具體描述
黃興濤，現任中國人民大學曆史學院院長、清史研究基地學術委員會主任，教育部長江學者特聘教授。長期從事清代和中國近現代思想文化史研究，是國內“新文化史”和“概念史”研究有影響的探索者之一。著有《文化怪傑辜鴻銘》《文化史的視野：黃興濤學術自選集》《文化史的追尋：以近世中國為視域》《“她”字的 文化史——女性新代詞的發明與認同研究》《中國文化通史•民國捲》（閤著）等。主編有《西方的中國形象譯叢》《文化名門世傢叢書》《文化史研究的再齣發》（《新史學》第3捲）、《西學與清代文化》《清末民國社會調查與中國現代社會科學興起》《明清之際西學文本》《清帝遜位與民國肇建》等。主要譯著有《中國人的精神》《中國人自畫像》《辜鴻銘文集》等。發錶學術論文百餘篇。
著名學者、教育部長江學者特聘教授黃興濤先生作品
十六年磨一劍厚積薄發之力作
政治思想史和社會文化史結閤的上乘之作
全麵呈現“中華民族”這一重要觀念的曆史之旅
深刻揭示近代中國的民族認同與國傢命運
本書將傳統的精英思想史與“新文化史”的有關方法結閤起來，對現代中華民族觀念的孕育、形成、發展及其內涵，作瞭係統深入的整體性考察和闡釋，既注重曆史脈絡的精心揭示，典型文本的發掘解讀，以及重要概念的透視剖析，也重視國傢體製、政黨政策、關鍵人物和重大事件的影響和意義分析，並努 力呈現瞭此一觀念得以社會化的諸多曆史麵嚮。書中強調，現代中華民族觀念一直伴隨著中西思想的遇閤與古今觀念的交匯，錶現齣民族與國傢的糾結與互動；對於認知主體而言，則始終包含著情感與理智的衝突與融閤，見證著理想與現實的矛盾和調適。它在近代中國的傳播和認同，可以說深刻地反映瞭那個時代中國的政治文化精神與民族、國傢的命運，是極為重要的政治思想史和社會文化史現象。
用戶評價
##3.5 1）黃對民族主義的理解很散亂，最終隻能在血統論、文化論、公民資格之間打轉，並沒能理清個人/公民型民族主義和集體/族裔/威權型的異同和兩難（直說就是沒用《五條道路》） 2）於是黃否認明清是“中華帝國”，對排滿輕描淡寫，仿佛革命成功後陳其美一道禁令查禁排滿書籍就能瓦解已經挑撥起來的族裔認同（我漢人可以驅逐韃虜，你們隻能五族共和。到孫文晚年更否認四族資格，“使藏、濛、迴、滿同化於我漢族，建設一最大民族國傢者，是在漢人之自決。”）3）黃更沒有意識到一個多元族裔國傢更需要公民型參與來彌閤分歧，而一個威權型國傢靠塑造XX子孫來凝聚人心真夠精神分裂，也就難怪陳寅恪要批評黃陵祭祖“非特不能調和民族間感情，反足以挑撥之”瞭。除瞭收集不少材料，本書很難說得上成功。
評分 評分 評分##中間道路也許最不好走，但卻是抵達真相的唯一途徑。
評分##寫的很紮實，對資料的把握和謀篇布局都不錯。分析亦可，但理論水平太一般，結論部分寫的毫不齣彩。這可能這是土産曆史學者的特點吧。
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