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店铺： 木森图书专营店

出版社： 世界知识出版社

ISBN：9787664557023

商品编码：24184742478

丛书名： 大成国学之中国古代相学名著

开本：大16开

出版时间：2010-09-01

用纸：胶版纸

页数：360

编辑

《神相铁关刀》基本内容为四类：一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等；二是综合类，抱括精神、气象、骨肉、声音等；三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等；四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通、吉凶。
《神相铁关刀》不仅从上述方面对人的命相进行了详细论述，而且还提出了“结穴相法”这一新的相术学说。

内容简介

《神相铁关刀》是明清时代的相学著作，曾经长期流传于民间，深深地影响着社会大众。其中有大量的口诀和心法，简浅易明，没有大量的深奥文词，故较受相学爱好者欢迎。
《神相铁关刀》涵盖了相学的四大类基本内容：一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等；二是综合类，包括精神、气象、骨肉、声音等；三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等；四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。《神相铁关刀》不仅从上述方面对人的命相进行了详细论述，它的独特贡献还在于提出了“结穴相法”这一全新的相术学说。
为了更好地方便读者，本书还附有命相学大师袁树珊编撰的《中西相人探原》。该书集各大相书之精华，选择其中说理透彻、文辞畅达，又有实用价值的内容，按照人生从一岁到一百岁所有可相看部位，分类详细记载。对于相学爱好者来说，只要细心研读，必能有所收获。

精彩书摘

水星在唇上之珠处。口属水，为之水珠似星，谓之星。
承浆，在下唇之凹处，故能承浆。若地阁之凹处，则非也。
归来，在颧骨下、腮骨下、地阁骨下各转坳处，取其归来朝中岳之义也。地阁不朝则不成。
颂堂在地阁之凹处，取其口角摇动，彼亦从之而动，如人好颂之义也。
陂池、鹅鸭在两颐凹处。故谓之陂池者，凹中求凸；故谓之鹅鸭者，如池中有鹅鸭浮起，是为有气，失此则为无气。非左陂池而右鹅鸭也。
金缕在法令旁，小纹形如金缕是也。法令在准旁，从谏台廷尉位出者，有如法制禁令焉，故名之。为官者，宜法令深长也。
奴仆在地阁之旁，悬壁位是也。奴仆位居至下，故以地阁旁名之。悬壁不丰，地阁不朝，则不成。
颧居鼻旁，即左右东西两岳是也。宜起、宜有肉，有此为有颧，故谓之权。颧者，权也，家运现乎此焉。
仙辅在人冲旁。人冲者，人忧此而行冲运。仙辅居两旁，谓有仙辅之，不虑其能冲也。若人冲不深，则仙辅不成。食禄仓在口角上际微凸处，食禄从此人，故谓之食禄仓。
地库在地阁之旁，即颂堂下之左右位也。其位微丰圆有气，故称库。地阁，故谓之地库。
……

前言/序言

本书“序”中说：“相，秘术也，能指迷而越险，能改祸而为祥。其道非轻，其技非小。人定胜天，莫此为。”此言有一定道理。
相学一般通过观察形貌、精神、气质、举止情态等来预测人的命运。一个人的形相又和其内心关系紧密，因而通过综合外貌和内心，确实能够把握一个人一时甚至一世的命运休咎。
相学有着悠久的历史，早在春秋时期，儒学大师荀子就说过：“相人古者亦有也。”姑布子卿就是春秋时的相士。汉代的许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋代的陈抟，明代的刘伯温，都在相术上有着深的造诣。
相学著作很多，较实用的相书主要有《麻衣神相》、《柳庄神相》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《相理衡真》、《神相全编》等，其中流传广的是《麻衣神相》。
本书基本内容为四类：一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等；二是综合类，抱括精神、气象、骨肉、声音等；三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等；四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通、吉凶。

