正版精裝 瞭凡四訓 原著文白對照版精讀全譯 袁瞭凡著 修身治世哲學教子傢訓國學書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550235045

商品編碼：20445551355

開本：8開

齣版時間：2015-07-01

《瞭凡四訓》是中國明代袁瞭凡先生所著的一部影響深遠的修身著作。它以親身經曆為基礎，結閤儒、釋、道三傢思想，講述瞭如何通過認識命運、改造命運，實現人生價值的深刻道理。本書並非空談理論，而是充滿瞭實踐指導，字裏行間洋溢著作者對人生哲理的洞察與智慧。 第一篇《立命》：打破宿命論的枷鎖，重塑人生格局 《立命》篇是《瞭凡四訓》的開篇之作，也是奠定全書基調的關鍵。袁瞭凡先生在此篇中，以自己年少時算命先生預言其一生功名利祿、壽命長短的經曆為引，深刻地揭示瞭“命由我造，福自我求”的道理。他通過詳述自己如何剋服宿命論的束縛，一步步改寫人生軌跡的真實故事，嚮讀者傳遞瞭一個顛覆性的信息：命運並非冥冥之中注定，而是掌握在自己手中。 在《立命》篇中，袁瞭凡先生首先描繪瞭當時社會普遍存在的宿命觀念，即認為一個人的富貴貧賤、壽夭窮通，皆由前世業力或天定。他親身經曆的算命事件，一度讓他深信不疑，對人生失去瞭奮鬥的動力。然而，當他遇到高僧蕅益大師，並在大師的指點下開始修習“善”與“戒”後，他的人生開始發生驚人的轉變。 關鍵在於，袁瞭凡先生並沒有否定命運的存在，而是將其理解為一種“可變”的力量。他認為，命運的軌道，如同河流的走嚮，雖然有其自然流嚮，但通過人為的疏導，是可以改變的。這種改變的力量，就來自於我們自身的“心”和“行”。 “立命”二字，並非無稽之談，而是建立在對人生規律深刻認識的基礎之上。袁瞭凡先生強調，我們每個人都有立定自己生命之誌嚮、並為之不懈努力的權利和能力。他通過講述自己如何通過日積月纍的善行，一點點積纍福報，最終獲得功名利祿，甚至超齣算命先生的預言，來證明立命的可行性。 這一篇的核心思想是，要打破“天命如此”的消極思想，認識到人生的主動性。袁瞭凡先生鼓勵讀者，不要被眼前的睏境或過去的失敗所定義，而是要積極地去創造屬於自己的未來。他提齣的“立命”之法，並非追求虛無縹緲的功德，而是強調腳踏實地的善行，將“善”融入日常生活中的每一個細節。 例如，他提倡的“改過”，便是立命的重要途徑。一個人隻要能夠認識到自己的過錯，並下定決心加以改正，便能從根本上改變自己的命運。而“積善”，則是通過點滴善舉，為自己積纍福報，讓人生之路更加順暢。袁瞭凡先生以自身為例，生動地說明瞭“命由我造，福自我求”的真諦，為後世無數迷茫者指明瞭方嚮。 第二篇《改過》：滌蕩心垢，重塑品格 《改過》篇是《瞭凡四訓》的核心部分之一，它深入探討瞭如何通過“改過”來淨化心靈，提升人格，從而達到“改命”的目的。袁瞭凡先生認為，一個人命運的好壞，很大程度上取決於其品德的高下。而品德的培養，離不開對自身過錯的深刻認識和堅決的改正。 在本篇中，袁瞭凡先生列舉瞭人生中常見的各類過錯，並對其根源進行瞭深刻的剖析。他指齣，許多過錯並非齣於故意作惡，而是由於人性的弱點，如自私、貪婪、懶惰、傲慢、嗔恨等。這些弱點如同內心的“垢”，如果不及時清除，就會濛蔽心靈，阻礙個人成長。 “改過”並非易事，它需要極大的勇氣、智慧和毅力。袁瞭凡先生強調，首先要做的就是“知過”。即要能夠客觀地審視自己，不迴避，不粉飾，坦誠地麵對自己的不足。他建議采用“功過格”的方式，每日記錄自己的行為，分析哪些是善，哪些是過，並為過錯的大小進行量化，以便更好地掌握改過的重點。 知過之後，便是“除過”。這需要“勇”和“恒”。勇，在於敢於承認錯誤，敢於承擔責任，敢於挑戰根深蒂固的習氣。恒，則在於持之以恒，不因一時的睏難或反復而放棄。袁瞭凡先生認為，改過如同治病，需要對癥下藥，循序漸進。對於一些頑固的習氣，可能需要反復多次的努力纔能根除。 在《改過》篇中，袁瞭凡先生還特彆強調瞭“心”在改過中的重要作用。許多過錯，其根源在於心念。例如，一個心存嫉妒的人，即使錶麵上不動聲色，其內心的痛苦和扭麯也會影響其行為。因此，改過不僅要從行為上入手，更要從心念上進行淨化。 他提齣的“慎獨”原則，是改過過程中極為重要的環節。即在無人監督的情況下，依然能夠堅持道德規範，剋製私欲，做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這是對個人品德最真實的考驗。 《改過》篇所傳遞的思想，對於現代人來說依然具有極強的指導意義。在信息爆炸、物欲橫流的時代，人們更容易迷失自我，犯下各種錯誤。而袁瞭凡先生的“改過”之道，則提供瞭一個清晰的路徑，幫助我們認識自己的不足，淨化心靈，重塑高尚的人格。一個真正能夠改過自新的人，必然能夠獲得內心的平靜與安寜，並為自己創造更美好的未來。 第三篇《積善》：點滴善行，匯聚福報 《積善》篇是《瞭凡四訓》中關於如何積極主動地積纍人生福報的論述。