心勵誌，數十年如一日修持的艱辛曆程。毋庸諱言，《道德經闡微》對於廣大的道教徒，尤其是對初入玄門的道人，具有引領和啓示作用。

　　同為玄門道友，我和吳誠真道長在教務、工作等方麵來往接觸較多，《道德經闡微》成書之後，我有幸先睹為快，開捲如春風拂麵，令人耳目一新，掩捲如沐細雨甘霖，感悟頗深。

　　凡修道者必須認真學習道教的最高經典《道德經》，以提高道教素養，指導、約束、規範自己的言行舉止，防止誤入旁門邪徑。通觀《道德經闡微》，不難看齣吳誠真道長對《道德經》的深入學習、研究和領會，已經爛熟於心，達到融會貫通。她按照教祖老子的教誨，立規陳矩，檢束身心，戒行精嚴，修身修命。從修道的角度來說，《道德經》是一部關於修道的書。司馬遷說“老子修道德”，又說“蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也”（《史記老子韓非子列傳》）。從這些論述中可以看到，老子是一個修道之人，得道之士，因修道而長壽。《道德經》是老子修道實踐的切身體會和經驗總結，開創瞭道傢和道教理論先河，成為後世道教一切經典的總原則、總基礎和總參照係。吳誠真道長在數十年修道的過程中，始終虛心學習、苦心鑽研《道德經》。在《道德經》的指導下，吳誠真道長始終一心嚮道，心無旁騖，清心寡欲，抱元守一，摒棄世俗，苦心勵誌，得以紹隆宗風，成為一代修持精嚴，弘法演教的方丈大師。《道德經闡微》真實地記錄瞭一個性命雙修的高真修道、明道、悟道、證道的曆程，象一盞明燈，為後來修道者指明瞭方嚮和道路。

　　吳誠真道友的《道德經闡微》纔德兼茂，名實相符。我真摯地嚮道教界同仁同道推薦這本著述，與大傢共勉。

　　是為序!

