柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧 [Plato and a Platypus Walk into a Bar:Understanding] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 托馬斯·卡斯卡特，丹尼爾·剋萊恩 著，王喆，硃嘉琳 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 幽默
• 動物
• 柏拉圖
• 鴨嘴獸
• 認知科學
• 思維實驗
• 邏輯
• 文化
• 科普

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559612991

版次：1

商品編碼：12271059

包裝：精裝

外文名稱：Plato and a Platypus Walk into a Bar:Understanding

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：輕型紙

頁數：232

字數：125000

産品特色

編輯推薦

★ 用笑話寫成的極簡西方哲學史，暢銷10年，售齣27種文字版權，中文簡體版首次麵市。本書在《紐約時報》暢銷榜連續榜首，一炮而紅，席捲全球，售齣27種文字版權。

★ 零負擔學哲學，一口氣越過哲學門檻！

20世紀的天纔哲學傢維特根斯坦說過：“一本嚴肅偉大的哲學書，完全可以用笑話寫成。”

★ 美式脫口秀+沒品笑話+冷幽默插畫=極簡西方哲學史

用笑話直戳哲學的本質，按哲學流派，按從問題到問題的邏輯寫作。每個問題用幾則笑話來解釋，配上一張冷幽默漫畫。還有大量哲學傢八卦：柏拉圖和鴨嘴獸一起走進酒吧？笛卡兒睡在麵包爐裏？黑格爾和美國喜劇天後是同類？福爾摩斯從沒推理過任何東西？有人說波伏娃寫的是“小妞文學”？“我思故我在”這句話竟然是錯的？

★ 兩位哈佛哲學高材生+暢銷作傢強強聯手，既是哲學史，也是脫口秀，更是高級笑話大全。兩位作者畢業於哈佛哲學係，後成為暢銷作傢。他們突發奇想用一種qianwu古人的方式：笑話來講清西方哲學史到底說瞭什麼。原書齣版後，瞬間徵服瞭歐美讀者和哲學界，主流媒體和哲學傢紛紛點贊。

★ 作者說：哲學和笑話同根同源，都是為瞭混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，找齣背後隱藏的真相。

內容簡介

柏拉圖代錶哲學智慧，鴨嘴獸代錶風趣幽默，兩者同根同源，天生一對!這是一堂人人都希望學校裏開設的哲學入門課。本書用一個個笑到噴飯的哲學段子，嚮我們解釋瞭曆史上的偉大哲學傢、哲學流派和思想傳統——從不可知論聊到禪學，再從解釋學、邏輯學討論到永恒。本書將嚮你展示：如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。最後，作者們想要錶達：不僅是哲學，生活中的一切都是這麼簡單、輕鬆、有意義！

作者簡介

托馬斯·卡斯卡特&丹尼爾·剋萊恩（Thomas Cathcart &Daniel; Klein），美國暢銷作傢。兩人從哈佛大學哲學係畢業後走上瞭不同的路。托馬斯在芝加哥社區和神學院工作，齣版哲學書；丹尼爾在紐約為電視脫口秀寫腳本，還寫懸疑小說。兩人有一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。他們用幽默段子和豐富知識，寫齣瞭《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》，結果一炮而紅。他們目前都和傢人生活在新英格蘭地區。

精彩書評

*名副其實的年度暢銷書。
——《波士頓環球報》

*我笑瞭！我學會瞭！我愛它！
——小羅伊·布朗特（前美國作傢協會主席）

* 這是一堂熱鬧、歡樂、不太嚴肅的哲學速成課，介紹瞭偉大的哲學傳統、學派、概念和思想傢。它是一本101哲學手冊，寫給每一個不喜歡沉重話題的人。
——《哲學》（美國主流哲學期刊）

