中华文明探微书系-中国武术(英) (美)多兰,(英)罗宾逊,朱天曙 97875146100

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美多兰,英罗宾逊,朱天曙 著
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店铺: 天乐图书专营店
出版社: 中国画报出版社
ISBN:9787514610093
商品编码:29665054215
包装:平装
出版时间:2014-06-01

具体描述

基本信息

书名:中华文明探微书系-中国武术(英)

定价:68.00元

作者:(美)多兰,(英)罗宾逊,朱天曙

出版社:中国画报出版社

出版日期:2014-06-01

ISBN:9787514610093

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


本书探讨的是中国武术文化。从**章到第五章分别介绍了中国武术与中国历史、中国传统文化中的儒、释、道对武术的影响、武术兵器和流派、少林和武当两大武林圣地、以及武术与中国人日常生活的关系。全书以武术为题眼,围绕中国历史、文化来展开,内容丰富,深入浅出,颇具趣味。

目录


作者介绍


文摘


序言



《中华武魂:一部关于中国传统武术的深度解析》 引言:传承千年的技艺与精神 中国武术,一项拥有数千年悠久历史的古老技艺,早已超越了单纯的格斗技巧,发展成为一种融合了哲学思想、养生之道、道德规范与民族精神的独特文化载体。它如同中华文明的一面镜子,映照出古代中国人对身体、自然、宇宙乃至人生的深刻理解。从战场上的实战格斗,到民间强身健体的养生术,再到如今走向世界的文化瑰宝,中国武术的演变历程本身就构成了一部跌宕起伏的史诗。本书旨在带领读者踏上一段深度探索中国武术奥秘的旅程,揭示其背后蕴藏的丰富文化内涵,以及它在当代社会所展现出的独特价值。 第一章:武术的源起与早期发展——从萌芽到体系的雏形 中国武术的起源可以追溯到原始社会,那时的人类为了生存,需要掌握狩猎、防御野兽以及部落间的冲突所需的格斗技能。这些最初的技巧,通过口传心授的方式代代相传,逐渐形成了早期的军事搏斗雏形。 史前时期的雏形: 考古发现和古代文献暗示,早在新石器时代,人类就已经开始使用身体进行搏斗,以及借助简陋的武器进行攻击和防御。这些技能的萌芽,是武术最原始的形态。 夏商周时期的军事化: 随着国家和社会组织的形成,军事训练变得更加系统化。青铜时代的兵器制造和战争的复杂化,促使了近战格斗技巧的进一步发展。甲骨文和青铜器上的图像,虽然零散,却隐约透露出当时士兵的训练内容,包括徒手搏斗和使用各种兵器的技法。 春秋战国的军事变革: 战国时期,兵家思想的兴起,以及战争规模的扩大,催生了对高效军事格斗术的迫切需求。各国都在积极发展自己的军事训练体系,《孙子兵法》等军事著作的出现,标志着军事战略与战术思想的成熟,而与之相伴的,必然是格斗技能的精进。此时,“武”的概念逐渐被赋予更深层次的含义,不仅指代兵器和武力,更包含了治国安邦的智慧。 第二章:武术的多元化与流派纷呈——百家争鸣中的技艺演变 秦汉时期,统一的帝国带来了相对和平的环境,但武术并未停滞发展,反而开始走向更加精细化和多元化的道路。唐宋时期,经济文化的繁荣进一步推动了武术的普及和发展,各种流派开始涌现,并逐渐形成各自独特的风格和体系。 秦汉时期的发展: 汉朝的摔跤(角抵)以及各种形式的表演性搏斗,在民间广为流传,成为重要的娱乐形式,同时也保留和发展了许多实用格斗技巧。同时,军队的训练体系也更加完善,长兵器和短兵器的使用技法都有了深入的研究。 唐宋时期的繁荣与流派初现: 唐朝国力强盛,武术在军事和民间都得到了发展。宋朝时期,由于商品经济的发展和城市人口的增加,武术活动更加活跃,出现了许多民间武术组织,如“强盗”、“义勇”等,他们往往掌握着各自的拳法和器械技法。此时,许多后世熟知的武术流派开始孕育,如拳术、腿法、器械等方面的专精开始出现,尽管尚未形成完全独立的体系。 明清时期的体系化与成熟: 明清两代是中国武术发展的重要时期。随着社会环境的变化,武术的功能更加多样化,既有服务于军事的“军中武术”,也有强身健体的“民间武术”,还有注重养生和哲学的“内家武术”。此时,各个流派的名称、动作、理论体系逐渐清晰,如少林拳、武当拳、太极拳、形意拳、八卦掌等,都在这一时期走向成熟,并发展出各自的代表人物和经典著作。 