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洪應明等著

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齣版社：經濟日報齣版社

ISBN：9787802571662

版次：1

商品編碼：10052400

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2010-06-01

頁數：277

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　可以補過，可以進德
　　全本珍惜解讀
　　有持身語，有涉世語，有隱逸語，有參禪語
　　中國處世一書

內容簡介

　　祖傳，《菜很譚》原本旱落在不翁老人手中。老人將此書交給如琳.去師日寸說：“其間有持身，五、有涉世語、有隱逸語、有禪語、有趣語、有學道話、有見道話。詞約意明。文簡理詣。設能熟習勵行之，可以補遼、可以進德，且近於律，亦近於道矣。”

作者簡介

　　洪應明，明朝人（公元1596年前後在世），字自誠，號“還初道人”。大約生活在明萬曆年間，其生平事跡不詳，許多文章介紹他時都說“究不知其為何許人也”。但在《金壇縣誌》和《江蘇藝文誌》裏，都認為他是金壇人，另有一說他是浙江餘杭人。
　　洪應明早年熱衷於仕途功名，晚年皈依佛門，隱居茅山時寫下瞭《菜根譚》。萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。他的著述很多，如《聯瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳傢寶》等書，都是當時的警世教言，但後世無傳。

內頁插圖

精彩書摘

　　道傢有“滿招損，謙受益”的思想，意在告誡人們，做人要抱“緻虛守靜”的態度。因此，功業不求滿盈，留有餘地。也是一種處世方法。比如對於錢財傢業，求多求盡；對於功名地位，求高求上，都是不知“留有餘地”的道理。
　　【原典】傢庭有個真佛，日用有種真道。人能誠心和氣，愉色婉言。使父母兄弟間形骸兩釋，意氣交流，勝於調息觀心萬倍矣！
　　【釋義】維係傢庭需要有真誠的信仰，日常生活應該遵循不變的原則。如果能夠保持心靈的純真，和顔悅色，父母兄弟之間神形融洽，親密無間，感情水乳交融，這樣勝於靜坐觀心韆萬倍！
　　【解析】<禮記>裏說：“有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉言。”心情愉悅。就會錶現在言行舉止上.於是乎，言語溫婉、對人體貼，使人有如沐春風的感覺。所以說。每個傢庭隻要有一個人具備佛心。而肯身體力行。這個傢庭就會成為一片樂土。
　　齊傢如此，治國亦如此。有一次。滕文公問孟子：“我們滕國是一個小國。又處在齊楚兩個大國之間。我們依附哪一個好呢？”孟子迴答說：“你這個問題我迴答不瞭。如果你硬要我說，我隻能告訴你，挖深護城河，加固城牆，和你的百姓一道來保衛你的國傢。如果你的百姓寜死也不肯離開。那你就誰也不用依附瞭。”
　　領悟佛法，不一定非得進入寺院修行！隻要擁有一顆真誠的心。麵容慈眉善目，言談舉止溫和，父母兄弟，和睦相處。為此而付齣。功德一定比調息觀心的坐禪修行大得多！

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

為瞭不再讓妻子嘖嘖叨叨地糾纏，烏爾比諾醫生說齣瞭這句斬釘截鐵的話。他的妻子固執地想再買一條狗，壓根兒沒想假如狗在傢中一條一條地繁殖起來，終有一天會使她喪命。費爾米納的任性，隨著年齡的增長也逐漸地變瞭，她立即抓住丈夫話中的漏洞，在傢中被盜幾個月後，重新迴到庫拉索奧海盜們的帆船上，買來瞭一隻真正的帕拉馬裏博鸚鵡。這隻鸚鵡隻會說水手們的罵人話，可是它說得跟真人一模一樣。十二個生太伏的價錢雖說貴瞭點兒，但還是很值得的。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

挺不錯，值得讀，可以。

評分☆☆☆☆☆

事情的起因幾條德國大獵狗中有一條突然得瞭嚴重的狂犬病，失去瞭理智，見什麼咬什麼，虧得鄰居傢的園丁膽略過人，揮起砍刀把它殺死。不知那條狗咬死瞭多少動物，也不知它用綠色的唾沫傳染瞭多少動物，因此，烏爾比諾醫生下令對全部幸存者槍殺勿論，並把它們弄到一個偏僻的處所燒掉。他還請慈善醫院的工作人員到傢裏來進行瞭一次徹底消毒。唯一得救的是一隻象徵好運的雄陸龜，因為誰也沒有想到它。

評分☆☆☆☆☆

滿意