目錄

前　言 什麼是哲謔

第一章 形而上學

第二章 邏輯學

第三章 知識論，關於知識的理論

第四章 倫理學

第五章 宗教哲學

第六章 存在主義

第七章 語言哲學第八章 社會和政治哲學

第九章 相對性

第十章 元哲學

尾　聲 我們來總結一下

哲學史上的大事件

術語錶

緻　謝

精彩書摘

　　宇宙有目的嗎？
　　根據亞裏士多德的理論，萬物皆有目的。所謂目的，即理應達成的內在目標。橡果有目的：長成橡樹。成為橡樹是橡果“應達成之事”。同樣，飛鳥有目的，蜜蜂有目的。甚至有人說，在波士頓，連燜烤豆都有其存在的目的。目的是實在的組成部分。如果你覺得上麵的說法有點抽象，那麼在接下來的故事裏，戈德斯坦夫人將對目的做一個直截瞭當的解釋。
　　戈德斯坦夫人帶著兩個孫子在街上散步，碰到一位朋友，對方停下腳步問兩個孩子多大瞭。
　　戈德斯坦夫人答道：“我傢的小醫生5歲瞭，小律師7歲瞭。”
　　人生有目的嗎？亞裏士多德認為有。他認為人生的目的是幸福，這個觀點一直以來頻頻遭到其他哲學傢的質疑。亞裏士多德死後7個世紀，聖奧古斯丁提齣，人生的目的是愛上帝。而對於像馬丁·海德格爾那樣生活在20世紀的存在主義者來說，人類的目的是以一不否認自身真實處境的態度活著，尤其不否認死亡。幸福？簡直太膚淺瞭！關於人生的意義眾說紛紜，與之相關的笑話也層齣不窮，而哲學傢也由此遍地開花。
　　一位求道者聽說在印度最高的山上住著全國最睿智的上師。於是他不辭辛勞，翻過山巒，橫穿德裏，最終來到瞭這座傳說中
　　的山的腳下。此山異常險峻，求道者不止一次踩空跌倒。他最終登上頂峰的時候，已經傷痕纍纍、遍體瘀青瞭。不過，他尋找的
　　那位上師正在一個山洞口盤腿而坐。“噢，睿智的上師，”求道者說，“我特來詢問生命的奧秘。”“啊，是啊，生命的奧秘，”上師答道，“生命的奧秘就是個茶杯。”“茶杯？我韆辛萬苦來到這裏尋找生命的意義，你卻告訴我生命的奧秘是個茶杯？！上師聳瞭聳肩：“那也可能不是茶杯吧。”
　　故事中的上師承認瞭一點—闡述人生目的是件非常棘手的事。此外，如何闡述人生的目的也見仁見智。
　　人生的目的（人理應達成的事）和某一特定個體的人生目標（他想要做成的事）是不同的。下麵這則故事裏的主人公牙醫山姆到底是在探尋廣義的人生目的，還是僅僅在做自己想做的事呢？顯然，山姆的母親對兒子的人生目的有著自己的見解。
　　山姆·李普希茲是費城的一位牙醫，他曾前往印度去尋找人生的意義。山姆的母親好幾個月都沒有收到兒子的音信。最終她乘飛機前往印度，打聽最睿智的人住在何處。根據指引，她來到瞭一處靜修地。那裏的看門人告訴她，想要見上師得等上一周，而且見麵之後隻能說四個字。這位母親一麵耐心等待，一麵仔細斟酌要說的話。她最終被引見給瞭上師，對上師說：“山姆，迴傢！
　　……

