立本开用：熊十力说儒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郭齐勇 吴龙灿 著

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• 立本开用

店铺： 夜语笙箫图书专营店

出版社： 孔学堂书局

ISBN：9787807700265

商品编码：30102733328

包装：软精装

出版时间：2015-05-01

基本信息

书名：立本开用：熊十力说儒

定价：25.00元

作者：郭齐勇 吴龙灿

出版社：孔学堂书局

出版日期：2015-05-01

ISBN：9787807700265

字数：

页码：

版次：1

装帧：软精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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熊十力是现代新儒学思潮的中心开启式人物，在中国哲学史、中国儒学史上有的时代性贡献。他的思想构成了开辟时代风气和格局的体用不二、立体开用的现代新儒家哲学体系。内容基于武汉大学国学院院长郭齐勇教授多年来对熊十力思想的研究成果。从熊十力的易学思想、内圣学与外王学思想以及熊十力先生的中西文化观和中华道统的担当等方面对先生的儒学思想进行全面阐述。

内容提要

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目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《立本开用：熊十力说儒》是一部深入探讨中国现代新儒家思想奠基人熊十力先生思想精髓的著作。本书并非简单罗列熊氏的生平事迹或学术观点，而是着力于对其思想体系的核心脉络进行梳理与阐发，旨在展现熊十力如何以“体用不二”的哲学范式，重新激活并开掘儒家思想的现代生命力，使其能够“立本”于传统，又能“开用”于当下。 本书的缘起，在于认识到熊十力先生在中国思想史上的关键地位。作为20世纪中国哲学界的一代巨擘，他不仅继承了中国传统儒学，更以其深邃的哲学洞察力，回应了西方哲学思想的挑战，为中国哲学的发展开辟了新的道路。然而，时至今日，许多读者在面对熊十力浩繁的思想著作时，仍感捉襟见肘，难以把握其核心要旨。《立本开用》正是在这样的背景下应运而生，力求以一种更加清晰、系统且富有启发性的方式，引导读者走进熊十力那博大精深的哲学世界。 本书的写作宗旨，在于“明体达用”。“明体”是指清晰地阐释熊十力思想的本体论基础，即他的“体用不二”哲学观。熊十力认为，宇宙万物，无论其如何纷繁复杂，其根本在于一个“体”。这个“体”并非静止不变的实体，而是具有生生不息、变化无穷特性的“用”。“体”与“用”并非截然分离，而是相互依存、相互转化，构成了一个有机统一的整体。本书将从“体用不二”的视角出发，深入剖析熊十力对“本体”、“心体”、“仁体”等概念的阐释，揭示其思想中蕴含的强大生命力与创造性。 “达用”则强调熊十力思想的现实关怀与实践意义。熊十力并非沉溺于抽象的思辨，他的哲学最终指向的是如何实现“人生的最高价值”，以及如何重建中国社会的精神根基。本书将着重阐述熊十力如何在“体用不二”的哲学框架下，探讨人生之意义，论述道德修养之道，以及对政治、教育、文化等社会领域的深刻见解。他强调，儒家思想的“立本”，在于回归人内心的道德自觉与本体工夫；而“开用”，则在于将这种内在的德性力量，转化为积极的社会实践，以应对现代社会的各种挑战。 本书的结构设计，力求逻辑严密，层层递进。全书大致可分为三个主要部分： 第一部分：“体”之探索——熊十力思想的本体论基石 本部分将围绕熊十力最核心的哲学概念“体用不二”展开。我们将首先追溯熊十力思想的源流，简要介绍其受到佛教、道家等思想资源的影响，但更强调他对儒家思想的创新性转化。 第一章：体用不二：宇宙人生的根本范式 本章将深入阐释“体用不二”的核心意涵。我们将通过对《原儒》、《读藏记》、《明心篇》等重要著作的解读，说明熊十力如何超越了传统哲学中“体用”二元对立的思维模式。重点将放在“体”的涵义——它既是万物生长的本源，又是变动不居的活泼之机；“用”则是“体”的显现与活动。熊十力认为，体与用不可分割，体因用而显，用因体而生。这种“体用不二”的观念，是理解熊十力后续一切思想的关键。 第二章：心体即理，万物本有：熊十力对儒家心性论的深化 本章将聚焦于熊十力对“心体”的阐释。他继承了中国哲学中“心即理”、“心即本体”的传统，但将其发展到新的高度。熊十力认为，“心”并非仅仅是认识的功能，更是宇宙的本体，是万物生长的根据。我们将探讨他如何论证“心体”的普遍性与绝对性，以及“心体”的“性”——即“天命之谓性”。他强调，每个人内心的“心体”与宇宙的“本体”是同一的，这为儒家强调的“人皆可以为尧舜”提供了本体论的支撑。 