大师的教书生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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周勇 著

图书标签:

• 教育
• 大师
• 教书
• 生活
• 经验
• 智慧
• 启发
• 成长
• 教育方法
• 人生感悟

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561759134

版次：1

商品编码：10038743

包装：平装

丛书名： 大夏书系

开本：16开

出版时间：2008-04-01

用纸：胶版纸

页数：194

字数：145000

内容简介

　　类似的古今相关文献还有许多，从吴敬梓的《儒林外史》到清代笔记中的私塾先生“画像”，到叶圣陶、叶小凤等现代作家创作的描写普通教师日常生活的作品，不胜枚举。只不过，这类作品都没有额外加上一块学术意义上的“文献综述”和“理论框架”，尽管它们其实很能启发人们思考教书生活的意义。
　　接下来是“专业”的研究文献，国内专业学者近十年来已经拿出了相当多的成果，归纳起来，大抵推出了三条探究教师职业生活的路径：
　　一是不断引进西方专家自20世纪60年代以来发表的各类“教师专业发展”文献。直到最近，还又翻译出版了一系列旨在思考“教师专业文化”的著作，如哈格里夫斯的《知识社会中的教学》。
　　这些著作能启发我们思考，在当代复杂动荡的政治、经济、社会、文化以及学校变革不断提出各种“要求”的背景下，作为“专业”人员，教师“应该”或“可以”追求什么样的自我认同与专业形象。
　　二是立足于国内“新课程改革”追求的理想教学——比如，加强学生的主动探究和教学的对话特征，探索“教师专业发展”的内容与途径。从这类文献可以看出，教书的意义在于：努力追求以“新课程改革”为本的教学生活，将“新课程改革”视为自己的事业。
　　三是面向国内教师，但不以激励教师努力尝试“新课程改革”作为思考的出发点，而更侧重于理解普通教师的日常教学生活。一些代表性的成果基本上都是按这一点宗旨创作出来的，并向人们揭示了，当前一些默默无闻的教师如何立足于自身的教育与人生信念，在学校琐碎繁杂的教学工作中追求“意义”。
　　必须承认，上述三类研究都曾对本书的酝酿产生过影响。
　　西方专家善于创造“概念”，来透视教师职业生活的意义。几十年来，他们发明了一大堆的概念，而这些概念也确实能揭示教师专业生活某个方面的内涵，比如康奈利的“教育信念”就是如此。教师总归有自己的“教育信念”，遵循或背叛教育信念自然也会是教师生活可能蕴涵的基本意义，康奈利当然可以拿它来研究教师的职业生活。

内页插图

目录

导言 大师与教书的滋味
钱穆：漫长成名路
10年小学教师生涯
苏州中学的4年美好时光

朱自清：中学教师岁月
从家道中落到“佩弦以自急”
奔波于江浙与上海之间
走出精神危机与告别春晖中学

鲁迅：在教育界的18年经历
百草园的“少爷”及其颠沛命运
只能回浙江教书的留学生
在北京教育部“做官”的日子
错误的旅程与彻底离开教育界

顾颉刚：真正的大学教授
出路艰难的北大哲学系毕业生
“暴得大名”之后的经济危机
复杂人事关系中的教授生涯
因得意门生而起的“爱恨情愁”

陈寅恪：名气、学问与人格
清华国学研究院的创建
陈寅恪与清华国学院的缘分
“全中国最博学”的导师

沈从文：寂寞的教书生涯
从逃学湘西到漂泊北京
身陷失恋痛苦的大学讲师
以美好情感为本的教书生活

附录任桐君：不跪着办学的小学女校长
专业背景与艰难的发展道路
“与官厅周旋”始终“没法遵命”
后记 回望走近大师的旅程

精彩书摘

　　10年小学教师生涯
　　相比于受教育学熏陶、以研究教育教学为本的专业成长道路，小学教师钱穆走过的是一条以“做学问”为本的专业成长道路。这条道路上的诸多风景，比如昔日乡村小学教师默默追求学问的感人经历，同事、学友之间潜心向学与互相勉励的真挚情谊，以及过去小学堂那种浓郁的中国文化味道，都可以让人思考小学教师的专业成长究竟需要什么样的环境。
　　两种教师专业生活方式
　　从历史上看，现代中国的中小学教师首次学习如何以“教育学家”的姿态思考、安排自己的专业生活是在20世纪20年代，这当中关键的促成因素包括，1919年杜威来华传播其新教育哲学，以及一大批留美教育学博士、硕士归国后进人中小学领域寻求发展，并逐渐成为中小学课程、教学改革的引领者，尤其是留美归国的教育学者，更是纷纷直接面向实践界传播教育学专业知识，努力使中小学教师将研究、改善教学当作自己喜爱的专业生活，使之真正成为具备“现代教育理念”的教师。