前言/序言

　　前言 什麼是哲謔
　　迪米特裏：如果說巨人阿特拉斯撐起瞭天空，那是什麼支撐著阿特拉斯呢？
　　塔索：他站在一隻烏龜的背上呀。
　　迪米特裏：那是什麼支撐著烏龜呢？
　　塔索：當然是另一隻烏龜咯。
　　迪米特裏：那又是什麼支撐著這隻烏龜呢？
　　塔索：親愛的迪米特裏， 烏龜們層層疊疊，數不勝數！
　　上麵這段涉及古希臘傳說的對話完美闡釋瞭無窮後退的定義。一旦我們討論到生命、宇宙、時空的第一因，或者再明顯不過——一旦討論到造物主的由來，就會不可避免地麵對這個問題。造物主必然其來有自，因此第一因（或稱第一隻烏龜）的責任不能就這麼讓它承擔。當然，也不能讓造物主背後的那個造物主（或其他東西）來承擔。如果不斷追問是探尋造物主的正確方式，那造物主將接二連三，數不勝數。
　　如果你找不到無窮後退的終點在哪裏，或許可以考慮虛無創造論這個學說，即從虛無中創造實體。或者，用約翰·列儂的話來說：“在貓王之前什麼都沒有。”盡管他說這句話的時候，我們討論的問題稍稍有所不同。
　　不過還是讓我們再仔細聽一下老塔索的那句話吧：“ 烏龜們層層疊疊，數不勝數！ ”這個迴答不但發人深省，而且包袱抖得恰到好處。插科打諢一般妙趣橫生！
　　這沒什麼好驚訝的。笑話和哲學概念的結構與效果相差無幾。兩者激發我們思考的方式如齣一轍。因為哲學概念和笑話同根同源：都是為瞭混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，從而找齣生命隱藏的真相，而這些真相時常會讓人感到不快。哲學傢所謂的洞見，對講笑話的人來說就是包袱。
　　舉個例子，試著思考下麵這則經典笑話。錶麵上看，這個笑話聽起來傻裏傻氣，但仔細玩味就能發現，這則笑話直指英國經驗主義哲學的核心——世界上，哪一類信息是可靠的。
　　莫迪迴到傢，發現老婆和他最好的朋友阿魯赤身裸體地躺在床上。
　　莫迪還沒說話，阿魯就從床上跳下來對他說：
　　“老兄，在你開口前請先想想，你打算相信我還是相信你的眼睛？”
　　阿魯這句話嚮感官經驗權威發起瞭挑戰，同時引齣瞭一個問題——什麼樣的信息是確定無疑的？憑什麼說這種信息確定無疑？通過某種方式（比如用眼睛看）收集到的有關這個世界的事實是否比通過其他方式（如不假思索地相信阿魯對真相的描述）收集到的事實更為可靠？
　　此外，還有一個哲學笑話可以拿來舉例。這則笑話提齣瞭基於類比推理的論點——如果兩個結果類似，那麼其原因也必然相近。
　　一個 90 歲的老頭去看病，對醫生說：“我 18 歲的妻子懷孕瞭。”
　　醫生迴答：“我講個故事給你聽吧。有個人去打獵，他本來要拿槍的，但是拿錯瞭，拿成瞭雨傘。到瞭森林，突然有一頭熊衝嚮他，他連忙抓起雨傘把熊射殺瞭。”
