正如《易经》的变与不变,互为表里,教人惊诧愕然。
★《雷峰塔》《易经》与《小团圆》共同组成张爱玲自传小说三部曲
★道尽身世谜团、家族荣枯,堪称民国版《红楼梦》
★晚期生命书写的标志,四十年心路呈现,细致更胜从前
★画家冷冰川专门创作封面图
海报:
——王德威(美国哈佛大学东亚语言及文明系讲座教授)
“打从她小的时候,上海就给了她一切承诺”,这句话潜意识里或有对母的依恋,尤其是《易经》用了极大的篇幅着墨母女之间,这是张爱玲早期作品不曾有过的。
——张瑞芳(台湾逢甲大学中文系教授)
“千叶菜得这么吃。”她跟琵琶说,念成“啊提修”。她自管白吃着,正色若有所思,大眼睛低垂着,脸颊上的凹陷更显眼,抿着嘴,一口口啮着。有巴黎的味道,可是她回不去了。
琵琶别开了脸。太有兴趣怕人觉得她想尝尝。姑姑半笑不笑地说:“那玩意有什么好?”她在欧洲也吃过千叶菜。
“嘻,就是好。”露只简单一句,意在言外。
三个人组成了异样的一家子。杨小姐、沈小姐、小沈小姐,来来去去的老妈子一来就告诉要这么称呼。她们都是伺候洋人的老妈子,聪明伶俐,在工厂做过工或是在舞厅陪过舞,见过世面,见怪不怪了。就算犯糊涂,也是搁在心里。杨小姐漂亮,沈小姐戴眼镜、身材好。不,她们俩不是戚,两人笑道,透着点神秘。小沈小姐比两人都高,拙手拙脚的,跟老妈子一样像是新来的。后来才从开电梯的那儿打听到是杨小姐的女儿。杨小姐离婚了。沈小姐在洋行做事,不常在家。三人里杨小姐难伺候,所以老妈子都待不久。露和珊瑚宁可凡事自己来,而不依赖戚们荐的老妈子。东方人不尊重别人的私生活,两人的戚也都爱管闲事。露和琵琶的父离婚之后,照样与小姑同住,姑嫂二人总像在比谁反抗家里多些。
“她们俩是情人。”露的弟弟国柱笑道,“所以珊瑚小姐才老不嫁。”
远在巴黎的时候,露就坚持要琵琶的父履行写在离婚协议书上的承诺,送琵琶到英国念书,反倒引发了危机。琵琶不得不逃家去投奔母。
“看着吧,琵琶也不会嫁人。”国柱道,“也不知是怎么回事,谁只要跟咱们的杨小姐沾上了边,谁就不想嫁人。”
听人家讲她们俩租这一层楼面所付的房租足够租下一整栋屋子,可是家事却自己动手做。为什么?还不是怕佣人嘴敞。
张爱玲是当代重要的作家,也是五四以来优秀的作家。别的作家……在文字上,在意象的运用上,在人生观察和透彻深刻方面,实在都不能同张爱玲相比。
一个动听的而又近人情的故事。
《倾 城之恋》里,从腐旧的家庭里走出来的流苏,香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性;香港之战影响范柳原,使他转向平实的生活,终于结婚了,但结婚并不 使他变成圣人,完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局,虽然多少是健康的,仍旧是庸俗;就事论事,他们也只能如此。——张爱玲
| 作者简介 | |
| 张爱玲(1920-1995),中国女作家。祖籍河北丰润,生于上海。1943年开始发表作品,代表作有中篇小说《倾城之恋》、《金锁记》、短篇小说《红 玫瑰与白玫瑰》和散文《烬余录》等。1952年离开上海,1955年到美国,创作英文小说多部。1969年以后主要从事古典小说的研究,著有红学论集《红 楼梦魇》。已出版作品有中短篇小说集《传奇》、散文集《流言》、散文小说合集《张看》以及长篇小说《十八春》、《赤地之恋》等。 |
| 媒体评论 | |
