於丹《莊子》心得 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於丹 著

圖書標籤:

• 於丹
• 莊子
• 哲學
• 思想
• 文化
• 國學
• 解讀
• 人生
• 智慧
• 道傢

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 中國民主法製齣版社

ISBN：9787802192263

商品編碼：29929406520

包裝：平裝

齣版時間：2007-02-01

基本信息

書名：於丹《莊子》心得

定價：20.00元

作者：於丹

齣版社：中國民主法製齣版社

齣版日期：2007-02-01

ISBN：9787802192263

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.281kg

編輯推薦

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★首印100萬冊，創造近年來齣版界暢銷圖書**紀錄！ ★CCTV百傢講壇*火人物於丹繼《於丹心得》之後又一超人氣著作！ 莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物，人們把孔子稱為“聖人”，稱莊子為“神人”。如果說孔子是儒傢的代錶，那麼莊子就是道傢的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿瞭寓言和小故事的文章。莊子一生窮睏潦倒，卻能貧睏樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來錶達自己的觀點，同時嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿瞭天馬行空的想象，充滿瞭尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所做所為，經常令人瞠目結舌，又令人拍案叫絕。他看破功名，不屑利祿，甚至對於死亡，他也有著自己獨到的見解。 在本書中，於丹延續講述《論語》的方法，以現代的視角來講述莊子的思想。在《於丹〈莊子〉心得》中，她將主綫放在莊子的“逍遙遊”上。每一個人都希望自己的一生是幸福的，是有效率的，於丹認為，隻有真正清醒地認知瞭自己，纔可能獲得成功的人生。而認識自己，卻是一件非常難做到的事。“這部書裏，真正流傳下來的思想，應該是天地自在逍遙遊，而這樣一番逍遙遊裏，莊子他看破的東西太多太多。”於丹說，莊子寫在書裏麵的東西，看起來漫無邊際，但其實其中蘊含有大智慧。“莊子這個人在天地之間，可以說看破瞭生死，瞭名利，看透瞭這一切一切。”點擊查看《於丹《莊子》心得（5DVD）》點擊查看《論語莊子：心得（9DVD）（附贈圖書於丹《莊子》心得 於丹《論語》心得）》點擊查看 於丹〈論語〉感悟：於丹《論語》心得（第二部）（4DVD）

內容提要

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莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想像奇特，寓意深遠；他的風格嘻笑怒罵，瞭無拘囿。
他看破功名，不屑利祿，甚至對於死亡，他也有著自己獨到的見解。莊子到底是一個什麼樣的人呢？
百傢講壇，壇壇都是好酒!本書以作者在所作同名講座為基礎整理潤色而成。
本書主要有以下內容：
莊子何其人：人們把孔子稱為“聖人”，卻把莊子稱為“神人”，二人分彆是儒傢和道傢的化身。莊子思想中重要的東西就是他的《逍遙遊》。
境界有大小：所有的榮華富貴，是非紛爭都是毫無意義的，當你具有大境界時，纔能理解什麼叫做天生我材必有用，纔能有一個快樂的人生。
感悟與：要想真正感悟“逍遙遊”的境界，就要能夠名利。而有一個淡薄的心態，是名利的基礎。
認識你自己：我們習慣於自以為是，就會好心辦壞事。我們又經常會被外部評價所影響，不能真正認知自己的內心，在所謂的潮流中迷失瞭自己。
總有路可走：莊子藉用瞭一個個外錶醜陋近乎猙獰的怪人，來錶達瞭自己的一個觀點：無論人生遇到什麼情況，世界上總有路可走。
談笑論生死：莊子之所以能夠笑談生死，是因為他悟齣瞭生死的真諦，那就是，生和死，不過是一個形態的變化。
堅持與順應：“內不化”就是不要受變化萬韆的外部世界影響，“外化”就是對於外在的社會環境要通達順應，否則將無法在社會中安身立命。
本性與物性：人的物質欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去瞭幸福的生活。
心態與狀態：決定人生成功的，絕不僅僅是纔能和技巧，而是一個人麵對生活的心態。
大道與自然：《莊子》寓言故事無論是尖酸刻薄，還是諷刺挖苦，奧秘隻有一個，那就是“大道閤乎自然”。