　　老人說：“這不可能。射殺那頭熊的一定另有其人。”
　　醫生迴答：“沒錯，我想說的就是這個道理。
　　上麵的例子極好地闡釋瞭什麼叫作類比推理。如今人們將這種哲學思維方法運用（其實是誤用）於智慧設計論中作為論據。
　　所謂智慧設計論，即如果存在眼球這一物體，那天上必然存在一位眼球的設計者。
　　用笑話闡釋哲理的例子不勝枚舉—事實上，我們的確會這麼做，從不可知論討論到禪學，從解釋學討論到永恒。我們將嚮你展示如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。等一下，這兩句話不是在講一個意思嗎？我們待會兒再來迴答這個問題。
　　學生們走進哲學課堂，通常希望能通過這門課學到一些關於世間萬物的見解。然而，他們看到一個傢夥，身穿一套又皺又不閤身的粗花呢西裝踱到講颱邊，開始大講特講“意義”的意義。
　　他說，首先，在迴答任何問題之前，不管問題是大是小，我們得先理解問題本身意味著什麼。我們硬著頭皮聽下去，很快發現這傢夥講的東西雖然不太正常，但妙趣橫生。
　　哲學和哲學傢就是這樣。從一些問題引齣另一些問題，這些問題又引齣新的問題，就此引齣瞭一連串問題。 問題層層疊疊，數不勝數！
　　我們可以先從一些基本問題開始：“世間一切有什麼意義？”“上帝真的存在嗎？”“如何對自己坦誠？”以及“我是不是走錯教室瞭？”我們很快就會發現，若想迴答這些問題就不得不探討其他問題。很多哲學派彆都是這樣産生的，為瞭鑽研某些大問題，不得不試著迴答問題背後的問題。嗯，還有什麼問題嗎？
　　緊接著，為瞭解決“世間一切有什麼意義？”這一問題，形而上學齣現瞭。“上帝真的存在嗎？”這一問題則孕育瞭宗教哲學。“如何對自己真誠？”這一問題則歸存在主義闡釋。至於
　　“我是不是走錯教室瞭？”這一問題的答案，則來自一個新的哲學派彆，即所謂的元哲學，該派彆提齣瞭“何為哲學？”這個問題。以此類推，每一個哲學領域探討的問題和概念都各不相同。
　　本書沒有按照時間順序來寫，而是按照我們第一次走進哲學教室時心中抱有的問題，以及能夠提供對應解決方案的哲學派彆來編排。有一點我們做得很妙，即找到瞭一堆恰好能涵蓋這些哲學派彆領域的笑話。（這純屬巧閤，還是幕後終究有個智慧設計者存在？）
　　不過，本書之所以能編排得如此絕妙，背後有一個重要原因：當年我倆渾渾噩噩地走齣哲學課堂，垂頭喪氣、不知所措，自以為一輩子都弄不懂那些讓人暈頭轉嚮的東西。就在此時，一位研究生慢慢地走上前來，給我們講瞭莫迪迴傢看見好友阿魯跟自己的老婆躺在床上的笑話。
　　“這就是哲學！”他說。
　　我們稱其為——哲謔（philogag）。

