不可思议的流行风尚(青少年探索发现丛书)

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杨红林 著
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店铺: 博学精华图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550200050
商品编码:29729699726
包装:平装-胶订
出版时间:2010-10-01

具体描述

基本信息

书名:不可思议的流行风尚(青少年探索发现丛书)

:36.00元

售价:24.5元,便宜11.5元,折扣68

作者:杨红林

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2010-10-01

ISBN:9787550200050

字数

页码

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.400kg

编辑推荐

铁做的内裤——欧洲中世纪的贞操带;为细腰而死——欧洲淑女们的美丽时尚;欧洲上流社会的假节;爱穿高跟鞋的法国男人们;300年前,中国的月亮格外圆;恐怖的医术——中世纪欧洲的放血疗法;病态就是美——欧洲浪漫主义的肺结核情结;不食人间烟火——魏晋士大夫假正经的清谈风;“同志”的黄金时代——明清时期的男风……本书精选人类历***不可思议的流行风尚。

内容提要

《青少年探索发现丛书》,分为人文历史卷和自然科技卷,融知识性、趣味性于一体,带您穿越历史的时空,漫游五彩斑斓的大千世界,进入人类历史和自然界*不可思议的隐秘地带。不可思议的传奇故事、令人惊叹的进化奇迹,辅以精美的图片,带给您畅快淋漓的阅读体验。本丛书是青少年探究历史,了解自身,探索大自然的一套不可多得的知识图典。
本书精选人类历*不可思议的流行风尚,以独特的视角,趣味横生的语言,绘声绘色地讲述了某些历史时期,某些地区曾经流行百年甚至千年的怪异风尚,这些现象在当时别的地区的人们眼中简直就是奇闻怪谈,在我们现代人看来,更是不可思议、荒诞离奋……

目录

一 狂热的不朽梦:古埃及木乃伊流行数千年
 1.7千万木乃伊背后的信仰
 2.昂贵的木乃伊
 3.形形的动物木乃伊
 4.不朽梦的破灭——木乃伊身后的故事
二 古罗马角斗:流行700多年的死亡游戏
 1.来源于葬礼上的娱乐表演
 2.斗兽场上的疯狂杀戮
 3.史上血腥的风尚
 4.血腥背后的另一面
三 公共浴场:古罗马的香艳之风
 1.罗马人恋上了沐浴
 2.“五星级”的浴场谁不爱
 3.温柔乡泡软了罗马帝国的筋骨
四 锁住女人的纯洁:贞操带在欧洲流行300年
 1.文艺复兴时期贵族的嗜好
 2.五花八门的戴锁“内裤”
 3.难以捉摸的男人
五 以生命换取尊严:盛行数百年的决斗风气
 1.让上帝“判决”吧
 2.狂热的决斗风尚
 3.难以遏制的死亡游戏
六 让女人的腰像蜜蜂一样:欧洲持续300年的束腰风尚
 1.维多利亚时代的恐怖风尚
 2.细腰是怎样束成的
 3.革命解放了女人的腰
七 特别的帽子:17、18世纪欧洲流行戴假发
 1.路易十四时代的风尚
 2.英国法官的道具
 3.被革命“割”掉的浮华
八 非同寻常的女人客厅:沙龙影响欧洲200年
 1.不可思议的女人客厅
 2.法国沙龙玩转整个欧洲
 3.余晖:20世纪初的女性沙龙
九 别扭的脚步:17世纪欧洲男人爱穿高跟鞋
 1.女人的被男人夺去了
 2.让“太阳王”更高些吧
 3.女人夺回了
十 美丽的陷阱:中世纪贵族的热
 1.骑士们的疯狂爱情
 2.不可思议的皇家
 3.界的绝代传奇
十一 恐怖的医生:中世纪欧洲的放血疗法
 1.欧洲人的“”疗法
 2.恐怖的医生
 3.时代的胜利
十二 病态也成美:19世纪西方人崇尚肺结核
 1.肺结核滋养了浪漫主义
 2.向往病态美的文艺们
 3.文艺们的另类追求
十三 向往东方:300年前欧洲的“中国热”
 1.像中国人那样生活吧
 2.中国的月亮格外圆
 3.让我们仿造中国产品吧
十四 一杯饮料带来全民狂热:近代英国的下午茶
 1.英国人爱上了中国茶
 2.喝茶成了高级文化
 3.茶叶改变了世界
十五 教皇也爱看“黄历”:文艺复兴时期的占星风尚
 1.教皇热衷看“星座”
 2.为占星术献出生命的卡尔达诺
 3.占星家鼓起了国王的勇气
十六 追求长生不老:古代中国的炼丹狂热
 1.仙丹原来是
 2.汉武大帝也犯糊涂
 3.唐朝皇帝的接力游戏
 4.史上疯狂的炼丹皇帝
十七 高贵的“范儿”:魏晋时期士大夫的清谈风
 1.斗嘴的黄金时代
 2.不可思议的“潇洒哥”们
 3.魏晋名士的荒唐事
十八 1000年前就有球星了:宋代的蹴鞠热潮
 1.中国是足球的发源地
 2.中国足球的“黄金时代”
 3.1 000年前的那些球星们
十九 缠足:中国历史上丑陋的习俗
 1.“金莲”时始了
 2.畸形的“美”,女孩的泪
 3.奇特风尚的背后
二十 “同志'的黄金时期:明清时期男风泛滥
 1.“男风”弥漫了明清两朝
 2.明清的那些“同志”皇帝
 3.古典文学中的“同志”们