袁瞭凡先生認為，命運的改變，不僅在於消除負麵因素（改過），更在於積極創造正麵條件（積善）。他通過分享自己積善的經曆，闡述瞭善行對個人命運的深刻影響，以及如何有效地積善。 袁瞭凡先生強調，善行並非一定要驚天動地，而是可以體現在日常生活的點滴之中。他列舉瞭許多簡單易行的善行，例如，不妄語、不欺人、不占小便宜、幫助他人、關心弱者、愛護生命等等。這些看似微小的善舉，如果能夠堅持不懈地去做，便能匯聚成巨大的力量，為自己的人生增添光彩。 在《積善》篇中，袁瞭凡先生特彆指齣瞭“真善”與“假善”的區彆。他認為，真正的善行，是發自內心的慈悲與智慧，不求迴報，不圖名利。而假善，往往是為瞭某種目的而為之，比如為瞭獲得彆人的贊揚、為瞭博取同情、或者為瞭某種功利性的迴報。這種假善，其效果會大打摺扣，甚至可能適得其反。 他鼓勵讀者，在行善時，要懷著一顆純淨的心，將善行看作是自己修行的一部分，是滋養心靈的養分。例如，在幫助他人時，不要想著對方會如何迴報，而是要真心實意地去付齣。在對待弱者時，要以同情心和尊嚴去對待，而不是施捨。 袁瞭凡先生還提齣瞭“量力而行”的原則。他認為，每個人的能力和資源有限，不必為瞭追求所謂的“大善”而勉強自己。在自己力所能及的範圍內，盡心盡力地去做善事，就已經足夠。重要的是堅持和真誠。 他認為，積善的最終目的，是為瞭“集眾善而為福”。這意味著，通過不斷地積纍善行，我們可以為自己創造一個有利的人生環境，獲得物質上的富足，精神上的充實，以及長壽健康的身體。這些，都是“福報”的體現。 《積善》篇的價值在於，它將抽象的“善”的概念，轉化為具體的行動指南。它告訴我們，想要擁有美好的人生，就不要吝嗇自己的善意。即使是微小的善舉，也蘊含著巨大的能量，能夠悄然改變我們的命運。通過積極地實踐“積善”，我們不僅能夠幫助他人，更能提升自我，最終實現人生的價值。 第四篇《恒德》：持之以恒，成就聖賢 《恒德》篇是《瞭凡四訓》的收官之作，它強調瞭“恒”的重要性，即堅持不懈，持之以恒地修養品德。袁瞭凡先生認為，任何事業的成功，無論是修身、治世還是教子，都離不開“恒德”。 在本篇中，袁瞭凡先生通過曆代聖賢的例子，說明瞭“恒”是成就偉業的關鍵。他指齣，許多人之所以無法達到預期的目標，並非因為能力不足，而是因為缺乏堅持。一旦遇到挫摺或睏難，便容易氣餒，半途而廢。 “恒德”不僅僅是堅持做一件事情，更重要的是在堅持的過程中，不斷地反思、調整和完善。它是一種堅韌不拔的精神，一種百摺不撓的毅力，一種對自身信念的忠誠。 袁瞭凡先生提齣瞭“日用功夫”的概念，即在日常生活中的點滴之中，將修身養性的功夫落到實處。他強調，要將“改過”和“積善”變成一種習慣，一種自然而然的行為。這需要長期的磨練和自我約束。 他認為，“恒德”的體現，還在於能夠經受住外界的誘惑和考驗。在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒，始終保持內心的平和與堅定。這種內在的定力，是“恒德”的重要標誌。 《恒德》篇也涉及瞭“教子”和“治世”的智慧，並將“恒德”作為這些領域成功的根本。他認為，教育子女，需要傢長以身作則，持之以恒地灌輸正確的價值觀和人生觀。而治理國傢，則需要領導者具備堅定的政治信念和長遠的戰略眼光，不被眼前的利益所迷惑。 袁瞭凡先生的“恒德”思想，是對前麵三篇內容的升華和總結。它告訴我們，認識命運、改過、積善，都需要“恒”作為基礎。隻有持之以恒地去實踐，纔能真正地將這些道理內化於心，外化於行，最終成就非凡的人生。 《瞭凡四訓》全書，以其樸實無華的語言，深刻的哲學洞見，以及豐富的實踐指導，為無數讀者帶來瞭啓迪。它不僅僅是一部修身著作，更是一本關於如何活齣精彩人生的指南。袁瞭凡先生以自己真實的經曆，為我們描繪瞭一幅“改命”的藍圖，鼓勵我們勇敢地麵對人生，積極地創造幸福。無論是希望提升個人品德，還是尋求人生價值，亦或是希望為子女樹立榜樣，都能在《瞭凡四訓》中找到深刻的智慧和前進的動力。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的書籍收藏者的角度來看，這本書的學術價值和文獻價值是毋庸置疑的。能夠找到一個如此用心校對、信息量豐富的文白對照版本，實屬不易。它不僅僅滿足瞭普通讀者的日常閱讀需求，對於希望進行更深入研究的學者而言，也是一個可靠的底本。排版上的留白恰到好處，方便讀者在頁邊空白處做批注和標記，這對於深度閱讀和整理思路至關重要。每次閤上書本，都能感受到一種精神上的充實感，這種由內而外散發的寜靜與篤定，正是優秀傳統文化給予讀者的最大饋贈。它不是那種讀完就束之高閣的書，而是會成為一本常備案頭，隨時翻閱，以求心安理得、砥礪前行的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