前言/序言

　　有一个问题，很沉重，又很亲切，这个问题便是：教师有什么当头？或者说，“教书的日子”有何意义可言？
　　这个问题曾被许多人思考过，本书重新提出它，首先是为了去细细体会大师的教书生活，然后为了能自己多感受一点教书的滋味。
　　思考教书生活
　　曾经教过书的，或正在教书的人，不知道有多少？这个世界上的教书生活经验也因此丰富无底，即使一个人可以活一万年，也体验不尽。
　　然而，过去也好，现在也好，都可以看到，有许多人，在各种私下的场合，无数次地说，“教书没意思”，就像那些扮相“光怪陆离”的“后现代人”，不停地抱怨，“现代日常生活”的“无聊”与“压抑”。
　　有意思也好，没意思也好，都不能否认：那么多人曾靠或正在靠教书养活自己，甚至还有家人和素不相识的人。这一事实本身就说明，教书生活自有令人温暖的意思，值得作为沉思的对象，尤其对于我们这些靠教书而活的人来说，更是如此。
　　也许除了心灵的虚怀若谷和百感交集之外，做这种沉思，不能再给我们带来什么。比如，“名利”与“地位”，似乎就无法从这种思考中得到。但对我们这些教书的人来说，又有什么比心灵得到美妙的体验更适合的收获呢？
　　这样说，不是“故作清高”，主张什么“教书的人不可以去追求名利”；这样说，只是在承认并安守教书人的命运而已。至于能得到多少名利，实在是自己难以把握的事情。何况与政界、商界相比，教育界的名利资源又那么稀缺，何必“为无米之炊”。
　　自伟大的孔子提出“吾无行而不与二三子”以来，中国就有许多“清醒”的教书的人认为，他们不是手捧着“名利”和“地位”出现在三尺讲台上，更不会等到终于穿上“一品大员”的“官服”那天，才去做个教书的人。
　　我们的前辈非常清楚：如果要去收获“一品大员”的名利与地位，他们早就不会去做教书的人了。他们非常清楚，自己的教书是受内心深处某种力量的驱使，而要通过教书的日子来释放它。
　　如伟大的孔子所言，他的教书生活首先来自心中的信念：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
　　孔子确实伟大！我们在仰望至高无上的苍天的时候，从未能像孔子那样，勇敢地说一句：我之所以教书，首先因为，我是为求知而生。
　　但我们这些一般的教书人或多或少总能感受到，在自己的教书生活中，也有某些善良的心灵力量在推动着，比如，以辛勤的劳动来养活自己和家人。此即如余英时先生所言：正是这一点“论据”，可以推出，思考教书生活的时候，最好也是以得到心灵的美妙体验为宗旨。若是为了计算一下得到多少“名利”与“地位”，恐怕就会让自己陷入失望与虚无了。
　　如果能体验到“虚怀若谷”和“百感交集”，当然会非常美妙。但即使没这么幸运，仅仅是多了一点教书的体会，那也足够了。
　　其实，无论研究教书生活能给自己的心灵带来什么样的收获，都符合孔子制定的求知原则：“学者为己”（为自己的心灵充实健康）。
　　艰难的“文献综述”
　　现在，已不用再去吃力地“论证”研究教书生活究竟有何意义了。
　　不过，按学界时下通行的惯例，还得梳理一下已有的相关研究成果。哪怕只想写一本像《论语》那样的“教师生活叙事”，也得额外加上一块“文献综述”，否则便没有“理论价值”了。
　　多么厉害的一种说法！
　　但如果将“文献综述”理解成为了进行“教师生活叙事”，曾看过那些书，“备”过多少“课”，便会发现“文献综述”确实重要。而真正厉害的叙事高手，例如余华，不仅读过许多“理论性”强的“大书”，而且连这些“大书”的叙事技巧都琢磨透了，所以他才可以写出许多思想内涵新颖、表达方式独特的作品来。
　　从这一点来说，“文献综述”真的不可缺少。况且，能看到那么多人曾思考过类似的问题，本身也是一种快乐。
　　首先映入眼帘的是孔子的学生，他们写的《论语》清楚地表达了孔子的教学生活与体验。这或许是能够见到的最早的相关著述，而且质量非常高，深刻揭示了孔子非凡的心灵体验，行文艺术在中国古典文学史上亦堪称佳作。这一点钱穆先生已做过详细的论证。
　　其次是钱钟书先生的《围城》。如果说《论语》是古典学人写的最佳“相关文献”，那么《围城》则可以算得上是现代学人写的最佳“相关文献”。尽管与让人感动的《论语》不同，后者是以讽刺的手法，刻画了一种令人哭笑不得、沮丧万分的教书生活。
　　类似的古今相关文献还有许多，从吴敬梓的《儒林外史》及清代笔记中的私塾先生“画像”，到叶圣陶、叶小凤等现代作家创作的描写普通教师日常生活的作品，不胜枚举。只不过，这类作品同样都没有额外加上一块学术意义上的“文献综述”和“理论框架”，尽管它们其实很能启发人们思考教书生活的意义。
　　接下来是“专业”的研究文献。就此来说，国内专业学者近十年来已经拿出了相当多的成果。归纳起来，国内专业学者大抵推出了三条探究教师职业生活的路径。
　　一是不断引进西方专家自20世纪60年代以来发表的各类“教师专业发展”文献。直到最近，又翻译出版了一系列旨在思考“教师专业文化”的著作，如哈格里夫斯的《知识社会中的教学》。
　　这些著作能启发我们思考，在当代复杂动荡的政治、经济、社会、文化以及学校变革不断地提出“要求”的背景下，作为“专业”人员，教师“应该”或“可以”追求什么样的自我认同与专业形象。
　　二是立足于国内“新课程改革”追求的理想教学——比如，加强学生的主动探究和教学的对话特征，探索“教师专业发展”的内容与途径。从这类文献可以看出，教书的意义在于：努力追求以“新课程改革”为本的教学生活，将“新课程改革”视为自己的事业。
　　第三种探索同样是面向国内教师，但它不是以激励教师努力尝试“新课程改革”作为思考的出发点，而更侧重于理解普通教师的日常教学生活。一些代表性的成果基本上都是按这一点宗旨创作出来的，并向人们揭示了，当前一些默默无闻的教师如何立足于自身的教育与人生信念，在学校琐碎繁杂的教学工作中追求“意义”。

