问山集三种/泉州文库 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 丁炜 著，粘良图 校

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• 泉州文库
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• 文学
• 古籍
• 中国古典文学
• 史料
• 文化
• 泉州历史

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100153089

版次：1

商品编码：12309484

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

丛书名： 泉州文库

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：381

正文语种：中文

内容简介

本书是清代福建晋江人丁炜的诗文别集，其中包括诗集、文集和词集等。诗集编定于康熙二十八年（1689），由王士禛、朱彝尊所选评。宋琬、汪琬、朱彝尊、钱澄之、魏禧等人均为其作序。文集收录了作者各类文章近百篇，风格多变，清人毛际可评价甚高。从内容而言，诗集和文集比较详细地反映了作者的生平学行，尤其是涉及清初文坛和政界，是研究清初文学和政治变化的重要史料，也是研究丁炜其人的最基本的资料。

丛书简介：

2005年3月，中共泉州市委、泉州市政府决定将地方文献丛书出版工作列为国民经济和社会发展第十一个五年规划的一项文化工程。翌年，正式成立“泉州地方典籍《泉州文库》整理出版委员会”，着手对分散庋藏于全国各大图书馆及民间的古籍进行调查搜集，整理出《泉州文库备考书目》二百六十七家六百一十四种，以后又陆续检索出遗漏书目近百家一百八十余种。经过省内外专家学者多次论证，最后筛选出一百五十部二百五十余种著作，组成一套有一定规模、自成体系、比较完整，可以概括泉人著作风貌、反映泉州千余年文化发展脉络的地方文献丛书，取名《泉州文库》。

《泉州文库》始唐迄清，原著点校，收录标准着眼于学术性、科学性、文学性、地域性、原创性、*威性，具有全国重要影响和著名历史人物的代表作优先。所录著作涵盖泉州各县（市、区），包括金门县及历史上泉州府属同安县，曾在泉州任职、寄寓、活动过的非泉籍人氏的作品，则取其内容与泉州密切相关的专门著作。文库采用繁体字横排印刷，内容涉及政治、经济、历史、地理、哲学、宗教、军事、语言文字、文化教育、文学艺术、科学技术等领域，其中不乏孤稀珍罕旧椠秘籍，堪称温陵文献之帜志。

另外，享誉海内外的著名学者饶宗颐先生特为本丛书题签。

作者简介

丁炜（1627—1696），字瞻汝，一字澹汝，号雁水，福建晋江人。顺治年间由诸生授漳平县教授，曾为分巡赣南道签事，类官至湖广按察使。宋琬、王士禛、朱彝尊等对其诗赞赏有加。著有《问山诗文集》、《紫云词》等。

内页插图

目录

问山文集
问山诗集
紫云词
校点后记

前言/序言

　　泉州建制一千三百多年，为中国历史文化名城和古代海外交通的重要港口。“比屋弦诵，人文为闽最”，素称海滨邹鲁、文献之邦。代有经邦纬国、出类拔萃之才，欧阳詹、曾公亮、苏颂、蔡清、王慎中、俞大猷、李赞、郑成功、李光地等一大批杰出人物留下了大量具有历史、文学艺术、哲学、军事、经济价值的文化遗产。据不完全统计，见载于史籍的着作家有一千四百二十六人，着作多达三千七百三十九种，其中唐五代二十九人三十二种，宋代二百人三百九十一种，元代二十一人四十种，明代五百三十六人一千五百八十五种，清代六百四十人一千六百九十一种；收入《四库全书》一百一十五家一百六十四种，《四库全书存目丛书》五十六家七十四种，《续修四库全书》十四家十七种。=OO八年国务院颁布第一批国家珍贵古籍名录，属泉人着述、出版者十三种。
　　遗憾的是，虽然泉州典籍赡富，每一时代都有一批重要着作相继问世，但历经岁月淘汰、劫难摧残，加上庋藏环境不良，遗存至今十无二三，多成珍籍孤本。这些文化遗产，是历史的见证，是泉州人民同时也是中华民族的宝贵文化财富，亟待抢救保护，古为今用。
　　对泉州地方文献的搜集与整理，最早有南宋嘉定年间的《清源文集》十卷，明万历二十五年《清源文献》十八卷继出，人清则有《清源文献纂续合编》三十六卷问世。这些文献汇编，或已佚失，或存本极少。二十世纪四十年代，泉州成立“晋江文献整理委员会”，准备整理出版历代泉人着作，因经费短缺未果。八十年代，地方文史界发起研究“泉州学”，再次计划编辑地方文献丛书，可惜后来也因为各种条件的限制，其事遂寝。但是这两次努力，为地方文献丛书的整理出版做了准备，留下了珍贵的文献资料和书目汇编。