作者介绍


文摘


序言



好的,这是一份关于一本未命名图书的详细简介,其内容不涉及《不可思议的流行风尚(青少年探索发现丛书)》中的任何主题。 --- 《未命名的远航:文明的潮汐与未知的彼岸》 第一部分:失落的星图与远古的回响 本书深入探讨了人类文明早期那些未被充分记录或彻底遗忘的航海壮举与地理认知。我们不再将视角局限于已知的地中海或北大西洋,而是将目光投向了那些在神话、残缺的石碑记载以及民间口头传说中闪现的、关于“史前大航海时代”的蛛丝马迹。 章节一:琥珀之路的终点 本章聚焦于波罗的海与北欧地区,探索早期贸易网络如何通过琥珀(“北方的黄金”)编织出一条比我们想象中更早、更广阔的跨大陆联系。我们详细分析了考古学证据,揭示了北欧青铜时代晚期社会如何通过复杂的河道系统和沿海航行,将遥远的斯堪的纳维亚半岛与地中海文明(如米诺斯或迈锡尼)联系起来。这不仅仅是商品交换,更是一场文化与技术的双向流动。我们将检视特定陶器碎片、金属工艺品上的符号,试图破译这些远距离接触的含义。 章节二:太平洋的太平洋:玻利尼西亚的扩张之谜 太平洋,作为地球上最大的水域,其航海技术是人类适应能力的巅峰体现。本书将详细剖析南岛语族(Austronesian peoples)如何仅凭双体船和对星辰、洋流的深刻理解,完成了人类历史上最伟大的地理扩张。我们不仅描述了他们如何精准地定位遥远的岛屿,更深入研究了他们如何发展出独特的生态适应策略——如何在资源贫瘠的珊瑚环礁上建立起可持续的社会结构。重点将放在复原其导航技术,探讨他们如何利用对海洋生物、风向变化的细微感知来绘制“活的地图”。 章节三:尼罗河上游的“黑水”航道 许多历史叙事将重点放在尼罗河下游的富饶三角洲,但本书将目光引向了南方,探索古埃及人对努比亚地区以及更远内陆水域的探索。通过对象形文字中描绘的船只类型、船员服饰的精细分析,以及对现代水文学的参考,我们重构了古埃及人如何在季节性洪水和湍急的第二瀑布附近建立起有效的内陆航运系统,以及这种水路如何影响了他们对“南方的土地”的认知与资源获取。 第二部分:工程奇迹与几何的边界 此部分将从纯粹的技术和工程角度,审视古代文明在建造大型、复杂水利结构和进行精确测绘时所展现出的非凡智慧。这些成就往往超越了他们的时代背景。 章节四:巴比伦的“天空之镜”:水库与灌溉网络的几何学 在两河流域,水就是生命线,也是权力的象征。本章不再仅仅讨论灌溉沟渠的修建,而是深入探究巴比伦、亚述文明如何运用复杂的数学原理(可能涉及早期三角学概念)来规划其庞大的水库系统。我们会对比现存的苏美尔泥板文书中的测量记录,与现代地质勘探的结果,以揭示他们如何应对季节性泛滥和土壤盐碱化等长期工程挑战。关键在于理解,他们的水利工程不仅仅是劳动力的堆砌,更是对水流动力学的早期应用。 章节五:印度的几何城市与供水系统 哈拉帕文明(Indus Valley Civilization)的城市规划是古代世界最精妙的范例之一。本章详细剖析摩亨佐-达罗和哈拉帕的排水和供水系统。重点分析其砖石技术的均匀性、坡度的计算以及公共浴室的结构完整性,这些都表明他们拥有一套超越实用需求的、基于精确比例的建筑哲学。