三字经 9787558114823 王应麟-RT

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王应麟 著
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店铺: 万卷轩图书专营店
出版社: 吉林出版集团
ISBN:9787558114823
商品编码:29854623801
包装:平装
出版时间:2016-06-01

具体描述

基本信息

书名:三字经

定价:32.80元

作者:王应麟

出版社:吉林出版集团

出版日期:2016-06-01

ISBN:9787558114823

字数:

页码:278

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


王应麟著,孔庆东主编的《三字经/品读经典》是中国的传统启蒙教材,取材于典故规范,包括传统的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容,既普及了中华文化常识及历史故事,又蕴含着做人做事的道理。全文采用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来琅琅上口,与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物。

内容提要


  王应麟著,孔庆东主编的《三字经/品读经典》是我国传统启蒙教材,是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。
  《三字经》三字一句的韵文易诵读,其包含的独特的思想价值和文化魅力为世人所公认,历来被国人奉为经典并不断流传。诵读《三字经》能让孩子在传统文化的滋养下学习做人的道理,塑造高尚的品格!

目录


作者介绍


  王应麟(1223—1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年(1241年)进士,宝祜四年(1256年)复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘书监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述20年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有20余种、600多卷,相传《三字经》为其所著。

  随着时间的推移,《三字经》的内容在不同的历史时期有所修改或增加。关于版本变化,迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多个版本,并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的学者章太炎的《三字经》增订本,是近一个世纪以来流传*广的版本。

  本书在综合了大众普遍接受的版本的精华的基础上编辑而成,但是由于主体部分来源于南宋时的版本,故仍署名王应麟。

文摘


说完了父母和老师在教育中的作用,开始针对受教育的孩子,讲的就是孩子自己也要把握住佳的学习时间一一也就是十三岁以前。
  也许并不是所有的父母都能够做到时时督促自己的孩子好好学习,但是有智慧的父母会选择让自己的孩子去吃苦,从中磨炼他们的意志,这样以后无论遇到什么事情他们都能够有去承担的勇气,才能够成大器。孔子在《论语.宪问篇》中也说:“爱之能勿劳乎?”果真爱你的孩子,就要使他发奋学习,使他知道人生的艰难困苦,否则爱也就变成了伤害。而孩子自己则更要明白“少壮不努力,老大徒伤悲”的道理,更要学会监督自身在各方面的发展,这样才能养成很好的学习习惯,进而成就伟业。
  北宋杰出的政治家、思想家、文学家王安石小的时候,曾有一段时间非常贪玩,不用功读书,但在老师杜子野的谆谆教导下,他懂得了“幼不学。老何为”的道理。从此,王安石刻苦学习,并养成了看书的好习惯。一日,王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》,得知李白梦见自己所用的笔的笔头上长了一朵美丽的花,从此才思横溢,后来名闻天下。于是他拿着书问杜子野先生:“先生。人世间难道真有生花笔吗?”杜子野正色道:“当然有啊!有的笔头会长花,有的笔头不会长,只是我们的肉眼难以分辨罢了。”王安石见杜子野先生如此认真,便道:“那么先生能给我一支生花笔吗?”于是,杜子野拿来一大捆毛笔,对王安石说:“这里有九百九十九支毛笔,其中有一支是生花笔,究竟是哪一支,连我也辨不清楚,还是你自己寻找吧。”王安石躬身俯首道:“学生眼浅,请先生指教。”杜子野摸着胡须,沉思片刻,严肃地说:“你只有用每支笔去写文章,写秃一支再换一支,如此一直写下去,定能从中寻得生花笔。除此,没有别的办法了。”从此,王安石按照杜子野先生的教导,每日苦读诗书,勤写文章,足足写秃了五百支毛笔。可是这些笔写出来的文章仍然一般,也就是说还没有从中找到“生花笔”。他有些泄气,于是又去问杜子野先生:“先生,我怎么还没有找到那支生花笔呢?”杜子野没有说什么,饱蘸墨汁,挥笔写了“锲而不舍”四个大字送给他。又过了好久,王安石把先生送给他的九百九十八支毛笔都写秃了,仅剩一支。一天深夜,他提起第九百九十九支毛笔写了一篇《策论》,突然,他觉得文思潮涌,行笔如云,一篇颇有见地的《策论卜挥而就。他高兴得跳了起来,大声喊:“找到了,我找到生花笔了!”从此,王安石用这支“生花笔”学习、写字,接着乡试、会试连连及第。以后又用这支笔写了许多改革时弊、安邦治国的好文章,被后人称为“唐宋八大家”之一。
  唐朝大书法家、诗人颜真卿在《劝学》中写道:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”可见读书要趁早,这样才能够以足够的学识来闯荡天下,让自己的知识能够有所用,自己也才能够真正有所作为。
  孩子自己要懂得少时立志,而父母和师长则要懂得让孩子要从小开始读书、立志。中国古代教学育人,就具有早抓、抓小的特点。唐代的韦述就是一例证,他到十岁时就读了两千多卷古书,撰写了唐史三十卷。
  ……