《闽海风物志》 卷一 泉州海疆 海之滨，有泉州，古称刺桐，屹立东南。其地襟山带海，沃野千里，人文荟萃，商贾云集。自古以来，便是海上丝绸之路的东端起点，连接亚非欧大陆，名扬四海。 第一章 刺桐古港 刺桐港，古名晋江，又称万泉，其名由来，或因泉水之多，或因港口繁盛，万商往来，如泉涌不止。港口东西两面临山，中为怀抱，湾内水深港阔，可容千帆。码头上，人声鼎沸，驼铃声远，香料、丝绸、瓷器等来自远方的珍宝在此汇聚，又从这里出发，飘向遥远的国度。 港口变迁与营建： 泉州港的历史，是一部潮起潮落的史诗。自唐朝以来，历经宋元明清，港口功能不断演变。宋元时期，作为世界级大港，其规模和繁荣程度，令当时的所有港口望尘莫及。元朝时，泉州港的繁荣达到了顶峰，成为东西方贸易的重要枢纽。明清时期，海禁政策的实施，对泉州港造成了一定的影响，但其作为闽南地区重要港口的地位依然得以维持。历代泉州官府对港口进行了多次的疏浚和扩建，兴建了海关、税务机构，保障了贸易的顺利进行。 贸易航线与货物： 泉州港的贸易航线，如同蛛网般延伸至世界各地。西至波斯湾，东至东南亚，甚至远达非洲东海岸。贸易的货物更是琳琅满目。从中国运出的瓷器、丝绸、茶叶、漆器、纸张、工艺品，在中国境内备受珍视，而在海外更是奇货可居。从海外运入的香料（如沉香、檀香、丁香、肉桂）、珍宝（如象牙、犀角、珊瑚）、染料（如靛蓝）、珠宝、香水、药材等，则丰富了中国的生活。 外国商人和居住区： 泉州港的繁荣，离不开海外商人的贡献。这些来自阿拉伯、波斯、印度、东南亚等地的商人，在泉州定居，带来了不同的文化和习俗，也促进了泉州经济的发展。他们在此设立商号，建立会馆，甚至修建了清真寺、印度教寺庙等宗教场所。泉州也因此成为一个多元文化交融的国际化城市。 航海技术与船舶： 泉州港的繁荣，也得益于当时先进的航海技术和造船工艺。泉州的造船业久负盛名，能够建造出载重巨大、结构坚固、远航性能优越的福船。这些船舶配备了罗盘、星盘等导航仪器，能够准确地辨别方向，顺利地完成长途航行。 第二章 泉州的山海风物 泉州不仅有繁华的港口，更有秀丽的山川风光，孕育了独特的地域文化。 山脉与丘陵： 泉州地处戴云山脉南麓，境内多山地和丘陵。著名的有戴云山、清源山、大尖山等。这些山脉不仅为泉州提供了丰富的自然资源，也形成了独特的地理屏障，影响了当地的民风民俗。 河流与湖泊： 境内河流众多，主要有晋江、洛阳江、安海港河等。这些河流滋养了沿岸的土地，为农业生产提供了水源。其中，晋江是泉州最主要的河流，蜿蜒流淌，滋养着沿岸的城市和村庄。 海岸线与岛屿： 泉州拥有漫长的海岸线，岛屿星罗棋布，如崇武半岛、湄洲岛（虽然行政上属于莆田，但其海洋文化与泉州紧密相连）、小金门、大金门（历史上与泉州有密切联系）等。这些岛屿礁石林立，风光旖旎，也承载了丰富的海洋传说和渔民文化。 植被与物产： 泉州属亚热带季风气候，植被茂盛，物产丰富。盛产稻谷、小麦、茶叶、甘蔗、花生、柑橘等农作物。