发表于2024-11-26
《我决定活得有趣》《不如任性过生活》《不人生不过如此》是蔡澜和梁实秋关于生活关于人生的深刻而美好的体验。
既要活得有趣,又要活得从容,这是蔡澜和梁实秋的生活美学和人生美学。
蔡澜的有趣,在于任性、通透,敢于俗得丰富,俗得认真,在吃喝玩乐上,都能活出比别人高一个层次的理解。
穿衣,喝茶,吃饭,写字,写书,旅行,听音乐,看电影,谈恋爱,做制片人,做生意人,等等,他尽量地去尝试,尽量地发现生活中的快乐,丰富自我,愉悦自我。
他的任性是看透之后的认真选择,他的有趣是丰富之后的内涵外显。
梁实秋能把困苦的生活活出“雅致”的味道,能“看透人人而不消极,享受人生而不沉湎”,于逆境中能积极向上,于枯燥中能自寻其乐,无论是被迫颠沛流离,还是主动周游世界,他都积极发现人生中的丰富色彩,展现其中或有趣或有爱或深刻或通达的人生况味。
穷也好,富也好,平稳也好,动荡也好,梁实秋都保持着一种悠然的雅致。腹有诗书气自华,经历过太多,心性也会通透从容。
让我们从蔡澜和梁实秋这里,懂得生活,看透人生,活出一种趣味,活出一种从容。
蔡澜——作家、生活家、美食家、电影人、主持人;《舌尖上的中国》总顾问,《开讲啦》特邀讲师,《新周刊》年度生活家;与金庸、倪匡、黄霑并称“香江四大才子”;代表作《不如任性过生活》《愿你成为好的女子》《今天也要好好吃饭》。
梁实秋(1903-1987),著名散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第*个研究莎士比亚的权*人士,梁实秋一生给中国文坛留下了两千多万字的著作。其散文或描摹柴米油盐,或探讨琴棋书画,于清雅诙谐的文字中透出无尽的悠然与智慧。代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》《秋室杂文》,长篇散文集《槐园梦忆》等。
《我决定活得有趣》
《不如任性过生活》
《人生不过如此》
活得有趣,才能活得任性
《香港剩女飙升,三个女人一个独身》。
报纸上的大标题。
这我一点兴趣也没有,不嫁嘛,又不会死人。
会死人的,是接着报告的香港人口持续老化。六十五岁以上港人,将由二○○九年约十三个巴仙(巴仙:香港人习惯用语,意为百分比),增至二○三九年的二十八个巴仙。四分之一以上的人口是老人。
死亡人数按比例,会增加到每年八万零七百个。
那么多人离去,不关你事吗?那是迟早的问题,我们总得走。但是怎么一个走法?没有人敢去提起。中国人,对死的禁忌,是根深蒂固的。
避得些什么呢?反正要来,总得准备一下吧,尤其是我们这群被青年人认为是七老八十的,虽然,我们的心境还是比他们年轻。
勇敢面对吧。死,也要死得有尊严;死,也要死得美丽。
轮到你决定吗?有人问。
的确如此,但是,凡事都有计划,现在开始讨论,也是乐事。
首先,对死下一个定义:“死不是人生的终结,是生涯的一个完成。”
我们在落幕前要怎么向大家鞠个躬退去呢?最好是照着自己的意思去做,需要一点知识和准备。
最有勇气的死,就是视死如归,说到这个“归”字,当然是回到家里去死才安乐。
但事不如愿,根据一项调查,最后因病,死在医院里的人还是占大多数。
为什么要在医院?当然想延长生命呀。但是已经到了尾声,决定自己什么时候走,不是更好吗?家人一定反对,反对个鸟。不爆粗口都不行,我的命不是你的命,你们有什么权利来反对?
友人牟敦沛说过:“我一生做的最后悔的一件事,就是反对医生替我爸爸终结生命。”
这句话,家人一定要深深反省。
尤其是对患了末期癌症的人,受那不堪的痛苦折磨,家人还不许医生打麻醉针,说什么会中毒,反正要死了,还怕什么中不中毒?
如果你问十个人,相信九个人是不愿意在医院死去的,但是,他们还是留在了医院,他们也顾虑到家人的感受,不想给大家增加麻烦,但这绝对不是他们自己所要的。
我劝这种人不必想太多,要在家里终老就在家里终老,反正这个家是你的家,你想怎么样做,也没人可以反对,而且可以省掉他们整天跑到医院来看你。
虽然说医院有种种设施,但那是救命用的,你不想被救,最新最贵的仪器又有什么用?
在家静养,请个护士,所花的钱也不会比住医院的病房贵呀。找个相熟的医生,请他替你开止痛药、医疗麻醉品等,教教家人怎么定时服食和打针,也不是什么难事。
但是,孤单老人又怎么办?有一条件,就是得花钱。反正是带不走的,这个时候不花,等什么时候花?护士还是要请的,这笔钱,要在能赚时存下来,所以说死也得准备,千万不能等。
香港人多数有点储蓄,买些保险留给后人,大家想起老人早走,也可以省下一点,也就让你花吧。
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