　　中國道教協會會長 李光富

《道德經》作為中國古典哲學的瑰寶，其深邃的智慧曆經韆年而不衰，影響著無數仁人誌士，也指引著人們探索生命與宇宙的奧秘。《道德經》並非一套僵化的理論體係，而是一本充滿活力的生命指南，一種洞察世事萬物的智慧之眼。它以簡潔的語言，描繪齣大道運行的法則，揭示瞭自然與人生的深層聯係，提供瞭超越時代局限的生存智慧。 一、大道至簡，迴歸本源 《道德經》開篇即言“道可道，非常道”，指齣真實的大道是超越語言和概念所能描述的。這種“無名”的道，是萬物的起源，是宇宙運行的根本動力。它不施加任何外力，卻能生育萬物；它不執著於任何形態，卻能包容一切。理解“道”，便是理解瞭生命的本源，理解瞭萬物為何存在，為何變化。 這並非是一種虛無主義的哲學，而是對事物本質的深刻體認。它告訴我們，在紛繁復雜的現象之下，存在著一個簡潔而永恒的規律。如同四季的更迭，日月的盈虧，生命的生老病死，這一切都遵循著“道”的自然法則。學會觀察和體悟這些規律，便能減少不必要的掙紮和睏惑，與天地同頻共振。 “上善若水”，水是《道德經》中一個重要的意象，它至柔至弱，卻能穿石滴水，潤澤萬物。它不爭不搶，卻能匯聚百川。水之德，便是“道”的體現。它不強求，不炫耀，默默地貢獻自己的力量，最終成就偉大的事業。在為人處世上，《道德經》倡導學習水的品質，以柔剋剛，以退為進，在不爭中達到更高的境界。 二、無為而治，順應自然 “無為”是《道德經》中一個核心的理念，但並非是指什麼都不做，而是指不妄為、不強為、不違背自然規律地作為。“無為”是一種順應自然的智慧，是一種不強求、不造作的生活態度。它並非被動地消極，而是一種以退為進、以靜製動的智慧。 在治理國傢層麵，《道德經》提齣瞭“無為而治”的理想。它認為，過度的乾預和人為的法令，反而會擾亂社會的秩序，引發民怨。真正賢明的統治者，應當遵循“道”的規律，減少乾預，讓人民自然發展，如同種子在適宜的環境中自然生長。“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。” 這是一種以民為本、以人為本的治理思想，強調發揮人民的內在潛力，而不是強製性的改造。 在個人生活層麵，“無為”意味著放下執念，不再強求不屬於自己的東西，不再對抗不可避免的變化。它是一種內心的平靜，一種對生命過程的全然接納。當我們不再執著於“有”，便能感受到“無”的廣闊；當我們不再追求“得”，便能體會到“失”的自在。這種“無為”的狀態，並非放棄責任，而是以更有效、更和諧的方式履行責任。 三、知足常樂，少私寡欲 《道德經》深刻地揭示瞭欲望對人生的束縛。“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。” 貪婪的欲望如同無底洞，永遠無法填滿，隻會帶來無盡的煩惱和痛苦。它使人失去內心的寜靜，使人迷失在追求物質和名利的道路上。 “知足”是一種智慧，是一種內心的富足。它不是對現狀的安於現狀，而是對當下擁有的感恩，對過度的追求的剋製。懂得“知足”的人，纔能真正體會到內心的平靜和幸福。這種幸福並非外在物質的堆砌，而是源自內心的滿足和安寜。 “少私寡欲”是實現知足常樂的關鍵。它要求我們審視自己的欲望，區分哪些是必需的，哪些是多餘的。減少不必要的私欲，便能減輕精神的負擔，讓生命迴歸簡單和純粹。當一個人不再被物欲所奴役，他纔能真正地自由，纔能真正地享受生命的美好。 四、柔弱勝剛強，以退為進 “天下之至柔，馳騁乎天下之至堅。” 《道德經》反復強調柔弱的力量。柔弱並非軟弱，而是一種內在的韌性和彈性。如同水，看似柔弱，卻能滴穿頑石；如同草，看似柔弱，卻能在風雨中屹立不倒。 “柔弱”的智慧體現在多個層麵。在人際關係中，以柔和的態度對待他人，往往比強硬的姿態更能化解矛盾，贏得尊重。在處理睏難時，以靈活變通的方式應對，往往比一味地硬碰硬更能找到齣路。在競爭中，懂得適時地退讓，並非示弱，而是為瞭積蓄力量，等待更閤適的時機。 “以退為進”是一種戰略性的智慧。它並非消極避世，而是在特定的情況下，選擇暫時放緩腳步，調整方嚮，以便更好地前進。如同拉弓射箭，需要先嚮後拉滿弓弦，纔能積蓄力量，射齣更遠的箭。 五、見素抱樸，迴歸嬰兒 《道德經》倡導“見素抱樸，少私寡欲”，推崇一種返璞歸真的生活狀態。如同初生的嬰兒，純真無邪，不帶塵埃。這種狀態，是心靈最純淨、最自然的狀態。 “素”代錶著樸實、本真，不受外界的乾擾和汙染。“樸”則是指原始、未加工的自然狀態。迴歸“素”與“樸”，便是拋棄虛假的繁華，迴歸生命的本真。它意味著以一顆純淨的心去觀察世界，以一種純粹的態度去生活。 這種返璞歸真的追求，並非是對文明的否定，而是對現代社會過度追求物質和欲望的反思。它提醒我們要關注內心的成長，關注精神的充實，而不是僅僅被外在的物質所迷惑。 六、知常，洞察永恒 “知常”是《道德經》中一個重要的概念，指的是認識到那恒常不變的規律，那超越時空的真理。認識“道”的恒常，便是認識到萬物的生生不息，周而復始。 “知常”使我們能夠洞察事物的本質，不再被短暫的現象所迷惑。它讓我們看到，一切的得失、榮辱、生滅，都隻是“道”運行過程中的暫時現象。當我們理解瞭“常”，便能以更宏大的視角來看待人生，更加從容地麵對變化和挑戰。 《道德經》所揭示的智慧，並非深不可測的理論，而是滲透在生活中的每一處。它是一種生活態度，一種處世哲學，一種心靈的指引。通過研讀《道德經》，我們可以學習如何順應自然，如何保持內心的平靜，如何以更智慧的方式去生活，從而達到一種更高遠的境界。它是一本能夠幫助我們認識自己，認識世界，認識宇宙的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

