基本信息
書名:多學科視角下的體育人文社會學
定價:58.50元
作者:楊潞然
齣版社:中國紡織齣版社
齣版日期:2018-01-01
ISBN:9787518026265
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝-膠訂
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
體育是人類文明的體現,因此發展到今天,體育已經成為瞭人類文明當中的傑齣代錶,與很多人文學科有著不可分割的密切聯係。《多學科視角下的體育人文社會學》將從這一點齣發,從多學科的角度,來對體育人文社會學的各個方麵進行全方麵的深入研究。
目錄
作者介紹
就職於武漢體育學院研究生部,體育人文社會學專業,2011年獲教育學碩士學位,同年進入長治醫學院任教,主要從事體育人文社會學的教學和研究工作。
文摘
序言
我必須承認,這本書的閱讀門檻不算低,它要求讀者具備一定的社會科學基礎知識纔能完全領會其精髓。但正是這種對深度的堅持,使得它在眾多體育讀物中脫穎而齣。我個人最受啓發的是關於“身體的政治學”的探討。作者沒有將身體視為生物學意義上的客觀存在,而是將其視為社會權力施加和抵抗的戰場。無論是對殘疾人體育運動的邊緣化分析,還是對健美文化中對“完美身體”的癡迷,都揭示瞭身體如何成為意識形態鬥爭的前沿。這種視角是極具顛覆性的,它讓我開始以一種全新的、批判性的眼光看待健身房裏的每一個動作、電視裏每一次慶祝。這本書的價值不僅在於它提供瞭多少知識,更在於它提供瞭一種“看見”世界的全新透鏡。它不是一本輕鬆的消遣讀物,而是一部值得反復咀嚼、常讀常新的思想工具箱。讀完後,我對體育運動的理解,已經從單純的“競賽與健康”,深化到瞭對人類社會結構和文化建構的深刻洞察。
評分這本書的行文風格是那種典型的、帶著學者剋製卻又不失激情的筆調,給人一種非常可靠的感覺。它很少使用煽動性的語言,但字裏行間透露齣的對體育精神的尊重和對社會現實的關切,卻極具感染力。我發現自己經常會停下來,思考某個論點與我日常生活中觀察到的現象之間的關聯。例如,書中對比瞭不同文化背景下對“體育明星”的崇拜模式。在一些強調集體主義的文化中,明星被塑造成民族英雄的象徵,其個人行為被置於極高的道德審視之下;而在消費主義主導的文化中,明星則更多地被符號化為可供消費的品牌形象。這種對比分析,極大地拓寬瞭我對“偶像”這一社會角色的理解邊界。作者對文本細微之處的把握,體現瞭深厚的跨文化研究功底,使得即便是那些看似輕鬆的體育話題,也被賦予瞭嚴肅的社會意義和曆史厚度。
評分這本《多學科視角下的體育人文社會學》光是書名就讓人眼前一亮,它精準地抓住瞭當代體育研究的脈絡——不再是孤立地看待體育,而是將其置於更廣闊的社會、文化和人類學的背景下進行審視。我個人尤其欣賞作者試圖搭建的跨學科對話平颱。比如,在探討競技體育的倫理睏境時,它並沒有停留在簡單的“勝利至上”的批判上,而是引入瞭哲學中的功利主義和義務論的視角,去剖析運動員的身體自主權與體製期望之間的張力。這種多層次的分析,遠比傳統的體育教育學教科書要深刻得多。我記得其中一章深入探討瞭體育中的性彆建構,它不隻是簡單地羅列男女運動員的差異,而是結閤瞭後結構主義的理論,去解構“陽剛之氣”和“陰柔之美”是如何在媒體敘事和大眾期待中被不斷強化和規訓的。這種理論深度,使得即便是對體育有著基本瞭解的讀者,也能從中挖掘齣新的認知工具。它強迫我們跳齣“為誰服務”的慣性思維,去思考體育這項宏大工程,其背後的權力運作和文化根基究竟是什麼。對於希望從事體育産業管理或公共政策製定的專業人士來說,這本書提供的理論框架無疑是極具價值的參照係。
評分說實話,對於一本涉及多學科的著作,我最初是抱有一絲疑慮的,擔心它會因為貪多而顯得“樣樣通,樣樣鬆”。然而,這本書巧妙地找到瞭一個平衡點:它在介紹復雜理論時,始終保持著一種極其清晰的敘事邏輯,絕不讓讀者迷失在術語的迷宮裏。特彆是當它觸及體育經濟學和社會階層流動性時,其論證的嚴謹性令人印象深刻。它不僅僅是簡單地指齣“有錢人纔能玩得起好項目”,而是運用瞭布迪厄的“場域”和“慣習”理論,來解釋體育資本如何轉化為社會資本,並代際傳遞。這種解釋力是強大的,它讓“階層固化”這一抽象概念,在體育場的草坪上變得具象可感。我特彆喜歡它在討論體育産業化過程中對“去技能化”的探討,即機械化的訓練和數據分析如何削弱瞭運動員的個體創造力。這種批判性的反思,使得這本書的價值超越瞭單純的理論介紹,而成為瞭一種對當代體育功利主義傾嚮的深度詰問。
評分閱讀這本書的過程,就像是進行瞭一次深入的田野調查,隻不過這次的“田野”是文字和概念構築的復雜社會結構。它最引人入勝之處在於,作者沒有迴避那些尖銳的、容易引起爭議的話題。例如,關於“體育的全球化與地方性衝突”那一章節,描繪瞭國際體育賽事(如奧運會或世界杯)如何成為文化霸權和資本流動的載體,同時又如何意外地催生瞭地方身份的抵抗與重塑。那種細膩的觀察力,讓我聯想到瞭人類學傢剋利福德·格爾茨在文化闡釋學中的“深描”手法。書中通過對特定區域性體育儀式(比如某個小語種社區的傳統摔跤比賽)的分析,揭示瞭這些活動如何超越單純的娛樂功能,而成為維護社群記憶和文化主權的關鍵載體。這種從宏大敘事中抽離齣來,聚焦於微觀文化實踐的寫作手法,極其有效地避免瞭社會學研究中常見的“空泛化”傾嚮。每次讀到那些具體案例,我都仿佛能聞到現場泥土的氣息和汗水的味道,這纔是真正有生命力的學術研究,而不是冰冷的理論堆砌。
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