序言



《三字经》:中华文化的千年瑰宝,智慧启蒙的永恒经典 在浩瀚的中华典籍长河中,《三字经》无疑是一颗璀璨夺目的明珠。这部由南宋著名学者王应麟所著的蒙学读物,以其精炼的语言、严谨的结构、丰富的内涵,跨越千年,至今仍是儿童启蒙教育的经典之作,更是中华民族宝贵的文化遗产。它不仅仅是一本简单的启蒙读物,更是一部浓缩了中华民族数千年历史、哲学、伦理、文学、天文、地理等百科知识的百科全书,是中华文明薪火相传的重要载体。 一、 精炼三字,含义深远 《三字经》最显著的特点便是其“三字一句”的句式。这种形式,看似简单,实则蕴含着极高的艺术性和教育意义。 易于记诵,便于传承: 三个字的长度,既能表达一个相对完整的概念,又不会过于冗长,非常适合儿童的记忆特点。朗朗上口的韵律,使得孩子们在阅读中能够轻松地将知识内化于心,为日后的学习打下坚实的基础。这种简短精炼的语言,也保证了这部经典能够跨越时代,代代相传。 承载丰富信息,寓意深刻: 尽管只有短短三个字,但王应麟先生却能将复杂的道理、深厚的学问蕴含其中。例如,“人之初,性本善。性相近,习相远。”这短短十二个字,便道出了人性本善的哲学观念,以及后天教育和环境对个人品德形成的重要性。每一个字的选择都经过深思熟虑,力求在最简洁的篇幅内传递最深刻的意义。 节奏明快,富有韵律: “三字一句”的结构,加上严谨的押韵,使得《三字经》读起来抑扬顿挫,富于音乐感。这不仅增加了阅读的趣味性,也让知识的传递更加生动形象,更容易被儿童接受和喜爱。 二、 内容博大,体系完整 《三字经》的内容包罗万象,虽然篇幅不长,却勾勒出了一幅宏大的中华文明图景。其内容大致可分为以下几个部分: 1. 开篇论性与人生: 开篇便点明“人之初,性本善”,奠定了儒家仁爱、向善的伦理基础,并强调了教育和环境对人品塑造的关键作用。随后,阐述了“三纲五常”等核心儒家伦理观念,为构建和谐的社会关系提供了指导。 2. 历史沿革与朝代更迭: 《三字经》以时间为线索,简要梳理了中国历史的脉络,从三皇五帝一直讲到元朝。通过对历代重要事件和人物的概括性叙述,让儿童对中华民族悠久的历史有一个初步的认识,培养其民族自豪感和历史责任感。 3. 儒家经典与文化传承: 介绍了中国古代重要的儒家经典,如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等,并提及了“四书五经”,这是中国传统文化的核心组成部分。这种介绍,旨在引导孩子们接触和学习这些经典的智慧,传承中华民族的文化精髓。 4. 天文地理与自然常识: 《三字经》还涉猎了天文、地理、历法、动物、植物等自然科学知识,如“日月食,昼夜现。星辰转,寒来暑。稻麦黍,稷豆麦。丝麻布,衣食足。”等等。这些内容在古代孩童启蒙时期,起到了普及基础科学知识的作用,培养了他们对周围世界的认知和探索兴趣。 5. 道德修养与人生哲理: 在普及知识的同时,《三字经》也贯穿了深刻的道德教育和人生哲理。例如,强调“孝、悌、忠、信”等美德,提倡勤奋学习、修身养性,教育孩子们如何做人、如何处世。这些朴素而深刻的人生道理,至今仍具有重要的现实意义。 三、 历史价值与教育意义 《三字经》之所以能够流传千年而不衰,在于其深厚的历史价值和不可替代的教育意义。 中华文明的缩影: 《三字经》如同一个微缩的中华文明博物馆,将中华民族在历史、哲学、道德、科学等方面的智慧和成就浓缩其中,成为认识中华文明的重要窗口。它以一种易于接受的方式,将中华民族的价值观、历史观、世界观传递给下一代。 儿童启蒙的基石: 在过去漫长的历史时期,《三字经》几乎是中国所有儿童最早接触的读物。它为孩子们打开了认识世界的大门,奠定了识字、理解、思考的基础。其通俗易懂的语言和生动的内容,极大地激发了儿童的学习兴趣,培养了他们良好的学习习惯和品德。 民族精神的传承: 《三字经》中所蕴含的尊师重道、勤奋好学、忠孝仁义等传统美德,是中华民族精神的重要组成部分。通过对《三字经》的学习,一代又一代的中国人能够继承和发扬这些宝贵的民族精神,塑造正确的价值取向。 跨越时空的智慧: 尽管时代变迁,《三字经》中所阐述的一些基本道理,如人性的善恶、学习的重要性、道德的约束等,依然具有普适性和现实意义。它提供的智慧,能够帮助我们在纷繁复杂的世界中,找到为人处世的根本。 四、 王应麟及其时代 《三字经》的作者王应麟(1223年—1296年),字伯厚,南宋庆元府鄞县(今浙江宁波)人。他博学多才,学识渊博,不仅在史学、文学方面有很高的造诣,还致力于教育事业。他创作《三字经》的初衷,便是为了方便儿童学习,普及文化知识,培养品德。在那个时代,教育资源相对匮乏,能够创作出这样一本兼具知识性和教育性的启蒙读物,实属不易。《三字经》的出现,极大地推动了当时儿童教育的发展,功不可没。 结语 《三字经》是一部充满智慧的经典,它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为中华民族智慧的宝库。它不仅仅是孩子们学习的课本,更是连接古今、传承文明的桥梁。时至今日,《三字经》依然闪耀着不朽的光辉,提醒着我们中华文化的博大精深,也激励着我们在追求知识、塑造品德的道路上不断前行。每一次阅读《三字经》,都是一次与中华优秀传统文化的对话,一次对智慧与人生的深刻体悟。

