文心雕龙训故 宣纸线装1函3册 广陵书社可货到付款

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店铺: 泛海图书专营店
出版社: 吉林出版集团有限责任公司
ISBN:9787546342085
商品编码:29869002455

具体描述

《文心雕龙》全面总结了齐梁以前的文章写作精义,体大思精,笼罩群言。全书共五十篇,三万七千余言,用精美的骈文写成,约成书于中古时期南朝的齐末梁初。本次约请龙学专家整理,以黄叔琳辑注本即养素堂本为底本,并吸收历代龙学家之研究整理成果,进行题解、注释和翻译。题解旨在概括提示该篇之主要内容和重要歧疑,使读者明确其学术价值、实践意义和存在问题的症结;注释力求简洁准确;翻译以直译为主辅以意译,重在贯通前后文意。



《文心雕龙》:千古文学理论巨著的时代回响 一、 溯源与地位:《文心雕龙》为何如此重要? 《文心雕龙》,一部在中国文学史上占据着举足轻重地位的经典之作,由南北朝时期杰出的文学家刘勰所著。它不仅是中国文学批评史上的第一部有系统、有理论、有体系的文学专著,更是后世无数文学研究者和创作者的宝贵思想源泉。这部巨著之所以能够穿越千年,至今依然闪耀着思想的光芒,根源于其深刻的洞察力、严谨的逻辑和宏大的视野。 在刘勰之前,文学理论的讨论分散于各种史书、论述和笔记之中,缺乏一个系统性的框架。《文心雕龙》的出现,填补了这一空白。刘勰以其渊博的学识和敏锐的洞察力,将前人的文学思想加以梳理、归纳和发展,建立起一套完整而精深的文学理论体系。他将文学的发生、发展、文体、创作、批评等各个方面进行了深入剖析,论述精辟,条理清晰,为中国古代文学理论研究奠定了坚实的基础。 《文心雕龙》的意义不仅在于其理论的系统性,更在于其思想的深刻性。刘勰在书中不仅探讨了文学的“体”与“用”,更深入追溯了文学的“源”。他认为文学的产生并非偶然,而是源于社会生活、人生情感以及作者的内在驱动。这种对文学根源的探寻,为我们理解文学的本质提供了更广阔的视角。同时,他对文体的分类、创作的技巧、批评的标准等方面的论述,也极具前瞻性和实践性,对后世文学创作和理论研究产生了深远的影响。 正是因为《文心雕龙》在理论体系、思想深度和历史影响上的独特价值,它被誉为“中国文学批评的百科全书”,成为中国古代文学研究中绕不开的经典。研究《文心雕龙》,不仅是对一部古代文学理论著作的解读,更是对中国传统文学精神的一次深刻体验和传承。 二、 核心内容:刘勰的文学世界观 《文心雕龙》全书共二十卷,分为辨骚、原道、宗经、问说、论说、才略、体性、创作、风骨、神思、龙筋、凤骨、丽辞、事类、章句、篇章、比兴、假饰、溺笔、删削、镕裁、蠧烧、文约、文繁、外篇、序志等。刘勰的文学理论体系,可以从以下几个核心层面来理解: 原道与宗经:文学的本源与规范 刘勰开篇即提出了“原道”与“宗经”。“原道”强调文学的根源在于“道”,这里的“道”并非单纯的哲学概念,而是泛指天地万物运行的自然规律,以及人生社会的普遍真理。他认为,文学的产生是“文以载道”的体现,是艺术家对自然和社会规律的感悟与表达。