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书名:金钱与好的生活
定价:65.00元
作者:罗伯特·斯基德尔斯基
出版社:中信出版集团股份有限公司
出版日期:2016年8月1日
页码:284页
装帧:精装
开本:16开
ISBN:9787508662596
罗伯特·斯基德尔斯基(Robert Skidelsky),英国华威大学政治经济学荣誉教授。他的作品《凯恩斯传》获得了多个奖项,其中包括莱昂内尔·盖尔伯奖和美国外交关系协会奖。1991年,他获得终身贵族身份,1994年成为英国社会科学院院士。
爱德华·斯基德尔斯基(Edward Skidelsky),英国埃克塞特大学哲学讲师,他的作品有《恩斯特·卡西尔:zuihou的文化哲学家》,并定期为《新政治家》杂志、《每日电讯报》、《展望》杂志撰稿。
引言 // IX
第1章 凯恩斯的预测失败了
凯恩斯的预测应验了吗 // 007
对平均数的误读 // 010
凯恩斯的预测为何会失准 // 017
第2章 失控的浮士德式交易
乌托邦:从理想到历史 // 038
经济学家:从贪婪到自利 // 042
浮士德与魔鬼的赌局 // 051
资本主义真的会灭亡吗 // 056
未兑现的承诺:从马克思到马尔库塞 // 062
第3章 财富的价值
古代欧洲和古代亚洲的金钱观 // 081
美好生活的梦想黯然失色 // 091
第4章 幸福的幻影
幸福是什么 // 107
幸福的悖论 // 113
幸福经济学的两个谬误 // 118
第5章 增长的天花板
信仰问题还是科学问题? // 143
环保主义的道德根源 // 151
人如何与大自然和谐相处 // 156
第6章 美好生活的7个基本元素
基本元素的清单 // 175
基本元素的实现 // 195
第7章 这个时代需要变革
道德碎片的影响力 // 216
给政府的政策建议 // 223
经济前景的升级 // 244
致谢 // 251
译后记 // 255
1928年,凯恩斯对着一群剑桥大学本科生做了一场演讲,主题为“我们后代的经济前景”。凯恩斯知道这些学生对资本主义不抱幻想,他们倾向于把当时的苏联视为指路明灯。凯恩斯早就意识到,进步是一个“被弄脏的信念,被煤灰和火药染成了黑色”,而且,共产主义的召唤如此诱人,它甚至被视为 “一个伟大宗教的zui初萌芽”。如果凯恩斯要引导他的听众远离这个神明,他就需要说服他们相信资本主义也是一个乌托邦计划,而且比共产主义更有效率,因为它是实现人类富足的weiyi有效方法。凯恩斯在剑桥大学的这场演讲是他乌托邦式理想的shouci袒露。
两年后,当凯恩斯为了发表文章而修改他那次的演讲稿时,大萧条来袭,资本主义似乎在经济和道德方面均宣告破产,共产主义显得更有吸引力。但是,凯恩斯巧妙地改写了他要传递的信息,以适应新形势。凯恩斯写道:“我们正在遭受的痛苦不是老年风湿病造成的,而是快速变化导致的生长疼痛,是从一个经济周期到另一个经济周期的调整之痛。”大萧条至少部分是“技术性失业”的一个症状,也就是说,“失业源于我们寻找节省劳动力方法的速度,比我们为劳动力寻找新用途的速度更快”。技术性失业指向一个没有工作的未来,但它是自愿的,不是被迫的。
凯恩斯把经济学逻辑用于预测。依据资本积累和技术进步的历史速度,凯恩斯指出,如果资本设备持续以每年2%的速度增长,“技术效率”以每年1%的幅度提高,“100年后,先进国家的生活标准将是今天的4~8倍”。这一预测使凯恩斯得出了“惊人的结论”,即“假设没有重大战争,人口没有显著增加,经济问题也许就能得到解决,或者至少在100年之内有望找到解决办法”。
凯恩斯的意思是,人类只需要用目前工作投入的一部分就能满足其全部的物质需求,每天zui多工作3个小时即可“满足我们的本性之恶”。由此,剩余的大量时间可能会使人出现如“贵妇”般因空虚而导致的那种“精神崩溃”。但是,凯恩斯并不希望如此。相反,他期待这样一个时刻的到来:现在只限于艺术家和自由自在之人的自发、愉快的生活态度,能扩散至整个社会。该文章混杂着亚里士多德和《新约全书》的内容,以令人赞叹的辞藻将文章推向了高潮。
在我看来,我们可以自由地回归宗教和传统道德中某些确定无疑的原则,比如,贪婪是一种恶习,强索高利贷是一种轻罪,爱财令人嫌恶,那些真诚地走美德和智慧之路的人zui不需要为明日担忧,等等。我们应再次重视目的而不是手段,更偏好美德而不是效用。我们将尊敬那些教我们如何合乎道德地充分利用时间的人,尊重那些能够从物品、野百合中直接享受到乐趣的可爱之人,他们不必辛苦劳作,也不用纺纱。
凯恩斯的朋友、哲学家弗兰克·拉姆齐,用一个词来形容这种天堂般的状态—“乐土”。
因此,资本主义是一种努力奋斗和赚钱的生活状态,是一个过渡阶段,是达到目的的一种手段,这个目的就是美好生活。这是怎样的一种生活呢?凯恩斯是剑桥哲学家乔治·摩尔的学生,摩尔在其著作《伦理学原理》(Principia Ethica)中写道:“到目前为止,我们所知或所能想象的zui有价值的事情,莫过于某些确定的意识状态,它们大致可以表述为人类享受美好事物的愉悦体验。”他继续写道:“为了让它们在某个时点尽可能地充裕,任何人都有理由承担起公共或个人职责……是它们……构成了人类理性行为的zui终结果和社会进步的weiyi标准。”