第三章：仁体之显：儒家道德本体的现代激活 本章将深入分析熊十力如何将“仁”的儒家核心价值，从一种伦理规范提升为一种宇宙性的本体。他认为“仁”不仅是人与人之间的关爱，更是宇宙生生不息的动力，是万物存在的根据。本书将探讨熊十力如何论证“仁体”的无所不包，以及“仁”是如何在具体的人生实践中显现出来的。他试图通过对“仁体”的本体论确立，为现代社会的道德重建提供坚实的思想基础。 第二部分：“用”之开掘——熊十力思想的实践面向 本部分将转向熊十力思想的实践应用，即如何将“体用不二”的本体论，落实到人生修养、社会政治以及文化传承之中。 第四章：静坐工夫与道德自觉：个体的人生实践 本章将详细介绍熊十力所强调的“静坐”工夫。这并非简单的打坐冥想，而是通过内观自省，体悟“心体”，达到“静而后能虑，静故能辨”的境界。我们将阐释熊十力如何将此工夫与儒家“格物致知”、“诚意正心”等传统方法相结合，强调道德自觉的重要性。他认为，个体通过工夫的磨炼，能够逐渐去除私欲，回归纯粹的“心体”，从而实现个体的精神解放与道德完善。 第五章：立本开用：儒家治道的现代转型 本章将探讨熊十力对政治与社会秩序的看法。他反对西方近代功利主义和机械论的政治观，而是主张以儒家的“德治”为基础，建立一种以人为本、符合天道运行规律的政治秩序。本书将梳理熊十力对“君子”、“贤人”的理想人格的构想，以及他如何论述“礼”在社会治理中的重要作用。他强调，“立本”在于重建社会的核心价值，而“开用”则在于将这种价值转化为合乎人道的社会制度与实践。 第六章：文化自觉与民族精神：中国现代性的哲学反思 本章将聚焦于熊十力对中国文化与民族精神的关怀。面对西方文化的冲击，熊十力并未全盘否定传统，而是主张在继承中创新，在开放中保持民族独立。本书将阐释熊十力如何运用其“体用不二”的哲学范式，反思中国现代化的道路，强调文化自觉的重要性。他认为，中国现代性的出路，在于从中国传统文化的深厚根基中汲取力量，并将其与时代的需求相结合，创造出具有中国特色的现代文明。 第三部分：薪火相传——熊十力思想的当代价值与面临的挑战 本部分将对熊十力思想进行总结，并探讨其在当代的意义以及可能面临的困境。 第七章：体用不二的实践力量：熊十力思想的普适性 本章将进一步强调熊十力思想的普适性与生命力。我们将通过梳理熊十力与同时代思想家的对话，以及其思想对后世学者的影响，说明其“体用不二”的哲学范式，不仅能解决中国传统文化面临的困境，也能为解决当下人类社会普遍面临的生存危机、价值失落等问题提供深刻的启示。 第八章：挑战与回应：熊十力思想的当代詮釋 本章将对熊十力思想在当代的接受与传播过程中可能遇到的挑战进行探讨。例如，如何理解其“体用不二”的本体论在科学理性昌盛的时代背景下的合理性；如何将其关于“静坐”的工夫论与现代心理学、教育学等领域相结合；以及如何在尊重其思想原意的基础上，对其进行创新性发展，以更好地服务于当代社会。本书将提出一些可能的诠释方向，鼓励读者进行更深入的思考与研究。 本书的语言风格，力求平实而深刻，避免使用晦涩难懂的哲学术语，力求用清晰的语言阐释熊十力复杂的思想。在论述过程中，将穿插熊十力先生的亲历轶事、著作中的精彩片段，以及与他同时代思想家的论辩，以增加本书的可读性与生动性。 《立本开用：熊十力说儒》并非一本简单的学术著作，它更像是一次与熊十力先生思想的深度对话，一次对中国传统文化现代价值的寻根之旅。我们希望通过本书，能够帮助读者： 1. 清晰地把握熊十力先生“体用不二”的核心哲学思想。 2. 理解熊十力如何将儒家思想“立本”于传统，并“开用”于现代社会。 3. 认识到熊十力思想在人生修养、社会政治、文化传承等方面的现实意义。 4. 激发读者对中国哲学，特别是对熊十力思想进一步学习与研究的兴趣。 我们相信，熊十力先生那“立本开用”的思想智慧，在今天依然闪耀着璀璨的光芒，能够为我们应对时代的挑战，探索人生的意义，提供宝贵的启示。本书的完成，是作者对熊十力先生思想的一次虔诚致敬，也是对中国哲学精神的一次不懈探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和排版也值得称赞，它给人一种沉静而又厚重的历史感，符合其内容本身的严肃性。然而，内容上的精彩之处更胜于形式。它最吸引我的地方在于其对“仁”的本体论层面的挖掘。很多时候，我们理解的“仁爱”都是停留在伦理道德的范畴，但熊十力先生的解读，将“仁”提升到了宇宙生成论的高度，这让我对儒家思想的格局有了全新的认识。这种深度的思辨过程，要求读者必须放下预设的观念，全身心地投入到文本的构建之中。阅读过程充满挑战，但每一次成功捕捉到作者的论证脉络时，都伴随着一种知识上的愉悦和精神上的充实。对于那些想探究儒家思想“根”在哪里的人来说，这本书提供了极其坚实的理论基础。它不是那种读完可以快速总结出几条“人生箴言”的快餐读物，而是需要反复咀嚼、时常回顾的深度文本。