同时，沿海地区盛产海产品，鱼、虾、蟹、贝类等，是当地居民重要的食物来源。 泉州府城与周边县邑： 泉州府城，即今天的泉州城区，是政治、经济、文化中心。而周边的县邑，如晋江、南安、惠安、安溪、德化、永春、崇武等地，则各有其独特的风物和特产。晋江以其发达的商业和手工业闻名，南安的武术和石雕别具一格，惠安的女子服饰和崇武的海岸风光独具特色，安溪的铁观音、德化的陶瓷、永春的纸扇，更是名扬海内外。 第三章 泉州的人文风情 泉州作为历史文化名城，其人文风情博大精深，融合了中华传统文化与海外移民文化。 民俗文化与节庆： 泉州保留了许多古老的民俗文化，如迎神赛会、水陆道场、花灯游艺等。节庆活动丰富多彩，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，各地都有独特的庆祝方式。尤其值得一提的是泉州的元宵节，灯火辉煌，热闹非凡，吸引了无数游客。 宗教信仰与建筑： 泉州是中国古代重要的宗教传播中心之一，佛教、道教、伊斯兰教、基督教、摩尼教等多种宗教在这里并存，留下了丰富的宗教遗迹。开元寺、崇福寺、关帝庙、清净寺、圣墓等，都是泉州宗教文化的代表。这些古老的寺庙、宫观、清真寺，不仅是宗教活动场所，也是珍贵的历史文化遗产。 戏曲与音乐： 泉州拥有悠久的戏曲和音乐传统，如南音、梨园戏、高甲戏、歌仔戏等。其中，南音被誉为“中国音乐史上的活化石”，在泉州得到了极好的传承和发展。这些戏曲和音乐，以其独特的韵味和表演形式，展现了泉州人民的情感和智慧。 民间工艺与艺术： 泉州的民间工艺独具匠心，如德化的陶瓷、惠安的石雕、永春的纸扇、晋江的布偶、南安的漆器等，都体现了高超的技艺和深厚的文化底蕴。这些手工艺品不仅是生活用品，更是艺术品，承载着泉州人民对美的追求。 饮食文化： 泉州饮食以其清淡、鲜美、营养丰富而著称。海鲜是泉州饮食的重要组成部分，各种烹饪方法层出不穷。此外，泉州的小吃也种类繁多，如牛肉羹、海蛎煎、面线糊、烧肉粽、鱼卷等，每一道都承载着浓浓的家乡味道。 卷二 闽南乡土 本卷将笔触延伸至泉州周边的闽南地区，描绘其独特的乡土风情，展现这片土地上人民的生活百态。 第一章 土地与居民 闽南地区，自古以来便与泉州紧密相连，共享山海资源，孕育了相似的文化基因，却又各具特色。 地貌与土壤： 闽南地区地势由内陆山区向沿海平原过渡，多丘陵、台地。沿海地区有广阔的平原和冲积地带，土壤肥沃，适宜耕种。内陆山区则多岩石和沙质土壤，但亦有其独特的生态系统。 气候特征： 闽南地区属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，但易受台风影响。高温高湿的气候条件，造就了丰富的植被和多样的农作物。 居民构成与方言： 闽南地区的主要居民是汉族，长期以来，受海上贸易和移民的影响，也融合了部分外来文化。闽南语是主要的方言，其语音、词汇、语法与中原汉语有所不同，但仍保持着古汉语的许多特征。 