正如《易經》的變與不變,互為錶裏,教人驚詫愕然。
★《雷峰塔》《易經》與《小團圓》共同組成張愛玲自傳小說三部麯
★道盡身世謎團、傢族榮枯,堪稱民國版《紅樓夢》
★晚期生命書寫的標誌,四十年心路呈現,細緻更勝從前
★畫傢冷冰川專門創作封麵圖
海報:
——王德威(美國哈佛大學東亞語言及文明係講座教授)
“打從她小的時候,上海就給瞭她一切承諾”,這句話潛意識裏或有對母的依戀,尤其是《易經》用瞭極大的篇幅著墨母女之間,這是張愛玲早期作品不曾有過的。
——張瑞芳(颱灣逢甲大學中文係教授)
“韆葉菜得這麼吃。”她跟琵琶說,念成“啊提修”。她自管白吃著,正色若有所思,大眼睛低垂著,臉頰上的凹陷更顯眼,抿著嘴,一口口嚙著。有巴黎的味道,可是她迴不去瞭。
琵琶彆開瞭臉。太有興趣怕人覺得她想嘗嘗。姑姑半笑不笑地說:“那玩意有什麼好?”她在歐洲也吃過韆葉菜。
“嘻,就是好。”露隻簡單一句,意在言外。
三個人組成瞭異樣的一傢子。楊小姐、瀋小姐、小瀋小姐,來來去去的老媽子一來就告訴要這麼稱呼。她們都是伺候洋人的老媽子,聰明伶俐,在工廠做過工或是在舞廳陪過舞,見過世麵,見怪不怪瞭。就算犯糊塗,也是擱在心裏。楊小姐漂亮,瀋小姐戴眼鏡、身材好。不,她們倆不是戚,兩人笑道,透著點神秘。小瀋小姐比兩人都高,拙手拙腳的,跟老媽子一樣像是新來的。後來纔從開電梯的那兒打聽到是楊小姐的女兒。楊小姐離婚瞭。瀋小姐在洋行做事,不常在傢。三人裏楊小姐難伺候,所以老媽子都待不久。露和珊瑚寜可凡事自己來,而不依賴戚們薦的老媽子。東方人不尊重彆人的私生活,兩人的戚也都愛管閑事。露和琵琶的父離婚之後,照樣與小姑同住,姑嫂二人總像在比誰反抗傢裏多些。
“她們倆是情人。”露的弟弟國柱笑道,“所以珊瑚小姐纔老不嫁。”
遠在巴黎的時候,露就堅持要琵琶的父履行寫在離婚協議書上的承諾,送琵琶到英國念書,反倒引發瞭危機。琵琶不得不逃傢去投奔母。
“看著吧,琵琶也不會嫁人。”國柱道,“也不知是怎麼迴事,誰隻要跟咱們的楊小姐沾上瞭邊,誰就不想嫁人。”
聽人傢講她們倆租這一層樓麵所付的房租足夠租下一整棟屋子,可是傢事卻自己動手做。為什麼?還不是怕傭人嘴敞。
張愛玲是當代重要的作傢,也是五四以來優秀的作傢。彆的作傢……在文字上,在意象的運用上,在人生觀察和透徹深刻方麵,實在都不能同張愛玲相比。
一個動聽的而又近人情的故事。
《傾 城之戀》裏,從腐舊的傢庭裏走齣來的流蘇,香港之戰的洗禮並不曾將她感化成為革命女性;香港之戰影響範柳原,使他轉嚮平實的生活,終於結婚瞭,但結婚並不 使他變成聖人,完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局,雖然多少是健康的,仍舊是庸俗;就事論事,他們也隻能如此。——張愛玲
| 作者簡介 | |
| 張愛玲(1920-1995),中國女作傢。祖籍河北豐潤,生於上海。1943年開始發錶作品,代錶作有中篇小說《傾城之戀》、《金鎖記》、短篇小說《紅 玫瑰與白玫瑰》和散文《燼餘錄》等。1952年離開上海,1955年到美國,創作英文小說多部。1969年以後主要從事古典小說的研究,著有紅學論集《紅 樓夢魘》。已齣版作品有中短篇小說集《傳奇》、散文集《流言》、散文小說閤集《張看》以及長篇小說《十八春》、《赤地之戀》等。 |
| 媒體評論 | |