评分☆☆☆☆☆

这本《立本开用：熊十力说儒》简直是本让人耳目一新的哲学入门读物！我原本对儒家思想的印象还停留在中学课本里那些比较刻板的条条框框，觉得它离现代生活有点遥远。但读完后，我发现熊十力先生的解读角度非常独特，他不是简单地复述经典，而是真正地去挖掘儒家思想的核心精神，尤其是它在应对现代社会挑战时的可能性。书中对“体用不二”的阐述尤其令我震撼，那种将本体论与实践哲学完美结合的思路，一下子打通了我对传统思想的诸多疑惑。作者的文字功力深厚，逻辑严密，读起来虽然需要集中注意力，但每读懂一个概念，那种豁然开朗的感觉，简直比解开一个复杂的谜题还要令人满足。我特别喜欢作者在论述中不时引用的古人言论，这些点睛之笔让抽象的哲学概念瞬间变得鲜活起来，仿佛能看到那位先贤站在我们面前，与我们进行跨越时空的对话。这本书绝对值得每一个对中华文化精髓感兴趣的人细细品味，它提供的不是结论，而是一套强大的思维工具。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对哲学类书籍一向敬而远之，总觉得它们晦涩难懂，充满了艰深的术语，但这本《立本开用：熊十力说儒》却给我带来了完全不同的阅读体验。它仿佛是一位耐心十足的导师，用一种近乎白描的手法，将熊十力先生深邃的儒学见解层层剥开，展现出其内在的生命力。我尤其欣赏其中对“知行合一”这一概念的重新诠释，作者没有停留在口号式的层面，而是深入探讨了这种统一性是如何在个体的生命实践中得以达成的。书中引述的例证和比喻非常贴切，使得即便是初学者也能跟上作者的思路，不会轻易迷失在概念的迷宫里。读罢全书，我感觉自己对“成人之学”的理解有了一个质的飞跃，不再是空泛的道德说教，而是一种基于自我觉醒和积极入世的实践指南。这本书的价值在于，它成功地“翻新”了传统儒学，让它重新焕发出与当代人精神生活对话的强大能量。

评分☆☆☆☆☆

初读此书时，我略感吃力，因为它要求读者对哲学史和中国思想史有一定的背景知识，否则一些引文和典故可能会造成理解上的障碍。但是，一旦跨越了最初的门槛，其内部的逻辑体系就会展现出惊人的美感。这本书像是一张精密的织锦，每一条线索——无论是本体论的建构、实践哲学的落实，还是对个体心性的要求——都紧密相连，共同编织出一个宏大而自洽的儒家图景。我特别关注到作者在处理“道”与“德”关系时的精妙之处，这不仅是对传统诠释的继承，更是一种富有创造性的发展。读完后，我感觉自己对“如何立己达人”有了更扎实、更富于形而上学支撑的理解。这本书的价值在于，它提供了一个坚实的哲学基座，让后人可以站上去，看得更远，想得更深。它绝不是一本轻松的读物，但其带来的思想回馈，是任何轻松读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

我是一个习惯于用现代西方哲学框架去审视一切的人，因此，对东方智慧往往持有一种审慎的态度。但《立本开用：熊十力说儒》这本书成功地打破了我的这种成见。它展现的儒学，不是僵化的教条，而是一种充满活力的、具有强大建构性的思想体系。尤其是在讨论“性相融通”时，作者巧妙地将辩证法的思维引入其中，使得原本可能陷入二元对立的讨论变得圆融而富有张力。书中对传统概念的“去魅”和“重塑”工作做得非常到位，它让我们看到，古老的智慧并非裹着厚厚的尘土，而是可以被重新激活，并与当下的处境产生共鸣。这本书的语言风格是严谨而不失文采，像是在聆听一位智者娓娓道来，既有学者的精准，又不乏思想家的高瞻远瞩。我推荐给所有希望在传统哲学中寻找现代意义的求知者。