远山近水，书香悠长：一个普通教师的平凡岁月 这是一本关于教师，关于生活，关于教育的随笔集。它不是一部波澜壮阔的史诗，也不是一部深刻剖析教育体制的学术巨著，它只是静静地记录着一位普通教师在三尺讲台上，在平凡的日子里，所经历的喜怒哀乐，所观察到的世间百态，所体悟到的生活哲理。 作者，一位在乡村中学任教多年的语文老师，没有宏大的抱负，没有惊人的成就，他只是一个勤勤恳恳的耕耘者，用他的笔，记录下教育的细枝末节，用他的心，感受着生命的温度。这本书，就像作者本人一样，朴实无华，却蕴含着真挚的情感和深刻的思考。 篇章一：那些鲜活的课堂 书的开头，作者将我们带入了一个又一个鲜活的课堂。那些或稚嫩、或叛逆、或求知若渴的学生，在作者的笔下栩栩如生。他描绘了学生们在课堂上天马行空的想象，他们提出的刁钻古怪的问题，他们偶尔的顽皮捣蛋，以及他们每一次闪耀着智慧光芒的瞬间。 比如，在讲到古诗词时，那些平时在课间嬉笑打闹的孩子们，在朗诵“枯藤老树昏鸦”时，眼眸中流露出的淡淡忧伤，是如何触动了作者的心弦。他没有去刻意拔高这些情感，而是如实地记录下来，让读者感受到，即使是乡村的孩子，也有着一颗敏感而丰富的心灵。 他也记录了那些令他头疼的学生，那些不爱学习、总是惹是生非的孩子。他没有直接批评指责，而是通过描写与他们的互动，展现出一种温和的坚持。他写到一个叫小强的学生，总是迟到，上课捣乱，但他发现小强在一次作文中，用极富感染力的笔触描写了他生病的奶奶，那一刻，作者看到了小强身上隐藏的温情和才华。他没有放弃，而是通过一次次耐心引导，最终让小强找到了学习的乐趣。 课堂上的挑战，不仅仅来自于学生，也来自于作者自身的困惑。他也会面临学生对某些知识点的抵触，对某些教学方法的质疑。他写到了自己在一次关于“批判性思维”的讲座后，一位学生私下找到他，用一种近乎天真的方式质疑了讲座内容，让作者陷入了深深的思考。他没有因为学生的质疑而感到被冒犯，反而认为这正是教育的意义所在——引导学生独立思考，而不是盲目接受。 篇章二：走近鲜活的生命 除了课堂，作者还将镜头转向了学生们的生活。他走访了部分学生的家庭，看到了他们生活的艰辛，也看到了他们顽强的生命力。 他写到一位家境贫寒的学生，父母常年在外务工，他寄宿在爷爷奶奶家。作者在他简陋的房间里，看到了他用旧报纸糊墙，用废弃的书本做书桌。然而，就是在这个简单的空间里，这个孩子却坚持着每天早起读书，他的眼神里，闪烁着对未来的渴望。作者在描述这些场景时，没有廉价的同情，而是充满了深深的敬意。 他还记录了学生们在课余时间的小小梦想，那些在田埂上追逐蝴蝶的孩子，那些在山坡上放牛的孩子，他们虽然物质条件匮乏，但他们的童年却充满了纯真和快乐。作者通过细腻的笔触，捕捉到了这些充满生活气息的画面，让我们看到了教育不仅仅是知识的传递，更是对生命的热爱和呵护。 在走访中，作者也接触到了形形色色的家长。有些家长对孩子的教育漠不关心，有些家长则将所有的希望都寄托在老师身上。他记录了与一位父亲的交流，这位父亲因为常年在外打工，很少回家，导致孩子性格孤僻。作者并没有简单地将责任推给家长，而是通过描写他如何尝试与这位父亲沟通，如何引导他关注孩子的情感需求，展现了教育工作者在家庭教育中的积极作用。 篇章三：书香里的守望 在繁重的教学任务之余，作者也分享了自己对阅读和写作的热爱。他认为，阅读是教师最好的充电方式，也是与学生建立情感连接的桥梁。 