我们探讨了这些城市结构如何体现了对“秩序”和“纯净”的深层文化追求,并预测了他们如何利用这些系统来控制城市内的社会动态。 章节六:罗马的“永恒之河”:引水渠的承重与抗震设计 罗马的引水渠系统是帝国力量的象征。本章将超越简单的“罗马工程伟大”的论断,专注于具体的技术细节。我们研究了不同地区引水渠在面对地震活动和材料疲劳时所采用的差异化设计——例如拱门的精妙分段、混凝土配方的微调,以及在穿越地质断层时的柔性接驳技术。通过对现存遗迹的结构分析,我们试图量化这些古代工程师对材料科学的直觉性理解。 第三部分:符号、哲学与未被记录的历史 最后一部分转向了对古代文明中与水、地理和宇宙观念相关的哲学思考与符号系统。 章节七:古代历法中的潮汐循环 许多古代社会将时间视为循环往复的,而潮汐现象无疑是这种循环观的最直观体现。本章考察了从古老的凯尔特人到东南亚的渔猎部落,他们如何将月相变化、潮汐规律融入到宗教仪式、播种和航海的历法体系中。我们将重点分析一些被误解为纯粹神话的记载,并尝试将其还原为基于长期天文观测的实用知识体系。 章节八:山脉的“静默”与“说话”:古代地理的本体论 地理环境对人类心智的影响是深刻的。本章对比了两种截然不同的古代世界观:一个是以山脉为核心的内陆文明(如安第斯山脉的印加文明的垂直农业与宗教宇宙观),另一个是依赖海洋的文明(如腓尼基人)。我们探讨了这些环境如何塑造了他们的“本体论”——他们如何看待世界的构成、神灵的居所,以及人类在其中的位置。山脉不再仅仅是障碍,而是神圣的界限;海洋不再仅仅是通道,而是充满变数的混沌之域。 章节九:被遗忘的边界:文明的“反向发现” 本书的收尾部分探讨了一个悖论:许多先进的古代技术和地理知识,随着帝国的衰落而消失,后世的人们反而需要“重新发现”它们。我们将选取几个案例,分析知识是如何通过战争、气候灾难或文化断层而失传的。这不仅仅是关于技术丢失,更是关于一个文明在面对巨大环境变迁时,其集体记忆如何瓦解,以及幸存者如何努力在破碎的知识碎片中重建对世界的理解。这是一种对“进步”概念的反思,强调历史记录的脆弱性与重构知识的艰难。 --- 本书旨在提供一种跨学科的视角,将考古学、工程学、人类学和哲学思考相结合,带领读者穿越时空,重新审视人类在改造和理解我们所居住的星球时所展现出的坚韧与智慧。它是一次对技术、哲学与地理之间复杂纠葛的深度考察。

用户评价

评分

这本书简直是打开了我新世界的大门!我一直以为时尚就是追逐最新的潮流,花大价钱买那些当红的牌子,但这本书彻底颠覆了我的认知。它没有给我一堆教条式的穿搭指南,反而像一位睿智的长者,引导我去思考“风尚”背后的真正含义。我记得其中有几页深入探讨了二十世纪初期的女性服饰变迁,那种从束缚到解放的象征意义,让我对同一件衣服有了完全不同的解读。书里那些对历史脉络的梳理,比如某种特定风格是如何在社会变革中应运而生的,简直是教科书级别的精彩。它让我意识到,真正的“流行”不是盲目跟风,而是一面折射社会、文化、甚至政治态度的镜子。我以前只是“穿衣服”,现在开始“理解衣服”了,这种认知上的飞跃,让我对自己的衣橱都充满了新的好奇心。那种从历史维度审视当下的洞察力,是其他任何时尚杂志都无法给予的深度。我简直迫不及待想翻到下一章,看看它又要揭示哪些被我们忽略的时尚“密码”。