從實用的角度來看，這本書的注釋和校對工作做得非常到位。對於那些第一次接觸道傢思想的讀者，那些看似古奧的詞匯，都有清晰易懂的現代語言進行解釋，完全沒有閱讀障礙。我對比瞭市麵上其他幾個版本的注釋，發現南懷瑾先生的解讀，在準確性上經得起推敲，但在闡釋的“煙火氣”上，又遠勝於一些過於學院派的學術著作。他沒有把老子的智慧束之高閣，而是將其視為指導人生實踐的指南。比如，書中對“知足不辱”的解析，不是簡單地勸人安於現狀，而是結閤瞭經濟規律和人性弱點，論述瞭過度貪求如何必然導緻自我損耗。這種貼近生活、富有洞察力的解讀方式，讓這本書不僅適閤哲學傢，更適閤每一個在紅塵中掙紮、渴望獲得內心平靜的普通人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度與廣度，真的超齣瞭我對“口袋版”的預期。我原本以為，受限於篇幅，內容必然有所刪減或精簡，隻保留一些“精華片段”，但實際閱讀下來，發現它對《道德經》的整體脈絡把握得非常清晰且完整。每一章的解析，都建立在對前文的深刻理解之上，邏輯銜接自然流暢，使得整部經典如同一條清晰的河流，而非零散的瀑布。最讓我印象深刻的是，作者在闡述中經常會引用儒傢、佛傢的思想作為參照，形成瞭一種融會貫通的視野。這使得讀者在理解“道”的同時，也能同時領略到中華文化體係內部的圓融無礙。對於希望全麵構建中國傳統哲學觀的讀者來說，這種跨領域的參照係，極大地豐富瞭理解的維度，避免瞭將《道德經》孤立看待的局限性。

評分☆☆☆☆☆

這本《南懷瑾作品集3 道德經闡微（口袋版）》的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種小巧玲瓏的尺寸，簡直就是為通勤路上或者睡前閱讀量身定做的“口袋良伴”。翻開扉頁，那淡雅的紙張質感，摸起來就讓人心頭一鬆，仿佛已經預示瞭接下來的閱讀體驗會是多麼的沉靜與安寜。我尤其欣賞它在排版上的用心，字號大小適中，行距留白恰到好處，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。要知道，很多經典著作的袖珍版為瞭塞進小開本，往往把字體擠得像是螞蟻爬行，但這本的處理方式顯得既尊重瞭文字本身的莊重，又兼顧瞭現代人的閱讀舒適度。攜帶它齣門，無論是擠在擁擠的地鐵裏，還是在公園的長椅上小憩，都能悄無聲息地將自己與外界的喧囂隔離開來。它不僅僅是一本書，更像是一個隨身攜帶的“心靈避難所”，隨時可以打開，沉浸到那份古老的智慧之中。這種對閱讀體驗細節的關注，足以體現齣版方對讀者的尊重與對經典的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，遠不止於文字本身，它更像是一份難得的“時間膠囊”。在當下這個信息爆炸、節奏極快的時代，我們很難靜下心來深入思考“存在”的本質和“變化”的規律。這本書提供瞭一個對抗“浮躁”的有效工具。我嘗試著在感到焦慮或迷茫時，隨機翻開其中一頁，閱讀其中的幾段話。奇妙的是，那種被外界推動著前行的緊迫感，總能被瞬間緩解。它不是提供現成的答案，而是教會你如何提問，如何從“動”中看到“靜”，如何在“有”中體會“無”。這種潛移默化的影響，是任何速食文化産品都無法比擬的。它引導的不是知識的積纍，而是心性的打磨與沉澱，讓人重新審視自己與周遭環境的關係，是一種慢下來的力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初被吸引，很大程度上是因為南懷瑾先生那深入淺齣的講解風格。初讀《道德經》，總感覺像是麵對一團晦澀的迷霧，那些“道可道，非常道”的句子，常常讓人望而卻步。然而，通過這本書的闡釋，那些看似玄乎的理論忽然間變得觸手可及，仿佛老子站在你麵前，用最樸素的語言，為你描繪宇宙運行的根本法則。他不是那種高高在上的學者，而是像一位經驗豐富的老友，娓娓道來，將那些深刻的哲學思想，巧妙地融入到日常生活的點滴之中。例如，關於“無為”的論述，書中沒有停留在概念層麵，而是結閤瞭中國傳統文化中治國、修身、乃至處世的智慧來解讀，讓人豁然開朗，原來“不爭”並非消極避世，而是一種更高層次的順應與掌控。這種由內而外的通達感，纔是閱讀經典最寶貴的饋贈。

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

不錯，經典

評分☆☆☆☆☆

寫得有感觸！

評分☆☆☆☆☆

小本，很方便。

評分☆☆☆☆☆

正版圖書，物流一流，京東超贊?

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

受益匪淺！道德經是我們的智慧支書！

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯 口袋本適閤旅行時候看看修身養性

評分☆☆☆☆☆

不錯，經典