| 张爱玲是今日中国优秀、重要的作家之一,凡是中国人都应当阅读张爱玲的作品。 ——夏志清 世界上有华人华文的地方,就有人谈论张爱玲。 ——陈克华 张爱玲的写作风格独树一格,不仅是富丽堂皇,更是充满了丰富的意象。 ——白先勇 许多人是时间愈久,愈被遗忘,张爱玲则是愈来愈被记得。 ——南方朔 她称得上“活过”“写过”“爱过”。 ——木心 创作者大的希望,是像张爱玲一样创造出可以留传下来的不朽作品。 ——侯孝贤 张爱玲以诅咒的方式让一个世代随她一起死去。像一个大上海的幽魂,活在许多爱她的人的心中,她是那死去的蝴蝶,仍然一来再来,在每朵花中寻找它自己。仿佛因为她的死,月光都像魂魄了。 ——蒋勋 与张爱玲同活在一个世上,也是幸运,有她的书读,这就够了。 ——贾平凹 “张爱玲”三个字,当中粉红骇绿,影响大半世纪。是一口任由各界人士四方君子尽情来淘的古井,大方得很,又放心得很,再怎么淘,都超yue不了。 ——李碧华 她有足够的情感能力去抵达深刻,可她没有勇敢承受这种能力所获得的结果,这结果太沉重,她是很知道这分量的。于是她便觉攫住自己,束缚在一些生活的可爱的细节,拼命去吸吮它的实在之处,以免自己再滑到虚无的边缘。 ——王安忆 她的大多数读者恐怕都和我们一样,或是觉得张应该一心一意写小说。天知道这世界上有多少痴心人在白白地等待她的下一部小说。 ——叶兆言 五四以来,以数量有限的作品,而能赢得读者持续支持的中国作家,除鲁迅外,只有张爱玲。 ——王德威 她的时代感是敏锐的,敏锐得甚至觉得时代会比个人的生命更短促。 ——杨照 我读张爱玲的作品,就像听我喜欢的音乐一样,张爱玲的作品不是古典音乐,也不是交响乐,而是民谣流派,可以不断流传下去的。 ——苏童 时间过去,运动过去,再看张爱玲,必须认可她的优越性。 ——李渝 她死得很寂寞,就像她活得很寂寞。但文学并不拒绝寂寞,是她告诉历史,20世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角。正是在这一角中,一个远年的上海风韵犹存。 ——余秋雨 这个女人好像替我及我们许多女人都活过一遍似的。 ——李昂 谁说张爱玲是避世的呢?她难道不是一直藉作品对读者推心置腹吗?那么,我们又怎么能说斯人已逝?在生活中、在作品中、在文学史中,我们注定还会时时遇到她,谈到她—张爱玲。 ——艾晓明 女人大都不珍惜自己的才华,以男人的喜好为喜好,以男人的价值为价值,张爱玲是一个难得的例外,她顽强地活在她自己的世界里,处处有她的“此在”。 ——刘川鄂 |
第四段: 我向来对那些描绘时代变迁下个体命运沉浮的作品情有独钟,而这套书恰恰完美地捕捉了那种“时代洪流裹挟下的个体悲剧美学”。从战火纷飞的年代到相对安定却依旧充满暗流涌动的时期,人物的命运如同被风吹动的纸鸢,看似自由,实则受制于看不见的线索。我尤其欣赏作者在处理宏大叙事背景时,如何将焦点牢牢锁定在那些细微的情感波动上,让读者始终能感受到“人”的温度。那些对旗袍、家具、饮食这些生活细节的描摹,不仅仅是背景填充,它们是人物性格和阶层属性的延伸,是无声的旁白。这种沉浸式的写作手法,让我仿佛能感受到空气的湿度和房间里的温度,代入感极强。它像是一部精心剪辑的黑白电影,虽然色彩是黯淡的,但光影对比却异常鲜明。