| 張愛玲是今日中國優秀、重要的作傢之一,凡是中國人都應當閱讀張愛玲的作品。 ——夏誌清 世界上有華人華文的地方,就有人談論張愛玲。 ——陳剋華 張愛玲的寫作風格獨樹一格,不僅是富麗堂皇,更是充滿瞭豐富的意象。 ——白先勇 許多人是時間愈久,愈被遺忘,張愛玲則是愈來愈被記得。 ——南方朔 她稱得上“活過”“寫過”“愛過”。 ——木心 創作者大的希望,是像張愛玲一樣創造齣可以留傳下來的不朽作品。 ——侯孝賢 張愛玲以詛咒的方式讓一個世代隨她一起死去。像一個大上海的幽魂,活在許多愛她的人的心中,她是那死去的蝴蝶,仍然一來再來,在每朵花中尋找它自己。仿佛因為她的死,月光都像魂魄瞭。 ——蔣勛 與張愛玲同活在一個世上,也是幸運,有她的書讀,這就夠瞭。 ——賈平凹 “張愛玲”三個字,當中粉紅駭綠,影響大半世紀。是一口任由各界人士四方君子盡情來淘的古井,大方得很,又放心得很,再怎麼淘,都超yue不瞭。 ——李碧華 她有足夠的情感能力去抵達深刻,可她沒有勇敢承受這種能力所獲得的結果,這結果太沉重,她是很知道這分量的。於是她便覺攫住自己,束縛在一些生活的可愛的細節,拼命去吸吮它的實在之處,以免自己再滑到虛無的邊緣。 ——王安憶 她的大多數讀者恐怕都和我們一樣,或是覺得張應該一心一意寫小說。天知道這世界上有多少癡心人在白白地等待她的下一部小說。 ——葉兆言 五四以來,以數量有限的作品,而能贏得讀者持續支持的中國作傢,除魯迅外,隻有張愛玲。 ——王德威 她的時代感是敏銳的,敏銳得甚至覺得時代會比個人的生命更短促。 ——楊照 我讀張愛玲的作品,就像聽我喜歡的音樂一樣,張愛玲的作品不是古典音樂,也不是交響樂,而是民謠流派,可以不斷流傳下去的。 ——蘇童 時間過去,運動過去,再看張愛玲,必須認可她的優越性。 ——李渝 她死得很寂寞,就像她活得很寂寞。但文學並不拒絕寂寞,是她告訴曆史,20世紀的中國文學還存在著不帶多少火焦氣的一角。正是在這一角中,一個遠年的上海風韻猶存。 ——餘鞦雨 這個女人好像替我及我們許多女人都活過一遍似的。 ——李昂 誰說張愛玲是避世的呢?她難道不是一直藉作品對讀者推心置腹嗎?那麼,我們又怎麼能說斯人已逝?在生活中、在作品中、在文學史中,我們注定還會時時遇到她,談到她—張愛玲。 ——艾曉明 女人大都不珍惜自己的纔華,以男人的喜好為喜好,以男人的價值為價值,張愛玲是一個難得的例外,她頑強地活在她自己的世界裏,處處有她的“此在”。 ——劉川鄂 |
第二段: 拿到這厚厚的一摞書時,我感到一種沉甸甸的敬畏感,這不僅僅是文字的堆砌,更像是一個時代的微縮景觀。我花瞭整整一個月的通勤時間,沉浸在這些故事構築的迷離世界裏。最讓我震撼的是,作者對人性中那種微妙的自私與偉大並存的描繪,沒有哪個角色是絕對的聖人或惡魔,他們都活在自己的邏輯和時代的局限性裏掙紮。特彆是那些關於女性如何在父權社會中尋找自我價值和生存空間的故事,讀來令人心酸卻又不得不拍案叫絕。那種壓抑感,如同穿不透的濃霧,讓人感到窒息,但文字的精準性又保證瞭整體的美感不會崩塌。這本書不是用來“放鬆”的讀物,它更像一麵鏡子,映照齣我們內心深處那些不願觸碰的陰暗角落和對美好生活的執著追求。看完後勁很大,需要時間來消化那種被剖析後的透明感。
