基本信息
書名:當勵誌不再有效:自我平靜的五步鍛煉
定價:38.0元
作者:金木水
齣版社:九州齣版社
齣版日期:2015-09-01
ISBN:9787510838682
字數:237000
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
本書將對勵誌界帶來的難以估量的影響。它提齣瞭一個對勵誌行業生死攸關的問題:勵誌真的有用嗎?
金木水先生認為他對行業做齣瞭巨大貢獻,而其他業內人士認為可能是場災難。這並非玩笑,想想看,勵誌書讀瞭不少,勵誌課聽瞭不少,勵誌電影看瞭不少,為什麼煩惱去瞭又來?道理都明白,為什麼自己卻總做不到?從社會層麵講,正能量宣傳不可謂不多,為什麼抑鬱不散、抑鬱癥頻發?本書將阻礙正見的原因,形容為頭腦中的“大山”。大山可否挪移?大山如何挪移?
本書見解獨特,為你另闢蹊徑。對於喜歡心靈和心理的朋友來講,本書將帶給你很多“噢,原來如此”的答案,以及不時的會心一笑。目錄
作者介紹
金木水 自幼喜愛東西方文化,北京大學畢業後赴美留學,獲得芝加哥大學理學碩士、新澤西羅格斯大學工商管理碩士,並在美跨國公司工作數年;歸國後創建瞭年銷售額逾一億美金、員工上韆人的工業科技企業,擔任集團公司總裁十餘年。現旅居海外。上述隻說明他的煩惱不比你少。他自稱是世俗世界的世俗之人,這並非謙虛,而是事實;但作為世俗之人,他又嚮往平靜的不俗之心,這可能是你與他的共同之處。作者視野開闊、寫作風格理性而輕鬆。如果你希望動腦,那會喜歡他的理性;如果你希望靜心,那會喜歡他的輕鬆;如果你希望兩者兼具——這好像有點矛盾,那你會愛上這種風格!
文摘
序言
前言(節選)
祝賀你翻開瞭一本與眾不同的書。
這是一本宣揚“勵誌可能無效”的勵誌書,也是一本宣傳“修心沒有捷徑”的修心書。終於,你遇到瞭一本和心靈雞湯唱反調的書。
其實本人一直是心靈雞湯的粉絲。每次走進書店,我都被擺滿一樓大廳的心靈書籍所吸引,感受迎麵而來的正能量:有讓人“動心”的,比如“愛拼纔會贏”啦、“人生不設限”啦、“飛得更高”啦等等;有讓人“靜心”的,比如“退一步海闊天空”啦、“管好你的憤怒”啦、“少就是多”啦等等。倒不是說它們寫得不好,應該講文筆真好;也不是說它們寫得不對,應該講道理都對。但我質疑——理念真的有用嗎?
這個問題看似幼稚,但並非玩笑。可想一想——
我們早就明白“不要為打翻的牛奶哭泣”的道理,為什麼常為昨天後悔?
我們早就明白“活在今天方格中”的道理,為什麼總為明天擔憂?
我們早就明白“做自己的本色”,為什麼卻為彆人一句話想個半天?
我們早就明白“憤怒是拿彆人的錯誤懲罰自己”,為什麼還在懲罰自己?
我們早就明白“睡吧,留到明天去想”的道理,為什麼大腦仍然拒絕入睡?
顯然,道理歸道理,大腦即使明白,也未必照辦。
你看,勵誌界的朋友怎麼會喜歡我呢?一上來就碰瞭他們不喜歡被碰的地方。
但我纔剛剛開始呢。
試想,如果擺脫負麵想法就像領悟一個理念那麼簡單,那麼大傢都曾經讀過一本好書,或看過一部感人的電影,或聽過一堂勵誌課,當時下的決心也很大啊,怎麼煩惱去瞭又來?試想,既然正能量講瞭很多,心靈雞湯天天供應,為什麼周圍的抑鬱並未改善?請再想一想,如果自我平靜就像喝雞湯那麼簡單,那佛陀還需要離傢齣走,耶穌還需要降臨人世嗎?
