许钦彬编著的《解读推背图(修订版述而作)(精) 》是作者根据流传下来的通行本《推背图》,结合帛 书和通行本《周易》,用易学的六爻易术筮法理论解 读破译出的演绎作品,是一部集学术与通俗于一体的 演绎读本。
本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》 以及它的标识——太极图一样,是由阴阳两个部分构 成的,阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成,阳 的那一部分由谶和颂的文字描述组成。这阴阳两部分 相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体,就是我 们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只 有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证 明才能真正明白《推背图》的本意,以及易学思想的 博大精深。
其中谶和颂作为阳的那部分是对阴的(符号、卦 象、纳甲和易术筮法理论)那部分的文字描述,而符 号、卦象、纳甲和易术筮法理论作为阴的那部分利用 形象思维和逻辑思维所推导出的结论,则恰恰是打开 谶和颂真意的那把金钥匙,也是对阳的那部分文字描 述的推演证明。它们都是《推背图》的重要组成部分 。
所以本书也从无神论学术的角度,特别采用了六 爻易术纳甲筮法理论进行了逻辑分析,否则任何一个 人,如果只通过其中阴的或阳的那单独一部分内容就 想真正知道《推背图》的本意,则都只能是雾里看花 和水中望月。
通过作者的《解读(推背图)》,可以看出《周易 》的思想理论,以一种独特的方式,在中国历史旷古 盛世的大唐时期,就被使用于政治、经济、军事等指 导过程。通过《解读(推背图)》也可以看出,《周易 》就是中国古人将宇宙大自然的运行变化,**融人 了华夏思想文化体系,可以证明《周易》不仅是泱泱 大中华,*是全世界现存于世保存*早、*完善、* 系统的哲学、科学著作,而且是在公元前11世纪就已 经成书的*古老的(自然、历史、社会、政治、经济 、科学等)系统的唯物主义的文明文化教科书。
**章 中国古代哲学体系简介
**节 中国古人的自然哲学观
第二节 中国古代哲学中万事万物的归类
第三节 中国古代哲学中的事物具有自然关系的逻辑
体系
第四节 游魂卦与归魂卦、《连山易》与《归藏易》
第二章 古代历法
第三章 键[乾]宫八个卦中的太岁
**节 **象:甲子与键[乾]
第二节 第二象:乙丑与狗[娠]
第三节 第三象:丙寅与掾[遁]
第四节 第四象:丁卯与妇[否]
第五节 第五象:戊辰与观[观]
第六节 第六象:己巳与剥[剥]
第七节 第七象:庚午与潘[晋]
第八节 第八象:辛未与大有[大有]
第四章 习赣[坎]宫八个卦中的太岁
**节 第九象:壬申与习赣[坎]
第二节 第十象:癸酉与节[节]
第三节 第十一象:甲戌与屯[屯]
第四节 第十二象:乙亥与既济[既济]
第五节 第十三象:丙子与勒[革]
第六节 第十四象:丁丑与丰[丰]
第七节 第十五象:戊寅与明夷[明夷]
第八节 第十六象:己卯与师[师]
第五章 根[艮]宫八个卦中的太岁
**节 第十七象:庚辰与根[艮]
第二节 第十八象:辛巳与蘩[贲]
第三节 第十九象:壬午与泰畜[大畜]
第四节 第二十象:癸未与损[损]
第五节 第二十一象:甲申与乖[睽]
第六节 第二十二象:乙酉与礼[履]
第七节 第二十三象:丙戌与中後[中孚]
第八节 第二十四象:丁亥与渐[渐]
第六章 辰[震]宫八个卦中的太岁
**节 第二十五象:戊子与辰[震]
第二节 第二十六象:己丑与馀[豫]
第三节 第二十七象:庚寅与解[解]
第四节 第二十八象:辛卯与恒[恒]
第五节 第二十九象:壬辰与登[升]
第六节 第三十象:癸巳与井[井]
第七节 第三十一象:甲午与泰过[大过]
第八节 第三十二象:乙未与隋[随]
第七章 箅[巽]宫八个卦中的太岁
**节 第三十三象:丙申与箅[巽]
第二节 第三十四象:丁酉与少薮[小畜]
第三节 第三十五象:戊戌与家人[家人]
第四节 第三十六象:己亥与益[益]
第五节 第三十七象:庚子与无孟[无妄]
第六节 第三十八象:辛丑与筮盍[噬嗑]
第七节 ·第三十九象:壬寅与颐[颐]
第八节 第四十象:癸卯与笛[蛊]
第八章 罗[离]宫八个卦中的太岁
