基本資料
書名:《J簡主義》
書號:9787540480615
作者:[美]喬舒亞?菲爾茨?米爾本 瑞安?尼科迪默斯
裝幀:平裝 定價: 39.00元
齣版日期:2017-05-25
齣版社:湖南文藝齣版社
開本:32 印張:19.000
頁碼: 304頁
讀者:大眾讀者
作者簡介
喬舒亞?菲爾茨?米爾本和瑞安?尼科迪默斯,
喬舒亞曾是一個每周工作70小時、每年工作362天,年紀輕輕就拿上6位數年薪的企業高管,20多歲就買瞭名車豪宅,有一個美麗的妻子。越來越有錢的他擁有瞭越來越多的物品,但他發現幸福感並沒有增加,實際上他的生活非常糟糕。一番反思後,喬舒亞決心斷捨離,開始過J簡主義的生活。他丟掉瞭傢中90%的東西,zui後生活中隻剩下288件物品,但每一樣都是不可或缺的。這樣的J簡生活,讓喬舒亞的內心越來越充實。他獲得瞭的快樂與自由。他的改變也影響瞭他的多年好友瑞安,在他的幫助下,瑞安用21天過上瞭J簡生活。而後他們一同創建瞭宣揚J簡主義的網站TheMinimalists.com,讀者超過400萬。他們的事跡被美國《秀》《時代》《人物》《福布斯》《紐約時報》《華爾街日報》《波士頓環球報》《舊金山紀事報》《芝加哥論壇報》等多傢知名媒體報道。他們分享的J簡主義生活理念與實踐已幫助許許多多人過上占有更少物質卻更有意義的生活。
內容簡介
J簡主義不是要你一無所有,而是要你穿越物質的海洋,找到真正重要的東西。在《J簡主義》一書中,放棄高薪主管工作、轉身成為美國J簡主義生活先鋒的喬舒亞和瑞安,分享瞭他們自己的人生故事和J簡主義的生活理念。通過捨棄生活中多餘的東西,我們得以CY物質,集中精力追求生命中zui重要的五種價值:健康、人際關係、熱情、成長和奉獻。書中也有豐富的具體實踐方法,幫助讀者快速過上J簡生活。
J簡主義從捨棄開始,終點卻是更有意義的人生。
我們網站上有一頁專門以開玩笑的方式定義J簡主義,嘲弄瞭把J簡主義D作一種潮流或時尚的犬儒主義者和懷疑派們。我們以下文為定義的開頭: 若要成為一名J簡主義者,你生活中的物品不能多於一百件,不能有車、有房、有電視,不能擁有事業;你要擁有在世界各地生活的能力,還得寫博客;你不能有孩子;你還必須是一名有特殊背景的年輕白人男性。 好吧,我們是開玩笑的。這顯而易見。但是,輕視J簡主義,認為這隻是一種短期潮流的人總是會提到一些上述的"限製",用來解釋他們為什麼"永遠不會成為J簡主義者"。 事實上,J簡主義本身跟以上任何一條都毫不相關,隻不過,如果你想那麼做,它倒是可以幫你實現目標。 如果你想靠少於一百件物品生活,或者不要自己的車,抑或無所畏懼地環遊世界,J簡主義可以成為你的助力。 但那不是重點。 重點是,J簡主義是一個幫助你獲得自由的工具--遠離恐懼、煩惱、重壓、內疚、抑鬱及束縛的自由。自由。真正的自由。 然而,J簡主義者也可以有車有房、兒女成雙、事業有成。如果這些對你而言不可或缺,沒問題。一大堆成功的J簡主義者擁有上麵這些東西。J簡主義對每個人來說都不一樣,因為它所關心的是找到對你而言zui本質的東西。有許多J簡主義者,做著上述部分或全部的事情。他們的差異如此巨大,為什麼仍然都是J簡主義者呢?這就要迴到zui初的問題:什麼是J簡主義? J簡主義是一個工具,我們用它來獲得人生的滿足感。J簡主義中沒有規則。確切地說,J簡主義隻是去除生活中那些無關緊要的事物,從而使我們能夠專注於zui重要的東西--而它們事實上根本就不是實物。 J簡主義對我們有所助益,體現在以下幾點: 1.取迴我們的時間。 2.讓我們擺脫多餘的東西。 我們網站上有一頁專門以開玩笑的方式定義J簡主義,嘲弄瞭把J簡主義D作一種潮流或時尚的犬儒主義者和懷疑派們。我們以下文為定義的開頭:
若要成為一名J簡主義者,你生活中的物品不能多於一百件,不能有車、有房、有電視,不能擁有事業;你要擁有在世界各地生活的能力,還得寫博客;你不能有孩子;你還必須是一名有特殊背景的年輕白人男性。
好吧,我們是開玩笑的。這顯而易見。但是,輕視J簡主義,認為這隻是一種短期潮流的人總是會提到一些上述的"限製",用來解釋他們為什麼"永遠不會成為J簡主義者"。
事實上,J簡主義本身跟以上任何一條都毫不相關,隻不過,如果你想那麼做,它倒是可以幫你實現目標。
如果你想靠少於一百件物品生活,或者不要自己的車,抑或無所畏懼地環遊世界,J簡主義可以成為你的助力。
但那不是重點。
重點是,J簡主義是一個幫助你獲得自由的工具--遠離恐懼、煩惱、重壓、內疚、抑鬱及束縛的自由。自由。真正的自由。
然而,J簡主義者也可以有車有房、兒女成雙、事業有成。如果這些對你而言不可或缺,沒問題。一大堆成功的J簡主義者擁有上麵這些東西。J簡主義對每個人來說都不一樣,因為它所關心的是找到對你而言zui本質的東西。有許多J簡主義者,做著上述部分或全部的事情。他們的差異如此巨大,為什麼仍然都是J簡主義者呢?這就要迴到zui初的問題:什麼是J簡主義?
J簡主義是一個工具,我們用它來獲得人生的滿足感。J簡主義中沒有規則。確切地說,J簡主義隻是去除生活中那些無關緊要的事物,從而使我們能夠專注於zui重要的東西--而它們事實上根本就不是實物。
J簡主義對我們有所助益,體現在以下幾點:
1.取迴我們的時間。
2.讓我們擺脫多餘的東西。
3.享受我們的生活。
4.探索我們生活的意義。
5.活在D下。
6.專注於重要事物。
7.追求我們的熱情。
8.尋找幸福快樂。
9.做任何我們想做的事情。
10.找到自己的使命。
11.體驗自由。
12.創造更多東西,消耗更少東西。
J簡主義是怎麼幫我們做到這些的?J簡主義是一種對生活方式的選擇。J簡主義者選擇擺脫非必需的東西,把握重要的事物,而對優先級的劃分則取決於你自己。
先提醒一句:zui初的幾步是睏難的,但這條路將越走越順暢,而你收獲的迴報也會越來越豐富。不過,剛開始實施J簡主義時,心態、行為和習慣往往會産生巨變。
因此,若要以一句話來概括,我們要說,J簡主義是一個工具,讓你擺脫多餘事物、更加專注於人生中那些zui基本的方麵,從而獲得快樂、滿足和自由。
這本書的裝幀設計簡直是藝術品,拿到手裏就能感受到那種撲麵而來的質感,紙張的觸感溫潤而厚實,光綫打在封麵上,那種低調的奢華感瞬間就抓住瞭我的眼球。我特彆喜歡它在細節上的處理,比如書脊的燙金字體,在不同的角度下會摺射齣不同的光澤,這種內斂的精緻感,恰恰呼應瞭書名所暗示的那種“少即是多”的生活哲學。我一直對那些包裝花哨的書籍提不起興趣,但這本書的審美完全在綫,它本身就像是一個精心挑選的物件,放在書架上就是一道風景。初讀時,我甚至有點捨不得去翻動它,生怕破壞瞭這份完美。這種對外觀的極緻追求,讓我對內部的內容也充滿瞭期待,它在用視覺語言告訴我,好的東西值得被用心對待,這也為我接下來的閱讀體驗打下瞭非常高的基調。這絕不是那種隨隨便便印刷齣來的商業讀物,它更像是一件匠心之作,值得收藏。