顯然,勵誌如果停留於理念,效果有限。
各位見過很多速效的廣告吧? 比如,“30天讓你減肥”、“30天讓你牙齒變白”、“30天讓你胃口變好”、“30天開始新的人生”、“30天情緒控製”等等。
這些廣告並不全是虛假宣傳。
隻可惜速效的,往往是短效的;速效的,也是容易反復的。
讓自己的心平靜下來,同樣不是“速效”可以實現的。我不否認,少數非常幸運的人讀瞭少數非常好的書,確實改變瞭自己一生,但是對於大多數人而言,勵誌的道理就像天空中的白雲一樣,來瞭又去,而煩惱也像天空中的烏雲一樣,去瞭又來。
我曾經有幸旁聽過一次培訓,算是我聽過好的勵誌課瞭,當快結束的時候,老師問學員:“你們今天‘開悟’瞭嗎?”同學一個個心潮澎湃,左邊的站起來發言:“老師,今天我終於明白瞭一個道理!”後麵的站起來說:“老師,今天我終於恍然大悟!”當時我誠惶誠恐,捫心自問,是不是自己哪裏齣瞭問題?!
三個月以後,再見到這些學友,纔發現自己並未錯過什麼,該怎樣又變迴瞭怎樣——原來發火的繼續發火,原來悲觀的繼續悲觀,原來睡不著覺的還是睡不著覺,再也沒人提“大悟”的事情瞭,隻剩下“恍然”。
顯然,勵誌如果停留在理念,保質期也很短。
因此,我決定寫一本不同的書。
先說明下本書的結構,分為兩部分。部分是“人類不平靜的起源”,包括六章,偏重理論,我將告訴你——通往平靜之路沒有捷徑。第二部分是“平靜是怎樣煉成的”,也包括六章,偏重方法,我將告訴你——雖然沒有捷徑,但確有一條理性之路。這本書的齣現,仿佛是我一直以來尋找的一種解藥。我總覺得,現在的社會,對於“成功”和“優秀”有著太多的定義,而這些定義往往來自於外部,並且常常是單一的、極端的。當我們被不斷地灌輸“你要更努力”、“你要更積極”、“你要更樂觀”時,一旦我們在現實中遇到瞭挫摺,達不到這種“標準”,就會産生深深的無力感和自我懷疑。這本書的標題“當勵誌不再有效”就精準地描述瞭這種睏境。它暗示瞭一種超越傳統勵誌模式的可能性,一種更注重內在修養和自我調節的途徑。我非常好奇,這“五步鍛煉”究竟是什麼?它是否包含瞭一些非常具體、可操作的練習,能夠幫助我在情緒低榖時,不至於被負麵情緒吞噬,而是能夠穩定下來,重新找到內心的力量。我猜想,這本書也許會探討“情緒的健康”與“心理的韌性”之間的關係,並且提供一種溫和的、不強迫的方式,讓我們去理解和接納自己的各種情緒,包括那些我們通常認為“不好”的情緒。我希望它能教會我,如何在不壓抑自己的前提下,找到一種與內心和諧相處的方式。書名中的“金木水”也頗具深意,可能象徵著一種自然而然、順勢而為的智慧,而非刻意的強求。
評分最近我一直在思考一個問題:我們是如何被“勵誌”所裹挾的?社交媒體上充斥著各種“正能量”語錄,職場中也常常被鼓勵“拼搏”“奮鬥”,仿佛不這樣就是落後。但有時候,過度的“勵誌”反而讓人心生疲憊,甚至産生一種“我為什麼這麼差勁”的自我否定。這本書的標題,簡直就是說齣瞭我的心聲。“當勵誌不再有效”,這是一種多麼真實的感受。我很好奇,這本書究竟是如何定義“勵誌不再有效”的,以及它所提供的“五步鍛煉”,是否真的能幫助我們在這種情況下找到齣路。我猜想,它可能不是讓你徹底放棄努力,而是讓你停止無效的內耗,轉而尋找一種更適閤自己的、更可持續的內心平靜之道。也許,它會教我們如何識彆那些“無效勵誌”的陷阱,如何擺脫“必須時刻保持亢奮”的壓力。我特彆希望書中能夠提供一些關於“接納不完美”的觀點,以及如何在這種接納的基礎上,建立起堅實的內在安全感。我期待它能帶領我進行一次深入的自我探索,瞭解自己情緒的起伏,並學會與之和平共處。書名中的“金木水”也讓我聯想到五行,我很好奇作者是否將這種中國傳統的哲學思想融入瞭自我平靜的理論中,通過陰陽平衡、五行相生的原理,來引導讀者達到內心的和諧。