《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧：理解》 探索哲學智慧的奇妙旅程 在這本引人入勝的書籍中，我們將踏上一段穿越思想迷宮的非凡旅程。本書並非僅僅是一係列抽象的哲學理論的堆砌，而是以一種前所未有的方式，將那些深邃而又常常令人睏惑的哲學概念，如同涓涓細流般滲透進我們日常生活的點滴之中。它邀請讀者放下對哲學高不可攀的固有印象，以輕鬆、幽默且富有啓發性的視角，去重新認識那些塑造瞭人類思想史的偉大智慧。 本書的核心在於其獨特的敘事策略。它巧妙地藉用瞭“柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧”這個富有想象力的場景，作為串聯起各種哲學思想的綫索。這個看似荒誕的組閤，實則象徵著人類理性與自然界奇特之處的碰撞，是探索哲學意義的絕佳起點。在這個虛擬的酒吧裏，從蘇格拉底的追問到尼采的呐喊，從笛卡爾的“我思故我在”到維特根斯坦的語言遊戲，無數哲學大傢的麵孔將浮現，他們的思想火花將在這裏碰撞、交融，並以一種意想不到的方式被闡釋。 本書並非旨在提供一套完整的哲學體係，而是專注於闡明那些最基本、最核心的哲學問題，以及哲學傢們為解答這些問題所付齣的努力。它將帶領我們深入探討諸如“什麼是真實？”、“我們如何認識世界？”、“道德的本質是什麼？”、“自由意誌是否存在？”、“意識的奧秘何在？”等一係列貫穿哲學史的根本性議題。每一個問題，都被作者以清晰、生動的語言加以剖析，並輔以大量的實例和類比，使得原本晦澀的概念變得觸手可及。 例如，在探討“知識論”時，本書可能不會直接引用康德的《純粹理性批判》，而是通過想象柏拉圖與一隻鴨嘴獸在酒吧裏討論“桌子”的本質來展開。鴨嘴獸是否能理解“桌子”的“理念”？它的感知經驗與柏拉圖的“迴憶說”之間是否存在聯係？這種擬人化的方式，不僅打破瞭哲學討論的沉悶感，更能直觀地展現不同哲學觀點之間的差異與聯係。讀者將在此過程中，領略到實證主義、唯理論、經驗主義等不同知識論流派的獨特視角。 同樣，在觸及“倫理學”的領域，本書也會以齣人意料的方式呈現。當柏拉圖和鴨嘴獸爭論一件小事時，他們是否會陷入功利主義的計算？或者，他們的行為是否遵循瞭某種先驗的道德法則，如同康德所倡導的絕對命令？本書將引導讀者思考，在日常的決策中，我們是如何不自覺地運用各種倫理原則，以及這些原則的來源和基礎。它將通過生動的對話和情境，揭示德性倫理、義務論、結果論等不同倫理學派的精髓。 “形而上學”這個通常被認為最抽象的哲學分支，在本書中也將煥發新的生機。當柏拉圖試圖定義“存在”時，鴨嘴獸那獨特的生理結構是否會引發關於“本質”與“偶然”的討論？本書將引導讀者思考，我們如何理解物質與精神的關係，時間與空間的本質，以及宇宙的終極實在。通過對這些問題的探討，讀者將被激發去審視自己對世界的固有認知，並可能因此對“真實”的定義産生深刻的動搖。 本書的另一大亮點在於其對“語言哲學”的深入淺齣。語言是我們理解世界、錶達思想的工具，但同時也是思想的邊界。本書將展示，哲學傢們如何通過分析語言的結構和用法，來揭示思想的局限和可能性。想象一下，如果鴨嘴獸用它獨特的叫聲來錶達復雜的概念，柏拉圖又該如何理解？這或許能讓我們更深刻地體會到維特根斯坦所言的“語言的邊界就是我世界的邊界”。本書將帶領讀者思考，我們使用的詞語是否真正準確地反映瞭我們想要錶達的意思，以及語言的模糊性和多義性是如何影響我們的認知和交流。 此外，本書還將觸及“邏輯學”的一些基本原理，但並非以枯燥的符號和規則來呈現，而是通過對話中的推理過程來體現。當柏拉圖試圖說服鴨嘴獸時，他會運用哪些邏輯技巧？鴨嘴獸的迴應又是否閤乎邏輯？這種潛移默化的方式，將幫助讀者建立起初步的邏輯思維能力，並理解邏輯在哲學探究中的重要性。 《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧：理解》的魅力還在於其對哲學史的廣泛涉獵。它不會局限於古希臘哲學，而是會縱貫古今，從蘇格拉底的街頭辯論到存在主義者的咖啡館思考，從科學革命的理性思潮到後現代主義的解構顛覆，都將在本書的篇章中留下痕跡。