他写到了自己反复阅读的经典名著，那些著作如何在他的人生观和教育观形成过程中起到了重要的作用。他分享了自己在阅读中获得的感悟，以及如何将这些感悟巧妙地融入到教学中，启发学生对文学和人生的思考。 他也记录了自己与同事之间的交流，那些在教研室里，在办公室里，大家围坐在一起，讨论教学中的困惑，分享教学中的心得，虽然只是点滴的对话，却凝聚着教育者的共同情怀。他没有回避教育体系中的一些现实问题，比如资源的不均衡，比如教师的职业倦怠，但他始终保持着一种积极乐观的态度，相信通过每个人的努力，能够为教育带来一丝光明。 书中也穿插着作者对自己生活的反思。他关注着家乡的变化，关注着乡村的发展。他写到了自己对故乡的眷恋，对父母的思念，以及在日复一日的教学生活中，他如何寻找内心的平静与安宁。 他不是一个“大师”，他只是一个“教书匠”，一个用生命去践行教育理想的普通人。这本书，没有惊心动魄的情节，没有深奥晦涩的理论，它有的只是一个真诚的灵魂，在平凡的土地上，播撒着知识的种子，浇灌着希望的花朵。 篇章四：那些微小的改变 作者在书中，并没有强调改变了多少学生，成就了多少“栋梁”。他更关注的是那些微小的改变，那些在学生内心深处悄然发生的转变。 他写到一个曾经非常内向胆怯的学生，在参加了他组织的课本剧表演后，变得自信开朗了许多。这个改变，对于那个学生来说，是巨大的。作者在描述这个场景时，没有过度的渲染，而是细致地描绘了学生脸上绽放的笑容，那种发自内心的喜悦，让读者也感受到了教育带来的力量。 他也记录了自己与学生的每一次“和解”。当学生犯了错误，受到惩罚，但他发现学生在反思后，主动承认错误，并决心改正，那一刻，作者感受到的，不是“教育的成功”，而是“生命的成长”。 书中还提到了作者在教育中，如何学会“放手”。他意识到，过度的保护和干预，反而会束缚学生的成长。他尝试着给学生更多的自主权，让他们在尝试中犯错，在错误中学习。他写到一个关于学生自主组织班级活动的例子，虽然过程中出现了一些小插曲，但最终，学生们通过这次活动，学会了合作，学会了担当。 篇章五：回归本真 这本书，最终回归到教育的本质——对生命的尊重，对人格的塑造，对心灵的滋养。 作者并没有将教育看作是一场冰冷的知识灌输，而是视为一场充满温度的灵魂对话。他相信，每一个学生都是独一无二的，都拥有着属于自己的闪光点。作为教师，最重要的任务，就是去发现和点亮这些闪光点。 他笔下的“教书生活”，充满了人间烟火气。有冬日里课堂上透过窗户洒下的阳光，有夏日午后微风拂过的树叶声，有学生们朗朗的读书声，也有偶尔的窃窃私语。这些细微的声响，构成了他丰富而充实的生活。 这本书，适合每一个对教育怀有热情的人阅读。它没有提供“秘籍”，也没有许诺“成功”，它只是安静地讲述着一个普通教师的平凡故事，讲述着教育中那些触动人心的瞬间，讲述着生命中那些温润人心的力量。 读完这本书，你会发现，教育，其实就藏在那些看似琐碎的日常里，藏在那些微小的互动中，藏在教师与学生之间，那份纯粹的信任与关怀之中。它是一种守望，是一种传承，更是一种对美好生活的追求。 这本书，不炫技，不煽情，只是用最朴实的文字，书写着最真挚的情感。它就像一杯清茶，初入口时平淡无奇，细品之下，却回甘悠长，让人在不知不觉中，感受到一种温暖的力量，一种对教育的敬意，以及对生命的热爱。它是一本可以反复阅读的书，每一次翻开，都会有新的感悟，新的启发。