目錄

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我們的心可以遨遊到多遠——《於丹<莊子>心得》自序
莊子何其人
境界有大小
感悟與
認識你自己
總有路可走
談笑論生死
堅持與順應
本性與悟性
心態與狀態
大道與自然
《莊子》原文

作者介紹

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於丹，北京師範大學教授，中國古代文學碩士、影視學博士。 北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。教授“中國古典文學”、“影視學概論”、“電視理論思潮”等課程，參與大型理論工程——“北京師範大學影視藝術學科基礎教程係列教材”和“中國影視美

文摘

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序言

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一部關於精神自由與生命智慧的探索 這本書，它並非是學術界對《莊子》的嚴謹考證，也不是對原典句讀的細緻辨析。它更像是一次與古老靈魂的私語，一場穿越韆年時光的對話，一種在紛繁世事中尋求解脫與寜靜的嘗試。它記錄瞭一個現代人在喧囂塵世中，如何通過《莊子》這麵古鏡，照見自己，澄澈心靈，尋迴那份失落已久的生命本真。 為何選擇《莊子》？ 在充斥著功利計算、焦慮不安的當下，人們的內心似乎越來越沉重，腳步越來越匆忙。我們被各種外界的標準裹挾，被無休止的欲望驅使，漸漸遺忘瞭內心深處的召喚，遺忘瞭生命本可以有的舒展與自在。《莊子》的齣現，恰似一道清泉，滋潤著乾涸的心田。它以其汪洋恣肆的想象、超然物外的哲學，嚮我們展示瞭一種截然不同的生命姿態——不被外物所縛，不為俗世所擾，於天地之間，活得灑脫而有智慧。 作者並非因為《莊子》的“經典”地位而將其奉為圭臬，而是因為在人生的某個階段，當他/她感到迷茫、睏惑，甚至是被現實的重壓逼迫得喘不過氣時，意外地翻開瞭《莊子》。那一刻，那些看似荒誕不經的寓言，那些如夢似幻的描述，那些對死亡、生死、得失的淡然態度，卻如同穿透迷霧的陽光，照亮瞭心中的幽暗。 《莊子》的什麼最打動人？ 《莊子》最動人之處，在於它直指人心的深刻洞見。它不說教，不責備，隻是以一種詩意的方式，引導我們去體悟。 “道”的化境： 《莊子》中的“道”，並非抽象的概念，而是流淌於萬物之間的生命律動。它無處不在，卻又無影無蹤。作者嘗試去理解，如何纔能與“道”相契閤，如何在日常生活中感受它的存在。這是一種超越瞭具體事物的宏大視野，一種對宇宙本源的敬畏與親近。它告訴我們，生命並非孤立個體的掙紮，而是與整個宇宙一體共存的宏大敘事。 “齊物論”的解放： “齊物論”是《莊子》中最具顛覆性的思想之一。它挑戰瞭我們習以為常的二元對立，認為是非、善惡、美醜、生死，在“道”的層麵都是相通的。這種“齊”的智慧，並非是要我們放棄判斷，而是讓我們明白，過度的執著於某一端，隻會讓我們身陷泥沼。作者在生活中，常常因為對事物的評判而産生煩惱，而“齊物論”的智慧，則像一劑良藥，幫助他/她放下那些不必要的分彆心，看見事物的多麵性，從而獲得內心的平靜。 “逍遙遊”的自由： “逍遙遊”是無數人心嚮往之的境界。它不是物理上的遠行，而是精神上的擺脫束縛，是一種“乘天地之正，禦六氣之辯，以遊無窮者”的自由。作者在書中，試圖解讀這份自由的真諦，它並非是無所事事，也不是放浪形骸，而是一種生命力的自由舒展，是一種順應自然，不被外力所役的超然。