第三章:武术的哲学与文化内核——身体力行的智慧结晶 中国武术不仅仅是肢体的运动,更是思想、哲学和精神的体现。它深深植根于中华民族的哲学思想,如道家、儒家、佛教等,并从中汲取养分,形成了独特的文化内涵。 道家思想的融合: “以柔克刚”、“无为而治”、“顺应自然”等道家理念,深刻影响了太极拳、八卦掌等内家拳的发展。这些拳种强调内外兼修,追求人与自然的和谐统一,以及身体能量的引导与运用。 儒家伦理的体现: 儒家提倡的“仁、义、礼、智、信”,在武术的道德修养方面得到了充分体现。武德强调尊师重道、谦虚谨慎、惩恶扬善,将武术视为修身养性的途径,而非仅仅追求武力。 佛教禅宗的影响: 少林寺武术作为佛教武术的代表,深受禅宗思想的影响。其训练方式常常与禅修相结合,强调“禅武合一”,通过武术的磨砺来达到内心的平静与开悟。 阴阳五行学说: 阴阳学说体现在武术的刚柔相济、虚实变化之中;五行学说则体现在不同拳种的动作风格、发力方式以及人体脏腑功能的调理上。 第四章:武术的技击与养生——内外兼修的奥秘 中国武术的精髓在于其技击与养生的高度统一。它既能用于实战,又能用于强身健体、延年益寿。 技击原理的探析: 本章将深入剖析武术的技击原理,包括“形”、“意”、“气”、“力”的配合,以及步法、身法、手法、腿法等基本要素如何构成一套完整的攻击与防御体系。我们将探讨“借力打力”、“以巧破力”、“点穴制敌”等独特的技击智慧。 养生健身的功能: 武术中的许多招式和练习方法,都蕴含着丰富的养生之道。通过调息、运气、经络按摩等方法,能够疏通气血、强健脏腑、延缓衰老。太极拳、八段锦、五禽戏等,都是闻名遐迩的养生功法。 内外兼修的追求: 中国武术强调“内练一口气,外练筋骨皮”。“内练”指的是内功的修炼,包括气息的调整、意念的集中,以及精神的磨砺;“外练”则指筋骨的锻炼,以求身体的强壮和技法的熟练。内外兼修,方能达到武术的最高境界。 第五章:武术的传承与发展——古老技艺的时代新篇 历经数千年的风雨洗礼,中国武术在不同时代背景下,不断适应社会变化,展现出顽强的生命力。 传统传承的模式: 历史上,武术主要通过师徒相授、家族传承等方式代代相传。这种方式保证了技艺的纯粹性,但也容易造成知识的局限性。 现代化的发展与挑战: 进入现代社会,中国武术面临着新的发展机遇与挑战。如何将其进行科学化、系统化的整理和推广,如何与现代体育运动相结合,如何应对西方搏击运动的冲击,都是亟待解决的问题。 武术的国际化传播: 随着中国改革开放的深入,中国武术逐渐走向世界,成为一张亮丽的文化名片。太极拳、咏春拳等早已风靡全球,吸引了无数外国爱好者。本书也将探讨武术在国际传播过程中所遇到的机遇与困境。 武术的文化价值与未来展望: 在物质文明高度发达的今天,中国武术所蕴含的哲学智慧、健康理念和民族精神,对于当代人有着重要的启示意义。它不仅是一种技艺,更是一种生活方式,一种精神追求。本书最后将展望中国武术的未来发展,探讨其在构建和谐社会、传承中华文化方面的重要作用。 结语:永恒的武魂 中国武术,是中华民族智慧的结晶,是中华文明不可分割的一部分。它承载着历史的记忆,也昭示着未来的方向。通过对中国武术的深度探微,我们不仅能领略其精妙绝伦的技击之术,更能感悟其中蕴含的博大精深的哲学思想和高尚的道德情操。希望本书能为读者打开一扇了解中国武术的窗户,激发大家对这项古老而充满活力的民族瑰宝的兴趣与热爱。

用户评价

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另一本让我眼前一亮的,是关于清代中晚期地方基层治理模式的学术论文集。这本书的贡献在于,它从一个非常“低端”的视角——即县级以下的地方治理——来审视中央政权的有效性。它不像传统的史学那样关注朝堂上的风云变幻,而是聚焦于赋税的征收、族群矛盾的调解、水利工程的维护等实际操作层面。通过对某一省份几十年间的地方文书和账目的深入挖掘,作者描绘出了一幅复杂而微妙的权力网络图景。在这个网络中,胥吏、乡绅、士绅、士大夫以及地方驻军,形成了一种相互制衡又相互依赖的复杂关系。我特别欣赏其中关于“保甲制度”在不同地理环境下弹性适应性的分析,它显示出古代国家机器的韧性远超我们的想象。这本书的论证过程严谨扎实,每一项结论都有详实的数据和文献作为支撑,读起来虽然学术性很强,但却极大地拓宽了我对中国古代国家形态的理解,证明了中国历史的深度和广度,绝非单一线性的发展过程所能概括。