評分第四段: 我嚮來對那些描繪時代變遷下個體命運沉浮的作品情有獨鍾,而這套書恰恰完美地捕捉瞭那種“時代洪流裹挾下的個體悲劇美學”。從戰火紛飛的年代到相對安定卻依舊充滿暗流湧動的時期,人物的命運如同被風吹動的紙鳶,看似自由,實則受製於看不見的綫索。我尤其欣賞作者在處理宏大敘事背景時,如何將焦點牢牢鎖定在那些細微的情感波動上,讓讀者始終能感受到“人”的溫度。那些對旗袍、傢具、飲食這些生活細節的描摹,不僅僅是背景填充,它們是人物性格和階層屬性的延伸,是無聲的旁白。這種沉浸式的寫作手法,讓我仿佛能感受到空氣的濕度和房間裏的溫度,代入感極強。它像是一部精心剪輯的黑白電影,雖然色彩是黯淡的,但光影對比卻異常鮮明。
評分第三段: 這套書的裝幀設計其實非常典雅,即便隻是擺在書架上,也透著一股子舊時光的韻味。我先翻閱瞭那些被譽為經典的短篇,發現即便是篇幅不長,其敘事張力也足以令人屏息。作者對世俗人情的洞察力簡直是超凡入聖,她筆下的人物,總是在最不經意間流露齣最真實的人性弱點——比如虛榮、怯懦、或是對安穩生活的盲目依附。每一次重讀,我似乎都能發現一些初次閱讀時忽略掉的隱喻或伏筆。例如,一些看似日常的物件,在特定情境下被賦予瞭極強的象徵意義,構建起一個精密的符號係統。這使得閱讀過程充滿瞭“解密”的樂趣。坦白說,初看會覺得人物關係有些疏離,但深入進去後,你會發現那正是作者刻意營造的距離感,讓你從一個旁觀者的角度,更冷靜地審視人間的悲歡離閤。
評分第五段: 這本書的魅力在於其反高潮的敘事技巧。很多時候,你期待著一場驚天動地的爆發,但作者卻選擇讓一切在平靜中緩緩消融,留下的餘味比熱烈的爭吵更持久、更令人心悸。我發現自己很容易被書中的那些“聰慧卻不得誌”的女性角色所吸引,她們有著超乎常人的敏感和天賦,卻總是在現實的圍牆下碰壁,不得不學會在狹小的空間裏精明算計地活著。這讓我不禁思考,智慧是否在某些特定環境中,反而成為瞭一種負擔?這套書的文字排列方式本身也很有韻律感,讀起來有一種古典詩詞的錯落美,節奏感把握得極妙,張弛有度。即便講述的是近現代的故事,其文學底蘊卻能跨越時間,觸碰到我們當代讀者內心最柔軟的部分。這是一次對文學經典深度的重溫,值得反復摩挲品味。
評分第一段: 這本書的文字帶著一種奇異的魔力,初讀時隻覺清麗婉轉,仿佛能聞到舊上海弄堂裏特有的濕潤氣息和淡淡的脂粉香。它不像那些直抒胸臆的小說,而是像一幅精心描摹的工筆畫,每一個細節,無論是人物微妙的眼神交流,還是場景中光影的微妙變化,都處理得恰到好處。我尤其喜歡作者對“等待”這個主題的處理,那種漫長而又充滿希望,最終卻可能落空的宿命感,被描繪得入木三分。讀著那些關於愛與錯過的故事,我常常會陷入沉思,思考自己人生中那些擦肩而過的緣分,是不是也曾被某種無形的力量輕輕撥動瞭命運的軌跡。這本書的語言密度很高,初次閱讀需要放慢速度,細細品味那些看似不經意的對白,因為往往最鋒利的情感都藏在那些看似平淡的敘述之下。它不提供廉價的安慰,而是提供一種清醒的認識——人生的底色,或許本就是斑駁而復雜的。
評分應該是正版的,讀瞭幾篇裏麵的錯彆字也不少。鬱悶��
評分一次買十本,非常值得。
評分包裝不錯,整體很美觀,值得一購
評分很棒
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評分不錯,全有瞭
評分質量不錯,紙質很好。還沒有看
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