目录

神相铁关刀
神相全编
柳庄神相
图解麻衣神相
水镜神相

洞悉乾坤，预知祸福——解密中国传统相术的神秘面纱 自古以来，人类便对探寻生命的奥秘、预知未来的走向充满好奇。在中国博大精深的文化长河中，相术作为一种古老的预测学，以其独特的视角和深邃的智慧，代代相传，影响着无数人的命运选择。本书系（不包含《神相铁关刀》、《神相全编》、《柳庄神相》、《图解麻衣神相》、《水镜神相》）凝聚了历代相术大家的心血与经验，汇集了中国传统相术的精华，旨在带领读者拨开迷雾，深入了解这一古老而迷人的学问，洞悉天地人之间的微妙联系，从而更好地认识自我，规划人生。 一、 相术的起源与发展：中华文明的智慧结晶 相术，并非简单的面相、手相推断，它根植于中国古代的哲学思想，如阴阳五行、天人合一、形气神等核心理念。本书系将从相术的起源讲起，追溯其在不同历史时期的发展脉络。我们将探讨相术如何与道家、玄学、甚至中医理论相互渗透，形成一套独特的预测体系。从战国时期的零散记载，到汉唐宋明等朝代的系统发展，再到近现代的传承与演变，本书系将梳理相术发展的历史长河，让读者了解其文化底蕴和学术价值。 相术的起源可以追溯到远古时期，人们通过观察自然现象、动物行为来预测吉凶，这便是朴素的“象”的认知。随着社会的发展和文明的进步，这种认知逐渐系统化，并与对人体的观察结合起来，形成了早期的相术雏形。《周易》等古代经典中蕴含的“观象”智慧，也为相术的形成提供了哲学基础。 在漫长的历史进程中，相术经历了多次的整合与发展。秦汉时期，相术开始初步系统化，出现了如《望气》等早期相书。魏晋南北朝时期，玄学盛行，相术也受到影响，更加注重理论的构建。唐宋时期，相术迎来了繁荣，涌现出大量相术著作，流派纷呈。明清时期，相术进一步普及，并融入了民间传说和通俗文化，形成了更为广泛的影响力。 本书系将通过大量的历史文献和考古资料，为读者呈现相术发展各个阶段的特点和代表人物，让读者认识到相术并非“封建迷信”，而是中华民族在长期实践中探索自然、认识生命的一种独特智慧。 二、 相术的核心理论：阴阳五行与形气神的精妙阐释 相术并非空中楼阁，它建立在一套严谨的理论体系之上。本书系将深入浅出地解析相术的核心理论，让读者理解其内在逻辑。 阴阳五行学说： 相术认为，人体的气色、骨骼、五官等一切形体特征，都与宇宙的阴阳五行之气息息相关。金、木、水、火、土五行，在人体中对应着不同的脏腑、器官、乃至面部的不同部位。五行的相生相克、旺衰休囚，直接影响着人体的健康状况、性格特征、以及一生的运势。本书系将详细讲解五行在相术中的具体应用，如何通过观察面部的五官（眼、耳、鼻、口、眉）的形态、颜色、以及气色来判断五行的强弱与平衡。 形气神一体： 相术强调“形”、“气”、“神”三者合一的观点。“形”是指人体可见的体形、骨骼、五官等外在形态；“气”是指人体内在的生命能量、气息、以及由内而外散发的精神状态；“神”则是指人的精神意志、气质、以及生命的灵性。“形”的端正与否，与“气”的充盈与否，以及“神”的内敛与否，共同决定了一个人的命运走向。本书系将详述如何通过观察一个人的眼神、气色、体态来判断其“神”的强弱与状态，以及“形”与“气”的协调与否。 脏腑与面部对应： 传统中医的“望闻问切”理论，在相术中得到了极大的发挥。本书系将详细阐述面部各部位与人体脏腑的对应关系。例如，额头对应心脏，鼻子对应脾胃，下巴对应肾脏等等。通过观察这些部位的颜色、纹理、饱满度，可以推断出对应脏腑的健康状况，以及可能引发的疾病。这不仅是相术的预测功能，更蕴含着古人对人体健康的朴素认知。 经络与气血： 相术与中医经络学说有着千丝万缕的联系。气血的运行是否顺畅，直接影响着人体的健康和精神状态。本书系将介绍一些与相术相关的经络知识，以及如何通过观察面部、手部的一些特定纹理和颜色，来判断气血的运行状况。 三、 相术的实践技巧：从基础到进阶的全面解析 本书系将从最基础的知识开始，循序渐进地带领读者掌握相术的实践技巧。 五官相法： 这是相术的基础，也是最直观的判断方法。我们将详细讲解“眼、耳、鼻、口、眉”这五官的各种形态、比例、颜色所代表的含义。例如，眼睛是“心之窗”，眼神的清澈、深邃、锐利，都代表着不同的性格和命运。鼻子的形态与财运、事业息息相关。