评分☆☆☆☆☆

这本新近读到的作品，暂且称之为“那本关于哲人日常的合集”吧，给我带来了极其深刻的触动。首先，其文字的细腻程度简直令人叹为观止，作者对光影、微风、乃至空气中尘埃的描摹，都带着一种近乎虔诚的捕捉力。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握，它不是那种一蹴而就的爆发力，更像是一条缓缓流淌的河流，在不经意间将你带入一个又一个引人深思的场景。书中对时间流逝的探讨，尤其精准到位，它没有直接去阐述“时间是什么”，而是通过描绘清晨露珠的消散、旧书页泛黄的速度，让读者自己去体会那种无声无息的变迁。有那么一瞬间，我感觉自己完全脱离了现实的喧嚣，仿佛真的置身于那个宁静的角落，与书中的人物进行着一场跨越时空的对话。尽管我无法提及具体的情节，但那种由文字编织出的、关于“存在”与“意义”的沉思氛围，是极其罕见且宝贵的阅读体验。这种体验，更像是一次精神上的深度按摩，让人在合上书本后，依然能感受到内心深处的平静与回响。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅的这本读物，其叙事结构之精巧，简直可以拿来作为文学技巧的范本。它采用了多线叙事的手法，每一条线索看似独立，却又在冥冥之中相互呼应，最终汇集成一幅宏大而又充满生活气息的画卷。我特别佩服作者构建人物心理的功力，那些角色的内心挣扎、细微的情绪波动，都被刻画得入木三分，真实得让人几乎能触摸到他们的脉搏。举例来说，对于某种特定情绪的表达，作者常常采用一种“留白”的艺术手法，不把话说死，而是将解读的空间完全交给读者，这种互动性极大地增强了阅读的参与感和后续的讨论价值。这种处理方式，使得即便是同一个段落，在不同的心境下重读，都能发现新的含义。整本书读下来，我感受到的是一种结构美学上的震撼，它不是那种直白的、一览无余的叙述，而是更像一座精心设计的迷宫，引导着探索者去发现隐藏的逻辑与美感。