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另一本让我深陷其中的读物,聚焦于明清时期江南地区的商业文化变迁。这本书的视角非常独特,它避开了传统的政治史叙事,转而深入到市井生活和商业伦理的细微之处。作者像一个细心的人类学家,通过大量的档案、地方志甚至民间文学作品,重建了一个生动鲜活的商业生态系统。我印象最深的是其中关于“行会”运作机制的分析,它揭示了在缺乏强有力中央监管的情况下,地方性的经济组织是如何通过一套复杂的契约和道德规范来维持市场秩序的。书中对商帮内部的权力结构、家族继承以及对外地商人的态度都有着非常详尽的描述。这些细节,远比教科书上对“资本主义萌芽”的笼统论述要丰富和真实得多。我尤其喜欢作者在处理材料时展现出的那种审慎和克制,他从不轻易下结论,而是将原始的材料摆在读者面前,引导我们去思考背后的社会心理。读完这本书,我仿佛能闻到当年苏州城里丝绸作坊里传来的染料气味,感受到那种在财富积累中蕴含的焦虑与自豪。这本著作的价值在于,它真正将“人”放回了历史的中心,探讨了经济行为如何塑造和被塑造于社会关系之中。

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这本关于中华文明的系列丛书,尤其是涉及到那些深植于历史长河中的文化现象时,总是能激发起我浓厚的兴趣。我最近读完的另一本关于古代哲学思想的书,简直让人流连忘返。它没有过多地去描绘那些宏大的历史叙事,而是像一位技艺精湛的匠人,细致入微地打磨着每一个核心概念。作者似乎对先秦诸子的思想有着超越常人的理解,他能够将那些晦涩难懂的文本,用一种近乎诗意的语言重新阐释出来。尤其是对于“道”的探讨,不同学派之间的微妙差异,被梳理得井井有条,读来让人有茅塞顿开之感。我特别欣赏它在比较研究上的深度,没有简单地将不同学派并置,而是深入挖掘了他们思想在特定历史背景下的产生逻辑和相互影响。整本书的结构安排也极为精妙,从基础的宇宙观,到具体的伦理实践,层层递进,逻辑严密得像一座精密的钟表。读完之后,我感觉自己对中国传统知识分子的思维模式有了一种全新的、更为立体的认知。这本书的装帧设计也极其考究,那种淡雅的墨色和留白的处理,本身就带有一种古典的韵味,与书中的内容相得益彰,让人爱不释手。

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最近读完的一本关于宋代士大夫群体精神世界的传记文学,真是令人心潮澎湃。它选择了几位在不同领域有所建树的文人作为切入点,描绘了他们在那个内忧外患的时代,如何坚守自己的道德底线和审美情趣。这本书的文笔极其优美,带着一种古典的沉郁和对逝去时代的深切怀恋。作者的叙事功力高超,他能将人物复杂的内心挣扎,比如在“入世”与“出世”之间的徘徊,描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对“风骨”二字的诠释,它不仅仅是一种政治上的坚贞,更是一种渗透到日常生活、衣食住行中的美学坚持。比如,对他们如何选择一处隐居之地,如何品评一幅字画的细节描写,都反映了他们精神世界的丰富性。这本书没有刻意去拔高这些人物的功绩,而是将他们置于真实的历史情境中,展示了他们在巨大的时代压力下所做出的艰难抉择。读完后,我感觉自己不仅仅是了解了一段历史,更是完成了一次与那些伟大灵魂的深刻对话,让人在浮躁的现代社会中,重新审视何为真正的“文人担当”。

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手头正在啃的这本关于中国传统园林艺术的专著,完全颠覆了我过去对“园林”的粗浅认知。我原本以为这只是一些关于假山、流水、亭台楼阁的堆砌技巧,但这本书将其提升到了哲学和诗学的层面来解析。作者似乎认为,中国园林是中国人“天人合一”思想最直观的物质体现。他详细分析了园林布局中蕴含的“借景”、“对景”等手法,指出这些并非简单的视觉处理,而是空间叙事和时间意识的体现。书中对苏州园林中“咫尺之内再造乾坤”的剖析尤其精彩,它解释了如何在有限的空间内营造出无限的意境,这其实是对中国人精神世界的投射。书中的插图极为丰富且专业,很多都是精确的手绘图和剖面图,结合文字,让人能够非常清晰地理解空间序列是如何引导观者的情绪起伏的。这本书的阅读过程,与其说是学习知识,不如说是一种沉浸式的“游览”体验,它教会了我如何慢下来,如何用一种更具东方审美的眼光去观察和体会我们身边的环境,理解建筑如何成为思想的载体。

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