因此,文学的创作应遵循自然的法则,反映真实的社会生活,传达深刻的人生哲理。 “宗经”则是强调文学创作应以儒家经典为圭臬,遵循道德规范。刘勰认为,文学并非可以脱离伦理道德而独立存在的,优秀的文学作品应当具有教化人心的作用,能够弘扬忠孝仁义等传统美德。他尤其强调“文以载道”的政治功用,认为文学应该成为推行仁政、教化民众的工具。虽然在现代看来,这种观点可能带有一定的时代局限性,但在当时,这却是对文学社会责任的深刻认识。 论说、才略、体性:作者的素质与特点 刘勰在“论说”中,探讨了作者的才学、情感与修养,认为这些都是创作的重要基础。他强调作者需要具备广博的学识,深刻的思考能力,以及丰富的情感体验。“才略”则进一步阐述了作者驾驭文字、运用技巧的能力,包括谋篇布局、遣词造句等方面的才能。“体性”则关注作者自身的性格、气质以及对创作的态度,认为不同的体性会影响作品的风格和格调。刘勰认为,优秀的作者应当是学识、才能、情感和品德兼备之人,其内在素质是创作优秀作品的关键。 创作、风骨、神思:文学创作的要素 “创作”篇是《文心雕龙》的核心内容之一,刘勰在这里系统地阐述了文学创作的过程和技巧。他认为,创作是一个“思”与“作”相结合的过程。首先要有“神思”,即作者在构思阶段的灵感和创意,这是文学作品的灵魂所在。接着要有“风骨”,即作品内在的筋骨和气韵,表现出作品的力度和精神。优秀的创作需要“形貌”与“精神”兼备,既有优美的语言形式,又有深刻的思想内涵。 刘勰在“风骨”中,提出了“风”和“骨”两个重要的美学范畴。“风”指的是作品内在的气韵、精神和感染力,它能使读者产生共鸣,触动心灵。“骨”指的是作品结构的严谨、内容的充实以及语言的精练,它使作品具有坚实的支撑和不朽的生命力。他还强调“神思”的重要性,认为灵感和创意是作品的生命之源,是作者在创作过程中捕捉到的瞬间的智慧火花。 文体论:文学的分类与特征 《文心雕龙》对中国古代各种文学体裁进行了系统的梳理和分类,并对每一种体裁的特征、起源、发展及其创作要领进行了深入的论述。从诗歌、赋、颂,到碑志、论、序,再到书、檄、表、对策等,刘勰几乎涵盖了当时所有主要的文学体裁。他细致地分析了不同体裁的语言风格、结构形式、内容侧重以及适宜的场合,为后世文学体裁的研究和创作提供了重要的理论指导。他对文体论的深入探讨,也体现了他对中国文学多样性的深刻认识。 辞采与章法:语言的运用与结构的安排 “丽辞”篇探讨了文学语言的修辞技巧,如比喻、对偶、夸张等,以及如何运用这些技巧来增强语言的表现力和感染力。“事类”则强调文学作品中对事物的描绘和运用,以及如何使叙事和描写更加生动逼真。“章句”和“篇章”则分别论述了句子的组织和篇章的结构安排,要求作品结构严谨,层次分明,逻辑清晰。刘勰对语言和结构的重视,体现了他对文学形式美的追求,认为形式是内容的重要载体。 批评理论:文学评价的标准 《文心雕龙》对文学批评也进行了深入的探讨。刘勰提出了“六观”等批评标准,强调评价文学作品应从“经旨”、“文约”、“事丰”、“不雅”、“句丽”、“行气”等多个角度进行。