农业生产与作物： 闽南地区农业发达，主要种植稻谷、甘薯、花生、茶叶、烟草、水果等。双季稻是主要粮食作物，甘薯和花生是重要的经济作物。茶叶，尤其是安溪铁观音，更是享誉世界。 渔业与海洋资源： 沿海地区渔业发达，主要从事近海捕捞和海水养殖。盛产带鱼、黄花鱼、鲳鱼、虾、蟹、牡蛎等，为当地居民提供了丰富的海产品。 第二章 乡村生活与宗族文化 闽南的乡村，保留着浓郁的传统生活气息，宗族文化在这里根深蒂固。 传统民居建筑： 闽南的乡村民居，以其独特的建筑风格而闻名。燕尾脊、红砖墙、石砌墙脚、马头墙、燕窝式屋檐等，是其显著特征。这些建筑依山傍水，布局合理，既实用又美观。如惠安的崇武古城、晋江的深沪镇等，都保留了大量古民居。 宗族制度与祠堂： 闽南地区至今仍保留着强大的宗族观念。各姓氏都有自己的祠堂，是祭祀祖先、议事、教育族人的重要场所。宗族力量在乡村社会中发挥着重要作用，维系着社会秩序和社区凝聚力。 乡村节庆与祭祀： 乡村的节庆活动，往往与宗族祭祀紧密结合。如春节期间的祭祖、元宵节的灯会、清明节的扫墓祭祖等。这些活动既是对祖先的纪念，也是维系家族情感、增强社区认同的重要方式。 民间信仰与习俗： 乡村地区普遍信仰妈祖、王爷、土地公等神灵。各种祭祀活动、庙会、醮会等，是乡村生活的重要组成部分。这些民间信仰和习俗，反映了人民对美好生活的向往和对自然的敬畏。 耕读传家与教育： 闽南地区素有“耕读传家”的传统，重视教育，鼓励子弟读书做官。许多乡村都有族学、私塾，为子弟提供教育机会。这种对教育的重视，也培养了许多优秀人才。 第三章 乡镇特色与手工业 闽南的乡镇，在传统农业的基础上，发展出了各具特色的手工业和商业。 专业镇与特色产业： 许多乡镇形成了以特定产业为主导的专业镇。如安溪的茶叶交易，德化的陶瓷生产，惠安的石材加工，晋江的服装鞋帽制造等。这些特色产业，不仅带动了当地经济的发展，也形成了独特的地域品牌。 民间工艺的传承： 许多传统民间工艺在乡村地区得以传承和发展。如惠安的石雕、永春的纸扇、泉州府城及周边的木雕、漆器、刺绣等。这些工艺品，既是实用品，也是艺术品，展现了闽南人民的智慧和创造力。 传统商业与市集： 乡镇地区保留着传统的商业模式和集市。定期举行的集市，是农民进行农产品交易、购买日用品的重要场所。一些历史悠久的乡镇，还保留着古老的商号和商业街区。 饮食习惯与地方美食： 闽南地区的饮食习惯与泉州府城相似，注重鲜美、清淡。各乡镇都有其独具特色的小吃和地方美食，如晋江的牛肉羹、石狮的扎肉、惠安的崇武鱼卷等，都值得品尝。 海外华人的乡愁： 闽南地区是著名的侨乡，许多海外华人依然保持着对家乡的眷恋。他们回乡投资、建设，为家乡的发展贡献力量，也将家乡的文化带向世界。 《闽海风物志》力图勾勒出泉州及其周边闽南地区生动的地域画卷，从港口繁华到山海风光，从人文风情到乡村生活，无不展现这片土地的独特魅力。本书旨在记录和传承这片土地的宝贵财富，让更多的人了解和喜爱闽南文化。