從鯤鵬展翅的宏偉想象，到蜩與鴬鳩的渺小視角，莊子用鮮活的比喻，描繪瞭不同生命形態的“逍遙”，也啓發我們思考，在有限的生命中，如何追尋屬於自己的那份精神自由。 “無為而治”的智慧： “無為”並非不作為，而是不妄為，是順應自然的規律，以最小的力，達到最大的效用。在作者看來，這是一種極高的生存智慧，無論是在為人處世，還是在麵對事業挑戰時，都能提供深刻的啓示。它鼓勵我們收斂起過度的掌控欲，學會聆聽內心的聲音，順應事物發展的趨勢，在看似“無為”中，成就真正的“有為”。 對死亡的淡然： 莊子對於死亡的態度，是本書中一個非常引人深思的部分。他將死亡視為生命過程的一部分，如同春夏鞦鼕的更替，如同生命的誕生與消亡。這種對死亡的坦然，並非是虛無主義，而是一種對生命完整性的深刻理解。作者分享瞭自己如何通過莊子的視角，逐漸消解對死亡的恐懼，從而更加珍惜當下，活齣生命的厚度。 這不是一本“速成”的指南 需要強調的是，這本書並非旨在提供一套“速成”的《莊子》解讀方法，讓你讀完便能立刻“頓悟”。莊子的智慧，如同醇厚的佳釀，需要時間去品味，去沉澱，去融入生活的點滴。作者的分享，更側重於一個真實而個體的生命體驗過程。 他/她記錄瞭自己閱讀《莊子》時，那些被觸動的瞬間，那些豁然開朗的時刻，也記錄瞭那些反復咀嚼，依然難以完全領會的疑惑。這種真實性，使得這本書充滿瞭人情味，也讓讀者在其中看到瞭自己的影子。 一個關於“聽”的故事 書中會穿插許多作者在生活中的真實經曆。比如，在麵對人際關係中的矛盾時，他/她如何運用“坐忘”的智慧，暫時拋開情緒，傾聽對方的真實意圖；在麵對事業的起伏時，他/她如何藉鑒“應帝王”的論述，理解“無為而治”在現代職場中的實踐意義；在感受身心疲憊時，他/她如何從“庖丁解牛”的故事中，獲得關於技藝與專注的深刻體悟。 這些故事，並非是為瞭印證莊子的某一句名言，而是通過生活的具體場景，來摺射莊子思想的生命力。它證明瞭，這些古老的智慧，並非是陳腐的理論，而是能夠指導我們如何更好地生活的實用哲學。 獻給所有在生活中尋找答案的人 這本書，是寫給那些在快節奏的生活中，感到一絲疲憊，渴望尋找片刻寜靜的人；是寫給那些對人生意義感到睏惑，希望獲得一些啓示的人；是寫給那些對傳統文化感興趣，但又覺得《莊子》晦澀難懂的讀者。 它或許不能給你提供直接的答案，但它能為你提供一個不同的視角，一個更廣闊的視野，一個更從容的心境。它鼓勵你，在喧囂之外，留給自己一片沉思的空間，去傾聽內心的聲音，去感受生命的美好，去活齣屬於自己的那份“莊子式”的自在與智慧。 這是一場關於“看見”的旅程 最終，這本書想要傳遞的，是一種“看見”的能力。看見自己真實的欲望與恐懼，看見生活的多重麵嚮，看見生命本身的偉大與渺小，看見在風雨飄搖中，依然可以擁有的那份內心深處的安寜。它邀請你，與作者一同踏上這場關於精神自由與生命智慧的探索之旅，在這段旅程中，發現一個更灑脫、更通透、更鮮活的自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排頗具匠心，它不像傳統學術著作那樣橫亙在你麵前，而是像一位經驗老到的智者，循循善誘地引你進入一個思維迷宮，但齣口又總是在不經意間為你點亮。我尤其贊嘆的是，作者在引經據典時，那種信手拈來的從容，完全沒有堆砌辭藻的刻意感，而是將古老的智慧自然地融入到現代生活的語境之中。我記得有一章，講到麵對失敗和挫摺時的態度，作者引用瞭幾個看似毫不相關的古代故事，但組閤在一起，卻形成瞭一股強大的韌性力量。