评分

坦白说,我原本以为这本“探索发现丛书”里的某一本会有点晦涩难懂,毕竟涉及到“风尚”这种看似虚无缥缈的概念。但这本书的结构设计简直太聪明了!它没有采用传统的时间线叙事,而是根据“主题”来划分章节,比如“身份的伪装”、“科技与纤维的革命”、“全球化视野下的本土表达”等等。这种分法的好处在于,我可以根据自己当时的兴趣点随时切入,不必强求连贯性。我记得有一次我只翻阅了关于“面料创新”的那一节,里面详细描述了合成材料如何让时装设计在功能性和美学上都迈上了一个新台阶,那种对材料科学的敬畏感油然而生。更让我惊喜的是,它对“快时尚”的反思,没有用过于激烈的批判语言,而是用数据和逻辑展示了这种模式对环境和创意生态的长期影响,理性中带着深刻的警醒。它提供的是工具,而不是答案,让我能够自己去衡量和判断当下的流行现象。

评分

这本书的阅读体验是极其流畅且充满启发性的,但它的厉害之处在于,它并没有把“青少年”这个阅读群体“低龄化”。相反,它使用了非常成熟的学术视角和全球化的案例分析。我喜欢它处理“跨文化交流”的部分,探讨了非西方文化元素是如何被西方时尚界吸收、转化,乃至有时是误读的。这种对文化挪用(Cultural Appropriation)的探讨,既保持了批判的立场,又展示了时尚作为全球语言的复杂性。作者似乎非常擅长用简洁有力的语言描绘复杂的社会现象,比如在谈到互联网对时尚传播速度的影响时,那种如同信息爆炸般的描写,让人身临其境地感受到了现代“迭代”的残酷性。这本书不仅仅是关于衣服的,它更像是关于“人类如何通过外表与世界对话”的社会学和人类学导论。读完之后,我感觉自己看待街上行人、T台走秀,乃至广告牌上的模特,都有了一种全新的、带着批判性眼光的视角,这才是真正的“探索发现”。

评分

我必须承认,这本书的“深度”远超出了我的预期,尤其是对于我这个刚刚开始对“流行文化研究”产生兴趣的读者来说。它处理复杂概念的方式非常细腻,比如它区分了“趋势(Trend)”和“风格(Style)”之间的微妙界限,这一点让我受益匪浅。趋势是短命的,而风格往往具有更持久的文化张力。书中用大量的案例来佐证,比如某个特定款式的外套,在不同年代被赋予了截然不同的社会意义,从实用主义到权力象征,再到后现代的解构。最让我印象深刻的是,作者似乎对“审美疲劳”这个现象有着深刻的洞察力,并探讨了时尚界如何不断通过“回归基本”或“极端颠覆”来对抗这种疲劳。读这本书就像是进行了一次高强度的智力锻炼,我常常需要停下来,反复思考作者提出的那个看似简单实则充满哲学意味的问题:我们到底是在追逐时尚,还是在创造我们自己?

评分

这本书的叙事风格非常跳跃,充满了令人兴奋的“小故事”,读起来一点都不枯燥。它不是那种枯燥的理论堆砌,更像是几位不同年代的“时尚侦探”在分享他们的发现。我特别喜欢它探讨“亚文化”如何渗透主流的那部分章节。比如,朋克和嘻哈文化最初是边缘群体的表达,但随着时间的推移,它们是如何被主流时尚界“挪用”并最终改变了整个行业的面貌。作者的笔触非常生动,仿佛我正坐在一家老旧的咖啡馆里,听着一位资深设计师讲述他年轻时如何与那些叛逆的街头风格碰撞出火花。书中插图的选取也极其考究,那些黑白照片和一些罕见的早期设计手稿,都让人忍不住一再端详。它成功地将“时尚史”从一个略显陈旧的学科,变成了一部充满戏剧冲突和人性挣扎的生动史诗。读完之后,我甚至开始留意身边朋友们无意识中流露出的那种“次文化”符号,感觉自己也成了一个小小的不合时宜的观察者。

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