西班牙:拉美文化概況

西班牙:拉美文化概況 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃凱 編
圖書標籤:
  • 西班牙
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  • 文化
  • 曆史
  • 社會
  • 藝術
  • 文學
  • 風俗
  • 旅遊
  • 語言
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301167687
版次:1
商品編碼:10078155
包裝:平裝
叢書名: 大學外國文化通識教育叢書
開本:16開
齣版時間:2010-08-01
用紙:膠版紙
頁數:355
字數:437000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《西班牙:拉美文化概況》是北京市高等教育精品教材立項項目。

內容簡介

  《西班牙:拉美文化概況》較全麵、係統地介紹瞭西班牙和拉丁美洲地區的地理環境、曆史概貌、民族成分、政治製度、文學藝術特點和發展曆程、民俗傳統、教育狀況等內容。在13個篇章中,前6章以西班牙為中心,西班牙是舉世聞名的文明古國,曆史上曾是一個完成地理大發現的海洋強國,也是一個勢力範圍囊括五大洲的殖民帝國,其興衰、功過、成敗始終是世界文化史上的話題。《西班牙:拉美文化概況》用較多的篇幅介紹瞭西班牙的古代史和近現代史,分析瞭其文化的構成和語言一其使用人口達4億多——的形成和發展。後6章以拉丁美洲為中心,突齣介紹瞭印第安土著文化傳統、其居民的生存狀態和拉美各民族人民的宗教文化;在政治方麵,簡要分析瞭拉美的主要政治思潮和近年來的大事件;在文學藝術方麵,帶有鮮明拉美特色的小說、詩歌、電影、繪畫、音樂和舞蹈占有中心位置。最後一章介紹瞭華夏文明和拉美文明在曆史上和現代生活中的接觸,包括對所謂史前期的接觸的探討和分析。各篇章後麵附有思考題。書後附有參考書目和推薦書目。

作者簡介

  硃凱,對外經濟貿易大學外語學院西班牙語教授,碩士生導師,曾任全國西班牙語-葡萄牙語教學研究會理事,現為世界民族研究會成員,北京作傢協會會員。享受國務院特殊津貼。畢業於北京外國語大學,曾就讀於墨西哥國立自治大學、墨西哥學院(研究生院)、西班牙馬德裏大學等學府,從事西班牙語言、文化、拉美文化以及躊文化交流研究與教學。曾在墨西哥、西班牙、阿根廷、巴西、烏拉圭等國講學或工作。目前受聘於大連外國語學院。發錶的作品有:《金闕風雨——西班牙王室》(專著)、《在鷹和仙人掌之國》(散文集)、《拉臘文選》(譯著),《體勢語與跨文化交際》(論文)等等。

內頁插圖

目錄

序言
第一部分西班牙文化簡況
概要
第一章 西班牙地理環境與民族的形成
第一節 群山之國——半島之國——海洋之國
第二節 多民族的形成

第二章 西班牙簡史與民族文化的形成
第一節 古代西班牙:從分散到統
第二節 16世紀和17世紀的西班牙帝國:從輝煌到黯淡
第三節 18世紀和19世紀的西班牙:從中興到沒落
第四節 20世紀的西班牙:從落後到復興
第五節 西班牙語和西班牙文化的特點

第三章 國體與政治
第一節 國體與政體
第二節 行政、立法和司法
第三節 主要政黨與利益團體

第四章 西班牙的文學藝術
第一節 早期藝術(遠古-羅馬時期)
第二節 阿拉伯人統治期的藝術
第三節 中世紀藝術文學
第四節 黃金時代
第五節 18、19世紀的文學藝術
第六節 20世紀的文學藝術

第五章 社會生活與傳統習俗
第一節 姓名與稱謂
第二節 衣食住行
第三節 主要節日
第四節 弗拉門戈
第五節 鬥牛
第六節 宗教習俗與傳統

第六章 教育簡況與文化設施
第一節 教育
第二節 文化設施
西班牙小結
第二部分拉丁關洲文化簡況
概要

第七章 自然地理環境
第一節 環境的特點
第二節 自然環境産生的問題

第八章 印第安文明
概述
第一節 古代印第安文明
第二節 古文明輝煌的實證

第九章 近代文明的形成與發展
第一節 “發現”
第二節 徵服
第三節 殖民化
第四節 獨立戰爭
第五節 多元文化的形成
第六節 現代社會的基本輪廓

第十章 宗教以及宗教對社會生活的影響
第一節 古代印第安人的信仰
第二節 天主教與徵服
第三節 非洲黑人的宗教:唯靈論
第四節 拉丁美洲宗教的本土化和“混血”
第五節 天主教與拉美當代社會
第六節 解放神學

第十一章 文學藝術的發展
第一節 拉丁美洲文學的曆史分期
第二節 當代文學的代錶作傢
第三節 巴西文學簡況
第四節 建築藝術
第五節 造型藝術
第六節 拉美的民間音樂和舞蹈
第七節 電影

第十二章 多元化的傳統與民俗
第一節 多元性與多源性對民俗文化的影響
第二節 衣食住行的特點
第三節 主要節慶活動
第四節 特殊的技藝活動

第十三章 中華文明與拉美文明的接觸與交流
第一節 從“相似”說起
第二節 慧深、法顯、鄭和、哥倫布:誰是先行者
第三節 中國之船(El Nao de China)
第四節 一頁血淚史:中國苦力在拉美
第五節 中華文明在拉美
第六節 文明交流的新篇章
拉丁美洲小結
參考書目
推薦書目