評分我通常對工具書的閱讀體驗比較機械,傾嚮於快速地劃重點,但這本《極簡主義...》讓我不得不慢下來,甚至讀完一章後會放下書,靜坐冥想一會兒。這或許是因為它觸及瞭比“整理物品”更深層次的東西——與自我身份的連接。書中反復探討瞭一個核心問題:你希望通過你擁有和處理的事情,嚮世界錶達齣什麼樣的自我形象?這個視角非常獨特,它把“整理”從一個傢務活,提升到瞭一個哲學層麵的自我定義過程。我開始重新審視我的時間投資組閤,思考我每天醒來後的第一個小時,到底是在服務於誰的願望。這種對個人存在意義的追問,讓這本書的影響力遠遠超齣瞭普通的時間管理範疇,它帶來的是一種生活哲學的根本性轉變,讓我對未來有瞭一種更清晰、更少乾擾的期待。
評分這本書的內容密度實在太高瞭,我花瞭整整一個下午纔勉強讀完前三分之一,但每讀完一個小節,都感覺大腦被重新梳理瞭一遍。它不像那些市麵上常見的成功學書籍,上來就給你一堆空泛的口號,而是非常紮實地探討瞭“為什麼”以及“如何做”背後的深層邏輯。作者的敘述方式非常冷靜且理性,充滿瞭洞察力,很少有情緒化的煽動,更多的是一種平鋪直敘的引導,讓你自己去體會和發現。我尤其欣賞它對於“取捨”這個核心概念的闡述,它不是簡單地告訴你扔掉東西,而是教你如何構建一套屬於自己的價值判斷係統,從而在麵對海量信息和物品時,能夠精準地做齣最有利於長遠發展的選擇。這種深度思考的訓練,遠超齣瞭我最初對一本“生活方式”書籍的期待,它更像是一本關於心智模型的入門手冊。
評分說實話,我一開始對這種“名人實踐法”的書是持保留態度的,總覺得可能充滿瞭不接地氣的精英敘事。然而,這本書最讓我感到驚喜的地方在於,它成功地將那些高高在上的理念,轉化成瞭可以立刻在日常生活中應用的微小行動。它沒有要求我立刻辭職去追求遙不可及的夢想,而是從整理我的電子郵箱、優化我的早晨流程這些非常細枝末節的地方入手。我試著運用瞭書中提到的一種“三分鍾迴顧法”來審視我的待辦事項清單,結果發現,我過去花費大量時間去處理的那些“次要緊急”的事情,其實對我的核心目標毫無助益。這種即時反饋的效果非常強大,讓我立刻體會到瞭“精簡”帶來的效率提升,感覺自己終於從日常的瑣碎中解放齣瞭一點喘息的空間,這種實操層麵的指導是我最看重的。
評分這本書的語言風格有一種奇特的魔力,它讀起來非常流暢,仿佛有人在你耳邊用一種既溫柔又堅定的語氣與你對話。它的行文節奏把握得極好,張弛有度,讓你在感到信息量大的時候,總能通過一些富有哲理性的短句得到緩衝和提神。我發現自己習慣性地在那些觸動我的地方做下標記,但奇怪的是,我標記的不是什麼驚天動地的理論,而是那些描述心境轉變的句子。比如,關於如何與“完美主義”和解的那一段,簡直說齣瞭我多年的心病——那種因為害怕做不好而遲遲不開始的癱瘓狀態。作者似乎非常理解現代人在追求高效背後隱藏的焦慮,並提供瞭一種更具人文關懷的解決方案,這讓閱讀過程變成瞭一種非常療愈的體驗,而不是一種壓迫。
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