“经旨”指作品是否符合儒家伦理道德,“文约”指语言的精炼,“事丰”指内容的充实,“不雅”指是否粗俗,“句丽”指语言的优美,“行气”则指作品的整体精神和感染力。这些批评标准,既体现了刘勰对作品思想内容的重视,也兼顾了形式美和感染力,具有很高的实践价值。 三、 时代印记与永恒价值:为何《文心雕龙》依然闪耀? 《文心雕龙》的价值,不仅在于其理论体系的完整,更在于其思想的超越性,以及其对后世的深远影响。 时代局限与思想超越 刘勰所处的南北朝时期,是中国历史上一个大分裂、大动荡的时代,也是文学大发展的时期。社会动荡,民族融合,思想活跃,各种哲学、宗教思想并存,这对文学的繁荣起到了推动作用。刘勰身处其中,既吸收了前人的成果,也受到了时代的局限。例如,他对“宗经”的强调,带有一定的儒家正统思想的影响。然而,与此相对的是,他对文学“原道”的追溯,对文学独立价值的探索,又展现了他思想的超越性。他看到了文学在社会生活中不可替代的作用,认识到文学的生命力来源于真实的生活和深刻的情感。 对后世的深远影响 《文心雕龙》一经问世,便对后世的文学理论和文学批评产生了巨大而持久的影响。从宋代的严羽《沧浪诗话》,到明代的钟惺、谭元春的“公安体”,再到清代的王夫之《姜斋诗话》,无数文学家和理论家在研究和创作中都受到了《文心雕龙》的启发。它所提出的许多重要理论范畴,如“风骨”、“神思”、“体性”等,都成为后世文学批评的常用语汇。即使在今天,我们研究中国古代文学,也无法绕开《文心雕龙》,它仍然是我们理解中国古代文学思想的重要窗口。 跨越时空的文学洞察 《文心雕龙》之所以能够跨越时空,依然对我们具有启发意义,在于其对文学本质的深刻洞察。刘勰对文学的发生、创作、表现、接受以及评价等各个环节的细致分析,展现了他对文学普遍规律的把握。他关于“文以载道”的论述,虽然有时代印记,但其强调文学的社会功能和教育意义,在今天依然值得我们深思。他对“神思”与“风骨”的强调,更是对文学创新与精神内核的深刻揭示,这对于任何时代的文学创作都具有普遍的指导意义。 四、 传承与探索:重读《文心雕龙》的时代意义 在信息爆炸、文化多元的今天,重读《文心雕龙》具有非凡的时代意义。 夯实文学理论根基 对于文学研究者和爱好者而言,《文心雕龙》是理解中国古代文学批评体系的必读之作。它能够帮助我们建立起一套扎实的理论基础,从而更深入地理解中国古典文学作品的艺术特征和思想内涵。 提升文学创作素养 对于文学创作者而言,《文心雕龙》中的创作理论,如对“神思”、“风骨”、“体性”的论述,能够为我们提供宝贵的创作启示,帮助我们更好地把握创作的规律,提升作品的思想性和艺术性。 激发文化自信 《文心雕龙》是中国古代辉煌文化遗产的重要组成部分,深入研究和理解它,能够帮助我们更好地认识中国传统文化的独特魅力和深厚底蕴,激发我们的文化自信。 反思现代文学 通过对《文心雕龙》的阅读,我们可以借鉴其对文学本质、社会功能以及批评标准的深刻思考,从而反思和审视我们当代的文学创作和文化发展,寻找新的思路和方向。 《文心雕龙》并非一本尘封的古籍,而是一座思想的宝库,等待着我们去发掘,去传承,去创新。它所蕴含的深刻洞见和卓越智慧,必将在新的时代焕发出更加璀璨的光彩。