評分我一直在探索如何纔能在快速變化的世界中,保持內心的穩定和寜靜。過去,我常常依賴於外部的激勵,比如讀勵誌書籍、聽成功人士的演講,希望從中汲取力量。然而,我發現這種依賴性很強,一旦外部的“雞血”消失,我的狀態就會齣現大幅度的波動。這本書的標題“當勵誌不再有效”深深地觸動瞭我。它似乎在說,傳統的勵誌方式已經不再適用,我們需要尋找一種更深刻、更持久的內在解決方案。我非常好奇,這本書所提齣的“自我平靜的五步鍛煉”究竟是什麼樣的內容。我期待它能提供一套係統的、可執行的練習方法,幫助我學會如何在不依賴外界鼓勵的情況下,管理自己的情緒,緩解焦慮,培養一種平和的心態。我猜測,這五步可能涉及到一個循序漸進的過程,從認識自我、接納自我,到學習如何與內在的負麵情緒共處,再到最終實現一種內在的平衡與和諧。我希望這本書能夠提供一種全新的視角,引導我理解“平靜”並非消極,而是一種強大的內在力量。書名中的“金木水”也給我一種感覺,它可能融閤瞭東方哲學中的智慧,倡導一種順應自然、內外兼修的修煉方式,從而達到一種真正的、持久的安寜。
評分我一直對“如何與自己和解”這個課題深感興趣。人生的起伏跌宕,總會讓我們在某些時刻感到無助和迷茫,而我發現,很多時候,外部的鼓勵和激勵,雖然能帶來片刻的振奮,但一旦迴歸平靜的生活,那些“高昂”的情緒很快就會消退,甚至留下一絲失落。這本書的標題“當勵誌不再有效”就準確地擊中瞭這一點。我猜想,作者可能是在探討一種更深層次的內在力量,一種不依賴於外界評價和激勵的自我支撐係統。它可能不是教你如何去“做”什麼,而是如何去“感受”和“接納”。“自我平靜的五步鍛煉”這個概念讓我覺得非常實用,我希望它不是那種空泛的理論,而是真正可以落地執行的方法。比如,第一步可能涉及到識彆導緻我們焦慮或不安的情緒根源,第二步也許是學習如何處理這些情緒,而不是壓抑它們,接著可能是培養一種不加評判的自我認知,然後是學會放下對結果的執著,最後則是內化一種平和的心態。我非常期待書中能夠提供具體的練習指導,也許是一些簡單的冥想口訣、呼吸練習,甚至是思維轉換的小技巧。這本書給我一種感覺,它不是要教你如何成為一個“更強大”的人,而是教你如何成為一個“更安穩”的人,如何在喧囂中保持一份寜靜,如何在挫摺麵前不至於崩潰。作者“金木水”這個名字也很有意思,或許暗示瞭這本書融閤瞭金剛般的堅韌、生生不息的活力以及水的包容和流動性,最終達到一種平衡的狀態。
評分這本書的名字讓我一眼就産生瞭興趣。「當勵誌不再有效」——這句話本身就充滿瞭挑戰性,似乎直指瞭我們當下普遍存在的睏境。我平時也挺喜歡看一些勵誌類的書籍,也確實有過那麼一些時候,讀瞭許多雞湯,但實際生活中的問題並沒有得到根本解決,甚至有時候還會因為達不到書中的“理想狀態”而感到更加焦慮。所以,當看到這本書的標題時,我就在想,它是否能提供一種不同的視角?一種不依賴於外界“雞血”就能獲得內心平靜的方法?我很好奇,它所提齣的“自我平靜的五步鍛煉”,到底是什麼樣的步驟?是基於心理學原理,還是是一種新的冥想技巧?亦或是某種生活哲學?我設想,這本書可能不是那種讓你熱血沸騰、衝動行事的內容,而更像是一種溫和的引導,幫助我們在紛繁復雜的世界中找到一個屬於自己的安寜角落。也許它會探討我們為什麼會對勵誌內容産生依賴,以及這種依賴可能帶來的負麵影響。我特彆期待它能教會我如何在這種“不再有效”的時刻,如何不被情緒裹挾,而是用一種更冷靜、更成熟的態度去麵對生活中的挑戰。書名中的“金木水”也帶有一點禪意,不知道是否暗示瞭某種與自然、與東方哲學相關的內在聯係。總而言之,這本書在我心中已經埋下瞭一顆探索的種子,我渴望瞭解它所倡導的“自我平靜”究竟是什麼樣的滋味,以及如何通過這五步,真正地實現內心的和諧。
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