凯恩斯后来说,这始终是他“内心深处的信仰”。作为一名经济学家和思考者,凯恩斯的大部分人生是在资本主义 “水深火热”的shijie里度过的,但他也总能腾出时间去追逐艺术、爱和知识。凯恩斯的性格具有两面性—目的性和冲动性,那篇题为“我们后代的经济前景”的文章就是他通过将自己性格的两面性分别投射到现在和未来,以达到调和状态所做的一次尝试。
这篇文章在当时几乎被漠视,因为它对于严肃的讨论来说无异于幻想。实际上,它是凯恩斯为时局所写的一篇短文章。文章的内容和论点仅包含在不到12页纸中,而且观点比较零散,说明也不充分。他的一名学生写道:“凯恩斯当时的处境是zuihaode,也是zui糟的。处境糟是因为他的某些社会和政治理论经不起细细推敲,只要消费是显而易见的和充满竞争性的,社会就不可能缺少新需求……处境好是因为他展示出徘徊、探究、直觉和刺激性的思维。”
但是,即使这篇文章中充斥着未来主义,它仍然涉及凯恩斯的主要关注点—持续的大规模失业。文章为凯恩斯一鸣惊人的经济政策革命提供了“理想”的动力,他的经济政策是:持续的充分就业不受经济下滑的干扰,这是通往那篇文章所描绘的乌托邦的zui快路径。凯恩斯想要确保资本主义制度全速运转,以加速它终结之日的到来。
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我是一名对经济学有浓厚兴趣的普通读者,平日里也会关注一些社会热点和经济趋势。这次选择这本书,完全是被它“金钱与好的生活”这个主题所吸引。我一直觉得,经济学的讨论不应该仅仅停留在抽象的理论层面,更应该与我们的日常生活息息相关。我希望这本书能够提供一种全新的视角,来审视金钱在我们生活中扮演的角色。它是否能帮助我们理解,为什么有些人拥有很多财富,却依然感到不快乐?而另一些人,即使财富不多,也能过上充实而有意义的生活?我期待这本书能够提供一些深刻的洞见,帮助我们思考如何才能在追求经济发展的同时,不牺牲掉我们对“好的生活”的向往。我希望它能够成为一本能够启发思考、引人深省的读物。
评分这本书的封面设计着实吸引了我,低饱和度的色彩搭配上简洁的字体,营造出一种沉静而引人深思的氛围。拿到手里,纸张的质感也相当不错,印刷清晰,装订牢固,这些细节都让我对阅读体验充满期待。我一直对经济学领域有着浓厚的兴趣,尤其是一些能够跳出枯燥数据,深入探讨经济学与人类生活之间复杂关系的读物。市面上同类书籍不少,但很多要么过于理论化,要么流于表面,真正能打动人心、引人反思的却不多。这次选择这本书,很大程度上是看中了作者的名气和“好的生活”这个引人遐想的主题。我期待它能提供一些新颖的视角,帮助我理解金钱在构建一个真正充实、有意义的生活中所扮演的角色,不仅仅是物质的积累,更关乎精神的富足和价值的实现。我希望它能像一位智者,在我迷茫时提供指引,在我困惑时点亮思维。
评分这本书的标题——“金钱与好的生活”,听起来就充满了哲学和人文关怀的色彩,这正是当前许多经济读物所缺乏的。我一直觉得,经济学不应该仅仅是关于效率和增长的冰冷计算,更应该回归到人本身,关注人的福祉和幸福。这本书能否做到这一点,是我最关心的。我希望它能探讨的是,除了物质财富的积累,还有哪些因素构成了一个“好的生活”。是时间自由?是健康的身心?是和谐的人际关系?是个人价值的实现?亦或是对社会的贡献?我期待作者能够提供一些深刻的思考,帮助我们跳出“越多越好”的迷思,找到属于自己的、真正有意义的生活坐标。读这本书,我希望能获得一种更广阔的视野,去理解金钱在我们生命中的真正位置,而不是被它牵着鼻子走。
评分我拿到这本书时,就被它“罗伯特·斯基德尔斯基著”这个名字深深吸引了。他的《经济学的终结》给我留下了极其深刻的印象,那种对学科的反思和对现实的洞察力,至今让我回味无穷。因此,当看到他关于“金钱与好的生活”的新作,几乎没有犹豫就入手了。我非常好奇,这位在经济学界有着如此深厚造诣的学者,将如何剖析金钱与生活品质之间的关系。是会从宏观经济政策的角度,还是会深入到微观个体的感受?我尤其期待他能探讨在当前社会,物质主义泛滥的背景下,我们如何才能真正摆脱金钱的奴役,实现精神层面的丰盈。这本书是否会提供一些切实可行的方法,帮助我们重新审视自己与金钱的关系,从而构建一个更健康、更可持续的“好的生活”?我对书中可能出现的那些深刻的洞见和独到的见解,充满了无限的期待。
评分我最近在阅读一些关于个人成长和生活哲学的书籍,希望能找到一些能够指导我如何平衡工作与生活,如何在物质追求和精神满足之间找到平衡点的方法。偶然间看到了这本书的简介,立刻被它吸引了。我一直觉得,金钱的重要性不言而喻,但它究竟在“好的生活”中扮演着怎样的角色,却是一个值得深思的问题。我好奇作者是如何界定“好的生活”的,以及在这个过程中,金钱是扮演着促进者、限制者,还是仅仅是工具?我希望这本书能够提供一些新鲜的观点,帮助我打破固有的思维模式,去探索一种更符合人性需求的生活方式。我期待在阅读的过程中,能够获得启发,更清晰地认识到自己内心真正渴望的是什么,以及如何利用金钱来实现这些目标,而不是被金钱所裹挟。
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