口的大小、唇的厚薄，则反映了人的沟通能力和情感表达。眉毛的浓淡、长短、形狀，与寿命、亲情、社交都有着紧密的联系。 气色辨识： “气色”是相术中至关重要的一个环节。人体的气色会随着情绪、健康、以及运势的变化而改变。本书系将教授读者如何辨识不同颜色、不同部位的气色，以及这些气色所预示的吉凶祸福。例如，红润的气色代表健康和好运，暗淡的气色则可能预示着疾病或不顺。我们将详细介绍“青、赤、黄、白、黑”五种基本气色，以及它们在面部不同区域的出现所代表的具体意义。 面部骨骼与肉质： 除了五官和气色，面部的骨骼结构和肉质的饱满度也反映了人的性格和命运。例如，颧骨高低与事业心和领导力有关，下巴的宽窄与晚年运势和房产有联系。肉质的丰润与否，则与人的福气和物质基础相关。本书系将深入分析各种骨骼和肉质形态的含义。 额头、印堂、眼窝、面颊、下巴等部位解析： 面部的各个区域都有其特定的代表含义。我们将对额头（少年运、事业）、印堂（胸怀、健康、人际）、眼窝（藏神、思虑）、面颊（中年运、情感）、下巴（晚年运、家庭）等部位进行详细的解读，并结合具体的面部特征，给出详细的分析。 手相基础： 在面相之外，手相也是相术的重要组成部分。本书系将介绍手相的基本原理，如掌纹的形成、不同掌纹（如生命线、智慧线、感情线、事业线等）的含义，以及手掌的形状、厚度、手指的长度等所代表的意义。我们将重点讲解如何通过手相来判断一个人的健康状况、情感经历、事业发展以及财运。 体相（体形、身高等）： 除了面部和手部，人的整体体形、身高、身姿等也在相术中占有重要地位。本书系将介绍不同体形（如瘦高、矮胖、匀称等）所代表的性格特征和命运倾向。 四、 相术的哲学思考：认识命运，把握当下 相术的价值不仅仅在于预测未来，更在于帮助人们认识自我，理解命运的规律，并学会如何积极地应对人生中的挑战。 “天命”与“人命”： 相术并非宿命论，它强调“天命”与“人命”的结合。我们无法改变出生的“天命”，但可以通过自身的努力和选择来塑造“人命”。相术能够帮助我们了解自己的优势和劣势，扬长避短，从而更好地把握人生的机遇。 趋吉避凶： 相术最大的价值在于“趋吉避凶”。通过了解可能面临的风险和挑战，我们可以提前做好准备，规避不必要的损失，并在关键时刻做出正确的选择。例如，通过观察气色，可以及时发现健康问题，提早治疗。通过了解财运的起伏，可以合理规划投资，避免冒险。 修身养性： 相术的理论也与道德修养息息相关。一个人的品德、修养，会体现在其面部和神态之中。通过学习相术，人们也能反思自身的行为，提升个人品德，从而改变气色和命运。 人际交往的智慧： 了解不同相貌的人所代表的性格特征，有助于我们更好地理解他人，进行有效的人际交往，建立和谐的人际关系。 五、 结语：探索古老智慧，点亮人生之路 本书系（不包含《神相铁关刀》、《神相全编》、《柳庄神相》、《图解麻衣神相》、《水镜神相》）是一次对中国传统相术的深度探索。我们力求以严谨的态度、清晰的逻辑、生动的语言，将这门古老而精深的学问呈现给读者。我们希望通过本书，能够帮助您： 建立科学的相术认知： 破除迷信，理解相术背后的哲学思想和实践规律。 掌握实用的相术技巧： 能够初步运用相术知识，分析自己和他人的面相、手相等。 获得深刻的人生启示： 更好地认识自我，理解命运，学会如何积极地规划人生，应对挑战。 相术是人类对自然和社会规律的长期观察和总结，它蕴含着古老东方的智慧。希望本书能成为您探索这片神秘领域的一盏明灯，助您洞悉乾坤，预知祸福，最终点亮您的人生之路。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是，这本书在论述手法上，似乎有意地平衡了“理论性”与“可操作性”。很多相学书籍要么过于偏重玄奥的理论，读起来像哲学论文，让人不知如何应用；要么就是过于侧重于表面的口诀和技巧，缺乏深度。而这套书恰到好处地找到了一个平衡点。它不仅引述了古代大师的精辟见解，还用现代的语言和案例去佐证和解释，使得那些流传已久的概念不再是高悬在空中的理论，而是可以被观察和验证的实际知识。这对于一个希望将理论付诸实践的读者来说，无疑是最宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