那種力量不是盲目的樂觀，而是對事物發展規律的深刻洞察後，所生發齣的淡定與從容。它沒有直接告訴你“該怎麼做”，而是通過構建一個又一個生動的場景和寓言，讓你自己去“悟”。這種“留白”的處理，使得讀者在閤上書本之後，思考並未停止，它在你心中留下的餘韻，比直接的結論要深刻持久得多。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏，簡直就是一場精心編排的音樂會。時而如高山流水般激昂，將某種哲思的深度猛然推嚮高潮，讓人心潮澎湃；時而又如涓涓細流，在某一處反復衝刷，將內心的頑石磨圓。我發現自己對某些段落會産生一種強烈的共鳴，仿佛作者正是站在我的身後，道齣瞭我一直想說卻又無法清晰錶達的心聲。這種默契感，讓閱讀不再是單嚮的接受，而更像是一場與智者跨越時空的對談。尤其在探討“變化”與“永恒”這一命題時，作者的處理方式非常巧妙，既肯定瞭萬物流轉的必然性，又在變化之中找到瞭可以依附的“不變”之心。這使得原本沉重的話題變得輕盈起來，充滿瞭一種積極的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這部書的文字帶著一種令人心安的韻律感，仿佛行走在初鞦的竹林裏，微風拂過，帶來清新的氣息。作者對人生中那些看似糾結的睏惑，總能用一種極其平實卻又蘊含深意的筆觸去觸碰，讓人在閱讀的過程中，不自覺地停下來，細細咀嚼那幾句話的份量。我特彆欣賞其中對於“逍遙”的闡釋，它不是那種飄忽不定的虛無，而是一種建立在深刻理解現實基礎上的超脫。比如，書中對“物我兩忘”的描繪，不是讓你逃避責任，而是教你如何在紛繁的世事中，保持一顆不受外界噪音乾擾的澄澈之心。每次讀到關於如何與自我和解的部分，我都會有種醍醐灌頂的感覺，仿佛作者在我心裏搭建瞭一座心靈的棲息地，讓我得以暫時卸下白日的疲憊和盔甲，與內心深處那個更真實、更柔軟的自己對話。這種文字的治愈力，是當下許多快餐式心靈雞湯所無法比擬的，它要求你慢下來，用時間去換取真正的洞察。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗中，我感受到的是一種罕見的“清醒的夢境感”。作者的語言風格在保持高度哲理性的同時，又擁有令人驚嘆的畫麵感和情緒渲染力。讀起來，你會發現許多句子可以被精準地摘錄下來，成為你應對日常瑣碎的“行動綱領”。舉個例子，對於如何看待“名利”和“得失心”，書中用瞭大量的對比手法，將那些世人追逐的熱鬧與內心的平靜進行對比，讓你清晰地看到自己正在為哪些虛妄的東西耗費心神。這種批判並非是激烈的否定，而是一種溫柔的勸誡，如同鼕日裏的一縷陽光，不刺眼，卻足夠溫暖和穿透。整本書讀完，我感覺自己對世界運行的底層邏輯有瞭更清晰的認識，不再輕易被錶麵的喧囂所裹挾。它教會我的不是如何變得更成功，而是如何變得更完整。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初翻開時，我曾擔心內容會過於艱澀難懂，畢竟是解讀如此深邃的古代經典。然而，作者的文字功力體現在她那份化繁為簡的強大能力上。她用現代人的視角去重新審視那些古老的智慧，使得原本濛著曆史塵埃的概念煥發齣新的光彩。書中對於“邊界感”和“個體獨立性”的論述尤其令我印象深刻。它沒有倡導孤立，而是強調在與世界建立連接的同時，必須堅守住自己精神的原鄉。這種“入世”而不“入迷”的境界，對於我們身處信息爆炸時代的個體而言，無疑是一劑良藥。它幫助我重新校準瞭生活的重心，不再把精力浪費在無效的社交和無謂的焦慮上，轉而專注於構建自己內在世界的穩固與豐盈。