评分☆☆☆☆☆

对于那本我刚读完的书，我的第一印象是它强烈的画面感。作者的笔触如同电影镜头一般精准，无论是对环境的描绘，还是对人物动作的捕捉，都充满了动态的美感。我仿佛能闻到空气中弥漫的墨香和旧木头的味道，听到远方传来的模糊声响。更令人称道的是，作者在处理那些略显沉重或哲学性的主题时，并没有采取说教式的口吻，而是巧妙地将这些思考融入到日常琐碎的片段之中。比如，一个简单的沏茶动作，就能被赋予关于“专注”与“当下”的深刻解读。这种将宏大主题“日常化”的处理，使得全书的基调保持了一种温暖而又不失深邃的平衡。读罢，我感到一种难得的满足感，不是因为读懂了一个复杂的故事，而是因为体验了一种全新的观察世界的方式——更加细致入微，更加富有诗意。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来概括我对那本书的感受，那就是“渗透性”。它不是那种读完后立刻合上就结束的读物，它的情绪和思考会像水银泻地一样，慢慢地渗入你的日常感知之中。这种渗透性体现在作者对情感表达的克制与精准上。书中没有滥用煽情的词汇，所有的情感高潮都是在极度的冷静和客观的叙述中自然涌现的，反而更具震撼人心的力量。我特别欣赏作者在处理“记忆”这一主题时的手法，它不是线性的回忆，而是碎片化的、带着强烈主观色彩的回溯，真实地模拟了人类大脑储存和提取信息的过程。这本书教会了我，真正的深刻，往往藏在最朴素的表象之下，需要我们耐心地去剥开层层外壳，才能触及到那核心的、闪耀着人性光辉的部分。这绝对是一次精神上的丰收。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的阅读冲击是极其独特的，它仿佛是一面棱镜，将我们习以为常的生活折射出了千百种色彩。它最吸引我的地方在于其对“人与空间”关系的探讨。书中的场景描写，绝非简单的背景交代，而是作为一种隐形的叙事者，默默地反映着人物的内心状态。例如，对某一特定房间陈设的反复提及，就暗示了角色内心深处某种未解决的情结。而且，作者对对话的处理也极为高明，那些看似平淡无奇的对话，往往隐藏着话语背后的张力与未尽之意，需要读者运用敏锐的直觉去捕捉其潜台词。这使得阅读过程变成了一场智力上的探戈，需要不断地猜测、验证，并在最终的豁然开朗中获得极大的愉悦。这种需要主动投入思考的阅读体验，远比被动接受信息来得更加令人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

必须承认，上述三类研究都曾对本书的酝酿产生过影响。

评分☆☆☆☆☆

必须承认，上述三类研究都曾对本书的酝酿产生过影响。

评分☆☆☆☆☆

十分实在，质量很好，印刷不错，内容也可以，便宜而且也快

评分☆☆☆☆☆

通过大师们的熏染，感受教书育人的责任，鞭策自己一定要进步！

评分☆☆☆☆☆

《大师的教书生活》主要内容：类似的古今相关文献还有许多，从吴敬梓的《儒林外史》到清代笔记中的私塾先生“画像”，到叶圣陶、叶小凤等现代作家创作的描写普通教师日常生活的作品，不胜枚举。只不过，这类作品都没有额外加上一块学术意义上的“文献综述”和“理论框架”，尽管它们其实很能启发人们思考教书生活的意义。

评分☆☆☆☆☆

高山仰止，慢慢学习吧。

评分☆☆☆☆☆

必须承认，上述三类研究都曾对本书的酝酿产生过影响。

评分☆☆☆☆☆

这些著作能启发我们思考，在当代复杂动荡的政治、经济、社会、文化以及学校变革不断提出各种“要求”的背景下，作为“专业”人员，教师“应该”或“可以”追求什么样的自我认同与专业形象。

评分☆☆☆☆☆

必须承认，上述三类研究都曾对本书的酝酿产生过影响。