用户评价

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这本书的注释和译文处理得相当精妙,这是我非常看重的一个版本特色。很多时候,传统的解读版本为了追求字面上的准确,往往会牺牲掉语言的流畅性,读起来像是在啃硬骨头。但这个版本明显是在努力搭建一座现代读者与古文之间的桥梁。它没有过度地进行现代化的“稀释”,而是保留了必要的历史语境,同时通过清晰流畅的现代汉语进行辅助说明,让你既能体会到古文的韵味,又不至于因为不理解词义而寸步难行。特别是对于一些涉及古代社会制度和生活习俗的词汇,注释得非常到位,没有那种敷衍了事的解释,真正做到了“解读者之惑”。这使得阅读过程中的体验非常顺滑,大大降低了阅读的门槛,让更多的人能够真正领略到经典的魅力所在。

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我最近读了一些关于古代教育思想的文献,这本书的某些核心理念在潜移默化中与我的理解产生了奇妙的共鸣。它并非简单地罗列知识点,而更像是一套精心构建的思维框架,教导我们如何建立起对世界的初步认知和基本的道德准则。我特别欣赏它那种循序渐进的逻辑推进方式,从最基础的伦理关系入手,逐步拓展到对自然、社会现象的观察和理解。这种结构安排,使得即便是初次接触这类传统经典的读者,也能比较顺畅地跟上作者的思路,不会产生那种被晦涩古文“劝退”的感觉。读完之后,我感觉自己对于“学问”二字的理解,有了一种更坚实、更宏观的奠基,不再是零散的知识碎片,而是一张相互关联的网络。这种对基础认知的重塑,远比记住几个具体的典故更有价值。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种略带古典韵味的留白处理,和字体排版的考究,初拿到手时就感觉分量十足。我特别喜欢它选用的纸张,触感温润,拿在手里有一种踏实的历史厚重感,即便是反复翻阅,也不会轻易产生折痕或油腻感,这对于一本需要经常翻阅参考的书来说,简直是福音。更别提内页的印刷质量了,油墨浓淡适宜,字迹清晰锐利,即便是那些比较小的注释部分,也毫没有模糊不清的现象。整体来看,出版社在制作这个版本上确实下了大功夫,完全超越了我对一般普及读物的期待,更像是一件值得收藏的文玩。这样的用心,也让我对内容本身产生了更高的期待,毕竟,好的载体才能更好地承载住经典的重量。光是看着它摆在书架上,就觉得心头安定,是一种视觉和触觉上的双重享受,让人忍不住想去亲近和阅读。

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说实话,我原本对这种被广泛传颂的经典抱持着一丝审慎的保留态度,总觉得经过历史的层层解读和简化,原汁原味的东西可能已经所剩无几了。然而,在阅读过程中,我逐渐发现,真正打动人心的,恰恰是那些看似简单却无比恒久的人性洞察。它所揭示的关于人与人之间相处之道、个人修养的必要性,在今天这个信息爆炸、节奏飞快的时代,反而显得愈发珍贵和稀缺。它提醒着我们,在追求效率和外在成就的同时,不能忽略内在德行的培养和定力的保持。我甚至会时不时停下来,对照着书中的某些论述,反思自己近期的言行举止,这种自我审视的驱动力,是许多现代心灵鸡汤都无法比拟的——因为这种力量是扎根于数千年历史沉淀的。

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我试着将书中的一些基本原则应用到日常的家庭教育实践中去,效果出乎意料地好。过去可能总觉得,教育孩子就是要不断地灌输知识和技能,但这本书更侧重于“熏陶”和“示范”。它强调的那些关于孝悌、恭敬的基础性品德,其实才是构建一个健康人格的基石。当我尝试用更平和、更有条理的方式去引导孩子认识世界时,我发现他们对外界的反应也变得更加积极和有条理。这不仅仅是一本“教人读书”的书,更像是一本“教人如何做人”的指南。它提供了一种长远的视角,让我意识到,今天所做的点滴引导,都是在为他们未来的品性和格局打底。这种实用性,结合其深厚的文化底蕴,使其成为了我书架上不可或缺的一本“常备手册”。

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