用户评价

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阅读体验上,我必须着重提一下这套书的“训诂”部分。我手里收藏了不少不同版本的《文心雕龙》,但总觉得在理解一些典故和晦涩词汇时,缺乏一个权威且详尽的注释体系来支撑。这套《训故》正是弥补了我的这一遗憾。它并非简单地对原文进行白话翻译,而是深入到历史语境和词源学层面进行考辨和梳理。比如,书中对某些文章体裁的界定,以及对“风骨”、“情采”等核心概念的阐释,都极具洞察力,能让你对刘勰的文学理论有一个更深层次的理解,而不是停留在表面。阅读时,我发现自己需要频繁地对照注释,但这绝不是负担,反而像是在与古人进行一场跨越时空的对话。注释的详尽程度,足以让一个文学爱好者在钻研学术细节时感到酣畅淋漓,同时,对于初学者而言,它也提供了一条清晰的路径,避免了因词不达意而产生的畏难情绪。它成功地搭建起了古典与现代理解之间的桥梁,让那些看似高不可攀的理论变得触手可及,是真正下功夫做学问的成果。

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这本《文心雕龙训故》的宣纸线装版本,光是拿到手就能感受到一股扑面而来的古朴气息。装帧的用心程度可见一斑,那微微泛黄的宣纸,摸上去的细腻和韧性,让人忍不住想细细端详每一个细节。我一直对古代文学典籍情有独钟,尤其是像《文心雕龙》这样影响深远的著作,更是必收的藏品。这次选择线装本,就是为了那种原汁原味的手感和阅读体验。翻开第一册,那些工整的楷书或行书印刷体,在宣纸的衬托下,显得格外庄重典雅。不同于现代印刷品的冰冷和批量感,这套书仿佛带着历史的温度,每一页都像是经过时间沉淀的珍宝。装帧的质感,尤其是线装的工艺,非常精湛,拿在手里很有分量,感觉它不仅仅是一本书,更是一件值得世代传承的艺术品。对于真正热爱传统文化的读者来说,这种装帧本身就是一种享受,它能让人在阅读的过程中,更容易沉浸到古人的智慧与情境之中去。广陵书社的出品,一向以精良著称,这次果然没有让人失望,从纸张的选择到装订的牢固度,都体现出了匠人精神,让人倍感物有所值。

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我个人购买古籍时,常常会对“货到付款”这种服务持保留意见,总担心实物与描述不符,或者运输过程中造成损伤。然而,这次广陵书社提供的服务体验非常顺畅。收到包裹时,外包装保护得极其到位,可以清晰地感觉到他们对内物价值的珍视。拆开层层包装后,看到这三册书安稳地躺在那里,完好无损,让我松了一口气。选择货到付款,其实也是图一个安心——眼见为实。当实物展现出远超预期的品质时,那种信任感会大大增强。这不仅仅是对交易过程的满意,更是对出版商信誉的一种认可。在如今这个追求效率而牺牲质量的时代,还能有这样注重细节的服务和产品,实属难得。它让读者在享受文化产品本身价值的同时,也能享受到一次愉悦的购物体验,这种周到之处,值得所有注重品质的买家称赞。

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关于这套书的整体设计感和收藏价值,我真是要为它鼓掌。宣纸作为载体,其独特的吸墨性和柔和的光泽,让文字的呈现效果达到了极致。在线装的配合下,整套书的古风韵味被无限放大。市面上很多古籍影印本虽然追求形似,但在神韵上总差那么一口气,而这套《训故》显然是抓住了“神韵”二字。它的版式设计也十分考究,行距、字距的处理都恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又维护了古典书籍的庄重感。我特意把它放在书房里一个比较显眼的位置,它本身就是一件极佳的陈设品,每一次看到它,都会被那种沉静而深厚的文化气息所感染。对于有志于建立个人古典图书馆的同好来说,这套书的收藏价值远超其售价。它不像是快速消费品,而更像是一份可以慢慢品味、不断学习的珍贵资料。这种对细节的极致追求,体现了出版方对于传统文化应有的敬畏之心。

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从学术价值的角度来看,《文心雕龙训故》的意义在于“贯通”。刘勰的理论体系宏大而精微,尤其在论述“神思”、“风骨”等抽象概念时,很容易让人陷入概念的迷宫。这套“训故”版本,通过大量的引证和对比分析,有效地将这些理论点滴串联了起来,构建了一个清晰的知识网络。它不是简单的解读,而是在继承基础上的创新和梳理。例如,书中对历代文评家的观点的吸收和辨析,使得《文心雕龙》的学术地位和它在文学史上的影响得到了更立体的展现。我发现自己对以往理解模糊的一些篇章,在阅读了这套书的注释和导读后,豁然开朗,仿佛打通了任督二脉。它不再是孤立的理论集合,而是一部鲜活的文学批评史的缩影。对于希望深入研究中国古典文论,或者为相关写作积累深厚理论功底的人来说,这套书是案头不可或缺的工具书,它的价值是经得起时间考验的。

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