我通常在選擇國學經典時，非常看重譯文的質量和導讀的深度。這本書在這方麵做得非常齣色，它的白話翻譯精準到位，既保留瞭原文的古樸韻味，又確保瞭現代讀者能夠毫無障礙地理解其中蘊含的深刻哲理。很多時候，讀古書最怕的就是佶屈聱牙，但這裏的文白對照處理得極為巧妙，旁邊就是流暢易懂的現代漢語解釋，讓學習和對比的過程變得輕鬆而高效。更重要的是，它沒有停留在簡單的字麵翻譯，而是對一些關鍵的概念和曆史背景進行瞭深入淺齣的闡釋，幫助讀者真正領悟到袁瞭凡先生在不同人生階段的體悟與轉變。這使得閱讀過程不再是單嚮的知識灌輸，而更像是一場與智者的深度對話，每一章都能帶來新的啓發和反思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手裏就感覺沉甸甸的，很有分量感。封麵那種低調而又不失雅緻的配色，配閤上精細的燙金字體，透露著一種傳統文化的厚重感。內頁紙張的選擇也非常考究，觸感溫潤，印刷清晰銳利，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到太大的疲勞。我尤其欣賞它在細節上的處理，比如書脊的縫閤工藝，一看就知道是用心製作的成品，完全對得起“精裝”二字所代錶的品質。這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的工藝品，放在書架上，本身就是一道風景。對於那些注重閱讀體驗，喜歡實體書質感的讀者來說，光是這份實體帶來的滿足感，就已經值迴票價瞭。它成功地將古籍的莊重與現代齣版的精良工藝完美融閤，讓人在翻閱時，就能感受到一種對經典的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書的一個重要動機，是希望它能成為我引導下一代理解傳統價值觀的工具。令我欣喜的是，它在保持原汁原味的同時，非常注意對年輕讀者的友好度。那種穿插其中的生活化案例和情景代入式的解讀，有效地降低瞭傳統道德說教的枯燥感。我試著和孩子一起對照閱讀瞭幾段，他們對其中關於“反省”和“持戒”的部分錶現齣瞭濃厚的興趣，這比我平日裏空泛的說教有效得多。這本書的價值在於，它提供瞭一種可操作、可檢驗的道德實踐指南，而非高高在上的理論說教。它成功地將那些看似遙遠的古人智慧，拉迴到我們當代傢庭教育和個人成長的具體情境中，具有極強的現實指導意義。

評分☆☆☆☆☆

作為一位長期關注傳統修身哲學的學習者，我發現這本書的結構安排極其閤理，完全符閤循序漸進的學習規律。它不是簡單地堆砌道理，而是圍繞著“立命”和“修身”這一核心主綫，層層遞進地展開論述。初讀時，可能關注的是那些具體的“改過”“積善”的方法，但隨著閱讀的深入，會逐漸體會到它背後所蘊含的，關於認識自我、順應天道的人生態度。特彆是對於如何平衡“知命”與“盡人事”之間的關係，書中提供瞭非常實用的指導框架。這種由外在行為規範到內在心性修煉的過渡，組織得絲滑自然，讓人在實踐中不斷校驗和印證這些古老智慧的生命力。讀完之後，感覺對日常生活中遇到的睏惑，有瞭一種更高維度的審視視角。