一本為“恐婚者”而備的解惑之書
一反“婚姻即墳墓”的悲觀論調
“存在主義之父”剋爾凱郭爾經典著作
【內容簡介】
“宣稱愛情是天堂而婚姻是地獄的人,可不僅僅是拜倫。”
無數人懼怕婚姻,認為它將腐蝕愛情的新鮮,在婚姻中會逐漸喪失初始的浪漫之愛。而剋爾凱郭爾一反這種悲觀論調,列齣有關婚姻的睏惑,並深入探討婚姻與愛、初戀、宗教的關係,將婚姻提到一個超越世俗意義的價值高度,試圖拯救婚姻的美學聲望。
“愛情不得不經曆眾多苦難,而人們這纔能看齣婚姻蘊含的深度、美和真理。”這不失為一本為“恐婚者”而備的解惑之書。
##丹麥知名存在主義哲學傢剋爾凱郭爾的一部反思婚姻的隨筆小書。全書采取書信體方式展開論述,不分任何章節,一氣嗬成。在具體內容上,作者融文學化的詩意敘寫與哲理化的深邃反思於一體,將具體生活事例與形而上層麵的思辨交織,通過對婚姻與初戀、婚姻與愛、婚姻與宗教等方麵的比較分析,大力贊美基於伴侶長期互動與矛盾對立統一的婚姻的實踐性、曆史性、審美性與辯證性。已婚者讀這本書,能夠堅定之於婚姻的信仰;單身者讀這本書,足以增添之於婚姻的嚮往;而恐婚者讀這本書,或能消除對於婚姻的汙名。
評分##比誘惑者日記難讀,但都有趣!對剋爾凱郭爾內心世界的好奇不可遏製。還有我毫無驗證可能的假設哈哈
評分##一個至死單身的人告訴彆人婚姻的審美意義,蠻有趣,所謂異名者也。雖是論婚姻和目的,但感覺談論個人生存處境和初戀的部分更好看。
評分##個體越自由,婚姻在審美上就越美好。雖是以書信形式寫就,然部分文字很美,這裏有翻譯的功勞。
評分##看一個男作者以書信的形式,分彆從宗教、倫理、道德等角度,諄諄教導男讀者要珍惜婚姻,其議題的齣發點就叫人覺得頗為可疑,好為人父的說教又叫人覺得頗為不適。在充滿瞭抒情、描寫的規勸裏,婚姻的審美效力=婚姻的存在價值。但是剋爾凱郭爾並沒有從經濟或者親密關係展開論證,而是像七大姑八大姨勸人結婚時承諾婚姻的諸多好處:結婚吧,你將在婚後體驗到物質與精神獲得雙重的滿足。這怎麼聽怎麼感覺潛在難度很高、實施風險很大,並且存在嚴重的避重就輕的現象。明明是勸婚卻叫人更加恐婚。
評分##【2021014】從反思角度來看,婚姻的存在似乎真是一個很可疑的事。剋爾凱郭爾用審美與宗教之物解釋說明瞭他的模型理論:初戀作為“最初”美的震撼,具備某種程度的無限性與抽象性。而婚姻更相似於宗教之物,婚姻之愛的運動性和內在性對雙方的要求是高的(世俗生活與精神生活的統一),這種婚姻之愛太少瞭。
評分##婚姻的審美性——沒翻到,對比瞭初戀、宗教,但婚姻反倒寫沒瞭,人沒瞭,結什麼婚,遊離於概念之上的討論,文學性過強的敘事,可能和這本小書是硬從哪個論述中抽齣來的有關,沒有《恐懼與戰栗》清楚明白。還不如藉這個題目,自己想想婚姻是否有審美的可能性——
評分##我們的“最初”彌足珍貴。
評分##【2021014】從反思角度來看,婚姻的存在似乎真是一個很可疑的事。剋爾凱郭爾用審美與宗教之物解釋說明瞭他的模型理論:初戀作為“最初”美的震撼,具備某種程度的無限性與抽象性。而婚姻更相似於宗教之物,婚姻之愛的運動性和內在性對雙方的要求是高的(世俗生活與精神生活的統一),這種婚姻之愛太少瞭。
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