**节 第四十一象:甲辰与罗[离]
第二节 第四十二象:乙巳与旅[旅]
第三节 第四十三象:丙午与鼎[鼎]
第四节 第四十四象:丁未与济[未济]
第五节 第四十五象:戊申与蒙[蒙]
第六节 第四十六象:己酉与涣[涣]
第七节 第四十七象:庚戌与讼[讼]
第八节 第四十八象:辛亥与同人[同人]
第九章 川[坤]宫八个卦中的太岁
**节 第四十九象:壬子与川[坤]
第二节 第五十象:癸丑与後[复]
第三节 第五十一象:甲寅与林[临]
第四节 第五十二象:乙卯与柰[泰]
第五节 第五十三象:丙辰与泰壮[大壮]
第六节 第五十四象:丁巳与央[央]
第七节 第五十五象:戊午与襦[需]
第八节 第五十六象:己未与比[比]
第十章 夺[兑]宫四个卦中的太岁
**节 第五十七象:庚申与夺[兑]
第二节 第五十八象:辛酉与困[困]
第三节 第五十九象:壬戌与卒[萃]
第四节 第六十象:癸亥与钦[咸]
参考文献
后记
这本书的论证过程展现出极其严谨的学术态度,作者似乎对相关领域的知识储备达到了炉火纯青的地步。每一个观点的提出,都有坚实可靠的史料或逻辑作为支撑,引用和注释都非常详尽,这对于求真务实的读者来说,无疑是一大福音。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的清晰逻辑和条理性,复杂的理论被拆解得简单易懂,即便是初学者也能很快抓住核心要义。作者不仅罗列事实,更重要的是对这些事实进行了深入的剖析和批判性的思考,提出了自己独到的见解,这一点让整本书的价值得到了显著提升。这种深入浅出的表达方式,既满足了专业人士的需求,也让普通读者能够有所收获,非常难得。
评分这本书的叙事节奏把握得相当到位,故事线索清晰,层层递进,引人入胜。作者巧妙地将看似分散的事件串联起来,构建了一个宏大而又细致入微的叙事框架。阅读过程中,我时常会被那种抽丝剥茧的探究过程所吸引,仿佛自己也参与到了这场解谜的旅程中。作者的文笔老练而富有张力,遣词造句精准有力,既有学术的严谨,又不失文学的韵味。尤其是一些关键情节的转折和高潮部分的描写,更是将悬念和紧张感拉到了极致,让人屏息凝神,迫不及待地想知道后续的发展。这种流畅自然的叙事,使得原本可能枯燥的内容变得生动活泼,极大地提升了阅读的愉悦感,我几乎是一口气读完的,意犹未尽。
评分这本书带来的思考深度远远超出了我的预期,它不仅仅是在讲述一个故事或阐述一个理论,更像是一次对思维边界的拓宽。阅读过程中,我不断地被激发去质疑和反思自己原有的认知框架。作者的观点往往非常尖锐,直指问题的核心,能够让人从全新的角度审视既有的事物,这种“醍醐灌顶”的感觉非常宝贵。书中一些对人性的洞察入木三分,那些对复杂社会现象的分析,既有宏观的视野,又不乏微观的细腻,让人在阅读后久久不能平静,需要时间去消化和沉淀。这本书无疑是一部能够真正“动脑子”的作品,它教会我的不仅仅是知识,更重要的是如何进行更有深度的思考。
评分我感受最深的是这本书所蕴含的文化底蕴和情怀。作者在行文之间,流露出对传统文化的深厚感情和敬畏之心,字里行间充满了对历史的尊重与探寻的渴望。这种真挚的情感投射,使得原本可能严肃的主题变得亲切而有温度。阅读时,我能清晰地感受到作者希望将这些深奥的文化瑰宝传递给更多人的热忱,语言中充满了引导和鼓励的力量。它就像一位温和而博学的长者,引领着我们一步步走近那片神秘的文化领域,让人感到一种被知识拥抱的踏实感。这本书不仅是知识的载体,更像是一份情感的传承,让人在学习的同时,也收获了精神上的慰藉和对文化根脉的认同。
评分这本书的装帧和设计真是一绝,拿在手里沉甸甸的,纸张的质感也非常好,一看就是用心制作的。扉页上的插图精美绝伦,线条流畅,色彩搭配得恰到好处,一下子就把我带入了一种古朴而神秘的氛围中。书的字体选择也很到位,大小适中,排版疏密得当,阅读起来非常舒适,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些复杂的图表和注解,都处理得井井有条,逻辑清晰,看得出编者在细节上花费了大量的心思。这种对书籍本身的尊重和对读者的友好,在现在的出版物中已经不多见了,光是翻阅的过程就成了一种享受,让人忍不住想要好好收藏起来。装帧的设计仿佛在诉说着这本书的历史厚重感,每一页都散发着一种独特的魅力,让人爱不释手,真心觉得物超所值。
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