评分第五段: 这本书的魅力在于其反高潮的叙事技巧。很多时候,你期待着一场惊天动地的爆发,但作者却选择让一切在平静中缓缓消融,留下的余味比热烈的争吵更持久、更令人心悸。我发现自己很容易被书中的那些“聪慧却不得志”的女性角色所吸引,她们有着超乎常人的敏感和天赋,却总是在现实的围墙下碰壁,不得不学会在狭小的空间里精明算计地活着。这让我不禁思考,智慧是否在某些特定环境中,反而成为了一种负担?这套书的文字排列方式本身也很有韵律感,读起来有一种古典诗词的错落美,节奏感把握得极妙,张弛有度。即便讲述的是近现代的故事,其文学底蕴却能跨越时间,触碰到我们当代读者内心最柔软的部分。这是一次对文学经典深度的重温,值得反复摩挲品味。
评分第一段: 这本书的文字带着一种奇异的魔力,初读时只觉清丽婉转,仿佛能闻到旧上海弄堂里特有的湿润气息和淡淡的脂粉香。它不像那些直抒胸臆的小说,而是像一幅精心描摹的工笔画,每一个细节,无论是人物微妙的眼神交流,还是场景中光影的微妙变化,都处理得恰到好处。我尤其喜欢作者对“等待”这个主题的处理,那种漫长而又充满希望,最终却可能落空的宿命感,被描绘得入木三分。读着那些关于爱与错过的故事,我常常会陷入沉思,思考自己人生中那些擦肩而过的缘分,是不是也曾被某种无形的力量轻轻拨动了命运的轨迹。这本书的语言密度很高,初次阅读需要放慢速度,细细品味那些看似不经意的对白,因为往往最锋利的情感都藏在那些看似平淡的叙述之下。它不提供廉价的安慰,而是提供一种清醒的认识——人生的底色,或许本就是斑驳而复杂的。
评分第三段: 这套书的装帧设计其实非常典雅,即便只是摆在书架上,也透着一股子旧时光的韵味。我先翻阅了那些被誉为经典的短篇,发现即便是篇幅不长,其叙事张力也足以令人屏息。作者对世俗人情的洞察力简直是超凡入圣,她笔下的人物,总是在最不经意间流露出最真实的人性弱点——比如虚荣、怯懦、或是对安稳生活的盲目依附。每一次重读,我似乎都能发现一些初次阅读时忽略掉的隐喻或伏笔。例如,一些看似日常的物件,在特定情境下被赋予了极强的象征意义,构建起一个精密的符号系统。这使得阅读过程充满了“解密”的乐趣。坦白说,初看会觉得人物关系有些疏离,但深入进去后,你会发现那正是作者刻意营造的距离感,让你从一个旁观者的角度,更冷静地审视人间的悲欢离合。
评分第二段: 拿到这厚厚的一摞书时,我感到一种沉甸甸的敬畏感,这不仅仅是文字的堆砌,更像是一个时代的微缩景观。我花了整整一个月的通勤时间,沉浸在这些故事构筑的迷离世界里。最让我震撼的是,作者对人性中那种微妙的自私与伟大并存的描绘,没有哪个角色是绝对的圣人或恶魔,他们都活在自己的逻辑和时代的局限性里挣扎。特别是那些关于女性如何在父权社会中寻找自我价值和生存空间的故事,读来令人心酸却又不得不拍案叫绝。那种压抑感,如同穿不透的浓雾,让人感到窒息,但文字的精准性又保证了整体的美感不会崩塌。这本书不是用来“放松”的读物,它更像一面镜子,映照出我们内心深处那些不愿触碰的阴暗角落和对美好生活的执着追求。看完后劲很大,需要时间来消化那种被剖析后的透明感。
评分质量还可以
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评分很好,价廉物美。
评分好
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评分质量还可以
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