评分☆☆☆☆☆

我很少写书评，但今天，我实在忍不住想为这本书点赞。它就像我书架上的一颗璀璨明珠，散发着迷人的光芒。我喜欢它的古朴，喜欢它的典雅，更喜欢它所承载的深厚文化。每次翻阅，我都能从中获得一种宁静和力量。它让我有机会接触到那些已经消失的文字，了解那些曾经鲜活的人物，感受那些已经远去的时代。这本书不仅丰富了我的知识，更滋养了我的心灵。我强烈推荐给所有对传统文化、历史文献感兴趣的朋友们，相信你们也会和我一样，被它深深地吸引和打动。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对地方历史文化颇感兴趣的读者，我一直关注着泉州地区的相关出版物。这次偶然看到《问山集三种/泉州文库》，便被深深吸引。泉州，这座历史悠久的港口城市，承载了太多辉煌的过去，而这些古籍，无疑是解读其历史脉络的钥匙。我尤其喜欢其中收录的那些关于泉州风土人情的记载，它们如同穿越时空的画卷，生动地展现了当年人们的生活百态。从建筑的细节，到民俗的习惯，再到士人的交往，都仿佛历历在目。我仿佛能听到当年街市的喧嚣，闻到海边的咸湿气息，感受到那些文人墨客笔下的情怀。这本书不仅仅是一本文献集，更是一扇窗，让我得以窥见那段逝去的时光，感受那份独属于泉州的文化魅力。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计真是令人眼前一亮，古朴典雅中带着一丝低调的奢华。封面选用了质感极佳的宣纸，淡淡的米黄色调，仿佛承载了千年的历史。烫金的“问山集”三个字，笔力遒劲，熠熠生辉，与书名旁边的“泉州文库”一同，透露出深厚的文化底蕴。书脊的装订十分牢固，可以平摊阅读，这一点对于翻阅古籍类书籍来说至关重要，免去了夹书签的烦恼。每页的纸张都经过了精心的筛选，厚实而有韧性，手感温润，翻动时有一种令人愉悦的沙沙声。墨色的印刷更是考究，字迹清晰，浓淡得宜，即使是细小的注释，也毫不可辨。整体而言，这是一本让人从拿到手起，就心生敬意，忍不住想要细细品读的图书。它的存在，本身就是一种艺术品，是对传统文化的一种致敬。我甚至觉得，在书架上摆上这样一本书，本身就能提升整个空间的文化气息。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本书，一股淡淡的墨香扑鼻而来，夹杂着纸张特有的陈旧气息，瞬间将我拉入了一种沉思的氛围。那些古老的文字，在指尖滑动，仿佛与历史的脉搏一同跳动。我不是专业的学者，但凭借着对传统文化的一腔热爱，总想着能从这些古籍中汲取一些养分。这本书的排版十分疏朗，字体大小适中，虽然是文言文，但阅读起来并不觉得晦涩难懂。每每读到精彩之处，我都会忍不住停下来，反复咀嚼，甚至会拿出笔来，在旁边做一些简单的批注，虽然我知道我的理解可能浅薄，但这份与古人对话的仪式感，却是无可替代的。有时，我会因为一个词语的巧妙运用，或是一个意境的深远描绘而感到惊叹。这种在静谧中探寻知识的乐趣，是现代快节奏生活中难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读古籍是一种修行。它需要耐心，需要专注，更需要一种与历史对话的心境。这本书的出现，正好满足了我对这种“修行”的渴望。我喜欢在深夜，点一盏暖黄的台灯，泡一杯清茶，然后慢慢地打开它。那些古老的文字，在灯光下闪烁着智慧的光芒。有时，我会被其中蕴含的深刻哲理所打动，有时，我会因为作者的才情所折服。每一次阅读，都会有新的发现，新的感悟。它就像一位循循善诱的长者，在静静地指引着我，让我不断地反思自我，提升自我。这种精神上的滋养，远比物质的享受更能让人感到满足和充实。