每一個哲學傢的思想，都被置於其曆史背景之下，並被賦予瞭鮮活的生命力。讀者將得以窺見，那些曾經影響深遠的思想是如何誕生、發展，以及如何與我們今天的生活産生聯係。 本書的語言風格極為平易近人，充滿瞭智慧的閃光和幽默的調劑。作者仿佛是一位博學的引路人，以一種輕鬆愉快的姿態，帶領讀者漫步在哲學的大花園中。他善於運用恰當的比喻、生動的例子以及富有想象力的場景，將復雜的哲學概念轉化為易於理解的語言。即使是對哲學完全陌生的讀者，也能在這種閱讀體驗中感受到樂趣，並從中獲得啓迪。 更重要的是，本書並非僅僅停留在對哲學概念的介紹和闡釋。它更強調的是“理解”的過程。通過閱讀本書，讀者將被鼓勵去獨立思考，去質疑，去探索。它提供的不是現成的答案，而是激發提問的能力。通過與柏拉圖和鴨嘴獸的對話，讀者將被邀請去加入這場永恒的哲學追問，去審視自己的信念，去反思自己的生活，最終，去更好地理解自己，理解他人，理解這個復雜而又奇妙的世界。 這是一本值得所有對人類思想、對生命意義、對世界本質感到好奇的讀者閱讀的書籍。它將為你打開一扇通往智慧殿堂的大門，而門後的風景，定會讓你流連忘返，並深刻地改變你看待世界的方式。它告訴我們，哲學並非高高在上、遙不可及，它就隱藏在我們每一次的思考、每一次的對話、甚至每一次的奇遇之中。而《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧：理解》，正是為你準備的這場探索之旅的起點。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗，那一定是“思想的震蕩”。它不是那種平鋪直敘地告訴你“這是A，那是B”的書。相反，它熱衷於展示A和B之間那些晦澀難懂的相互滲透和衝突。這本書的結構非常鬆散，你很難用一個簡單的目錄去概括它的核心內容，它更像是一係列高度濃縮的思維片段被有機地串聯起來。我發覺，每當我試圖用自己的語言去復述書中的某個觀點時，都會發現自己的錶達變得笨拙和蒼白，這恰恰說明瞭作者在文字選擇和邏輯構建上的高明之處。他似乎對語言的邊界有著清醒的認識，知道有些最深刻的洞見，必須用最精確、甚至有些陌生的組閤方式纔能錶達齣來。這本書讓我深刻反思瞭自己知識體係的結構性缺陷。它不是在教你知識，而是在教你如何“思考知識的結構”。很多章節讀完後，我都需要放下書本，在房間裏走動很久，消化那種思維慣性被打破的感覺。它很“硬”，硬到需要你付齣汗水去挖掘其中的金子，但一旦挖掘齣來，那份收獲是無比紮實的，具有長久的效用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀感受，怎麼說呢，就像是看一部結構極其復雜的藝術電影，它不迎閤大眾，但一旦你進入瞭它的頻率，就會被那種純粹的智力美學深深吸引。我很少看到有一本書能如此坦然地處理那些龐大的、甚至有些“形而上”的主題，而又不落入空泛的口號之中。作者的功力在於，他總能找到一個非常具象化的例子或者一個曆史上的小插麯，來錨定那些飄忽不定的哲學思辨。比如，他對某個古代辯論技巧的分析，最終竟然引申到瞭我們今天在社交媒體上進行觀點輸齣時的認知偏差，這種橫跨韆年的對話，處理得既優雅又尖銳。這本書裏充滿瞭作者的“癖好”——那些隻有真正鑽研過特定領域的人纔能察覺到的細微之處。這使得它讀起來有一種非常私密和排他的快感。它不是一本試圖教育所有人的教材，更像是一份寫給“同好”的密語手冊。我特彆喜歡它在某些段落中展現齣的那種懷疑一切的勇氣，那種對權威和既定真理的溫柔而堅定的反駁，讓整個閱讀過程充滿瞭思想的火花。總的來說，這是一次深刻的、需要全神貫注的智力探險。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗像極瞭一場高水平的智力“雙人舞”，舞伴的步伐變幻莫測，你必須時刻保持警惕，纔能跟上節奏不被甩下。我特彆欣賞作者對曆史細節的把握，那些被主流曆史敘事所忽略的、看似無關緊要的側麵信息，在他筆下卻成瞭撬動宏大理論的關鍵支點。這本書的魅力在於它的“不確定性”——它並不急於給你一個明確的結論，而是更傾嚮於展示復雜問題的多個麵嚮及其內在的張力。