这套书的阅读体验，与其说是“学习”不如说是“探索”。我发现自己并不只是在被动地接收信息，而是在不断地与书中的观点进行“对话”。当我读到关于特定面相部位的描述时，我常常会停下来，回想自己认识的人，或者观察镜中的自己，然后对照书中的描述去思考。这种主动的联想和印证过程，让知识的吸收效率大大提高。而且，文字的行文流畅自然，没有那种生硬的、翻译腔的别扭感，读起来非常顺口，仿佛是一位长者在耐心、和缓地向你娓娓道来这门古老的学问，让人心生亲近感，愿意花时间沉浸其中。

评分☆☆☆☆☆

我对传统文化中的相术一直抱持着一种既好奇又谨慎的态度，这本书的出现，可以说是在我心中架起了一座桥梁。它不像市面上某些为了哗众取宠而夸大其词的“速成宝典”，而是采取了一种相当稳健和历史性的叙述方式。阅读过程中，我感觉自己仿佛在跟随一位经验老道的匠人学习，他不是直接告诉你“看到这个就是那个”，而是会细致地解释每一种“相”背后的理论基础和历史渊源，让你明白‘为什么’是这样。这种层层递进的讲解，使得那些原本晦涩难懂的古籍术语，变得相对容易接受和消化，对于建立一个扎实的相学认知体系非常有帮助。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前也买过几本号称“集大成”的相学书籍，但往往是内容东拼西凑，逻辑跳跃得厉害，读完之后感觉抓住了很多零散的点，却没形成一个完整的知识网络。这套书的编排则明显是经过深思熟虑的。它似乎遵循着一个由宏观到微观的递进结构，从基础的五行、气色入手，然后过渡到五官、骨相的详细剖析，最后才触及到一些更具实践性的应用层面。这种结构安排，极大地降低了学习的门槛，让一个没有基础的人也能循序渐进地建立起相学的知识框架，而不是一头雾水地扎进复杂的细节里迷失方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量着实令人眼前一亮，纸张选得很有质感，拿在手里沉甸甸的，不像有些廉价的相学书籍那种摸起来空洞的感觉。图版的清晰度也值得称赞，那些复杂的面部纹理和手部细节，印得非常精细，即便是初学者对照着看，也能分辨出其中的细微差别。我尤其欣赏出版社在版式设计上的用心，没有把密密麻麻的文字堆在一起，而是留出了足够的留白，这对于阅读体验来说太重要了，毕竟相学这种需要反复琢磨的内容，如果排版混乱，光是理解起来就要费不少力气。