我記得有一段關於邏輯悖論的討論，作者花瞭大量的篇幅去描繪這個悖論是如何在不同的文化和時間綫上被不同的人嘗試“解決”的，最終卻指嚮瞭一種“接受悖論本身即是秩序”的超然境界。這種處理方式，極大地拓寬瞭我對“問題”與“解答”之間關係的認知。這本書的書頁邊緣充滿瞭我的批注和問號，它不是那種讀完就可以閤上的書，它更像是一個持續發酵的思維催化劑。我強烈推薦給那些已經讀過很多經典入門讀物，現在渴望進入更深層次、更具挑戰性的智力探險的讀者，它絕對能滿足你對深度思考的胃口。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書，我斷斷續續讀瞭快半年，每次翻開都像走進一個迷宮，那種思維的跳躍感真是讓人欲罷不能。作者顯然對跨學科的知識有著近乎偏執的掌控欲，他似乎總能在最不經意的地方，將看似風馬牛不相及的兩個領域強行拉到一起，然後用一種極其犀利的邏輯鏈條將它們捆綁。我記得有一章，他談論起某種古希臘的辯證法，突然筆鋒一轉，開始分析現代量子力學中的不確定性原理，那段論述，初讀時簡直讓人摸不著頭腦，覺得這是不是作者的故弄玄虛。但等你把前麵所有的鋪墊和曆史背景都消化吸收之後，猛然間會有一種“原來如此”的恍然大悟，那種感覺就像是費盡周摺爬上山頂，突然間視野開闊，所有的枝節都匯入瞭一條宏大的河流。書中的行文風格非常多變，有時像是一位嚴謹的大學教授在做學術報告，旁徵博引，數據詳實；而有時，又像是一位滿腹經綸的哲人，在昏暗的燈光下，用充滿詩意的語言探討存在的本質。這本書不適閤那種隻想找點輕鬆讀物的人，它要求讀者具備相當的耐心和知識儲備，但對於渴望挑戰思維邊界，想看看人類理性是如何在不同的知識體係中穿梭的探索者來說，它無疑是一份饕餮盛宴。讀完後，我發現自己看世界的方式，似乎多瞭一種審視和解構的濾鏡，許多曾經習以為常的觀念，都經受瞭一番徹底的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗是相當“反直覺”的。它根本不是那種按部就班、綫性敘事的科普讀物。你打開它，期待讀到某一個明確的主題，結果它卻像一個巨大的思維萬花筒，每一個角度的轉動，都摺射齣截然不同的景象。我特彆欣賞作者那種近乎狡黠的敘事節奏。他會故意把一個核心概念埋藏得很深，讓你在十個章節之後，纔恍然大悟，原來之前所有那些看似閑筆的討論，都是為瞭支撐這個關鍵的論點。這使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣，但同時也伴隨著巨大的挫敗感——因為你時刻都覺得自己可能錯過瞭什麼重要的邏輯跳躍。這本書的語言密度極高，幾乎每一句話都承載瞭非常多的信息量，我經常需要停下來，反復閱讀好幾遍，甚至會拿起筆在旁邊做一些自己的聯想圖。對我來說，最震撼的是它對“概念邊界”的處理。它不停地在挑戰我們對既有範疇的認知，比如，什麼算是“理性”？在不同的曆史語境下，這個詞的內涵是如何被扭麯和重塑的？作者沒有提供簡單的答案，他隻是為你搭建瞭一個極其精密的思維陷阱，讓你自願跳進去，然後獨自尋找齣路。這本書讀完，我感覺到的不是知識的填充，而更像是一次智力上的極限運動，非常過癮，但對心肺功能要求極高。

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭很多本，不錯，看推薦買的，希望好玩，哲學，經濟學，邏輯。都能用上！

評分☆☆☆☆☆

書很好，很有用，送貨很快捷，喜歡京東的方便。

評分☆☆☆☆☆

所謂買書如山倒讀書如抽絲就是這個意思瞭。書質量不錯，京東物流快捷，好評！

評分☆☆☆☆☆

京東圖書越來越給力瞭，配送又快，優惠力度又大

評分☆☆☆☆☆

這100的券就是擺設，已經N年搶不到瞭

評分☆☆☆☆☆

啊啊啊啊，書太棒瞭，618太實惠瞭，等下次打摺。

評分☆☆☆☆☆

包裝還不錯，內容還沒有看

評分☆☆☆☆☆

啊啊啊啊，書太棒瞭，618太實惠瞭，等下次打摺。

評分☆☆☆☆☆

之前讀完瞭，挺簡單的，適閤入門或者是平時纍瞭解悶，隻是個窗口。不過有些笑話放在哲學的語境下去看，還挺有意思。還有笑話個人感覺get不到點，可能是文化和語言習慣的差異。