精彩書摘

  在西方,西班牙始終被定位為一個特殊的、具有強烈非歐洲色彩的民族,而西班牙文化也被視為一種兼具東西方特點的混閤型文化。總之,無論是民族構成還是文化構成,都可以用一個西班牙文單詞來概括:diversidad,意思是“多樣性”。一、西班牙曆史上的民族遷徙
  在上文已經介紹過,西班牙民族既是本地繁衍生息的民族,同時也吸收瞭大量的外來因子,從年代最久遠的公元前11世紀的腓尼基人到後來的希臘人、迦太基人、羅馬人、猶太人、西哥特人、阿拉伯人、法蘭西人、德國人等等,都來到這裏。羅馬人的統治達600多年,西哥特人占據半島約300年,阿拉伯人停留瞭近8個世紀,猶太人生活瞭一韆多年,而吉蔔賽人自15世紀到達至今早已定居西班牙瞭。這種具有相當規模的民族遷移既製造瞭衝突,也促成瞭融閤;留下瞭血緣,也留下瞭外來者的文化基因。
  這些外來者在伊比利亞半島登陸的理由各不相同:文明開拓、地理探險、軍事徵服、避難、經商……而其最終結果卻是一緻的,他們都走進瞭西班牙的民族史。在此我們主要介紹以下幾個民族在西班牙民族形成過程中的作用。
  1.伊比利亞人一凱爾特人
  在新石器時代,這些來自非洲北部的人到達伊比利亞半島,從東部海岸進入瞭中部高原。他們身材瘦小,皮膚黝黑,掌握瞭金屬冶煉技術,能夠製作勞動工具、車輪和各種陶器。此後,大約在公元前1000年,另一支源自東方的日耳曼部族從歐洲中部嚮西南移動,並逐步進入伊比利亞半島的中部和西部。他們是凱爾特人,身材高大,金發白膚,尚武,掌握瞭一定的農牧業技能和金屬冶煉技術。由於這兩個民族的通婚,一個新的民族——凱爾特-伊比利亞人誕生,它被視為西班牙民族的祖先。
  2.腓尼基人
  擅長航海和經商的腓尼基人在公元前11世紀左右就從地中海東岸來到半島,他們創建瞭西班牙的第一座城市——加的斯,在地中海沿岸還建立瞭馬拉加等一些居民點,其主要活動是貿易,同時還引進瞭開礦、冶煉、采鹽、製陶、紡織等技術。腓尼基人與伊比利亞人和平共處達幾個世紀,後被同化。

前言/序言

  在高等教育改革中,素質教育是重要的前提,也是教改內容的重要組成部分。上個世紀90年代末,為適應國傢長遠發展戰略的需要,教育部提齣瞭進一步加強學生素質教育的號召。近年來,重基礎,寬口徑,優化知識結構,拓寬人文視野,與時俱進,已經成為我國高等教育的發展趨勢。在此基礎上,許多高等院校將人文類課程引入各個專業教程,客觀上起到淡化那種過細、過於狹窄的傳統文理分科,為培養學生的跨文化能力,為加強學生作為人纔的基礎教育開闢瞭一條新的渠道。
  本書是為高等院校本科生及研究生編寫的教材,一般讀者也可用作參考資料。
  分處大西洋兩岸的西班牙和拉丁美洲有著深遠的曆史淵源和血緣關係,在曆史上曾是徵服與被徵服、宗主國與殖民地的關係。但是文化和血緣的相互滲透與交融,使得這兩個地區始終維係著一種時而若即若離,時而唇齒相依的狀態。進入20世紀70年代,西班牙擺脫瞭長達近40年的佛朗哥獨裁統治的陰影,從此逐步走進並融入歐洲大傢庭,而且在經濟上成為世界十大工業強國之一。而拉丁美洲更是被視為不容忽視的新興地區,是21世紀的主導勢力之一。鄧小平曾經說過:21_世紀是太平洋和拉丁美洲的世紀。拉美和西班牙兩個地區的文化和文明,無論過去,現在還是未來,都是人類共有的璀璨瑰寶,為人類的共榮起著巨大的作用。
  近年來,我國大力發展與拉美和西班牙的文化、政治、科技、經貿等諸方麵的閤作交流,因此本課程的開設將幫助學生和研習者瞭解上述地區和國傢的文化以及相關的基礎知識,加強自身國際知識的修養,使自己能夠站在較高的層麵去認識和審度中國與之交往的意義和必要性。
  本書共分13章,前6章介紹西班牙的地理環境、民族成分、曆史概貌、文化構成、語言的形成和發展、文學藝術簡況和民俗傳統。後6章介紹拉丁美洲的地理環境、土著民族及其生存狀況、簡史、文學藝術和宗教。最後一章用來介紹華夏文明和拉美文明在曆史和現實中的接觸,其中包括對在史前時期和公元初期兩大文明接觸的分析和探討。



加勒比海的節奏與靈魂:古巴音樂的演變與世界影響 本書將帶您踏上一段迷人的音樂之旅,深入探索古巴音樂的豐富曆史、多元風格及其在全球範圍內的深遠影響。我們將剝離那些可能與“西班牙:拉美文化概況”這本書略有重疊的宏觀論述,專注於古巴獨特的音樂脈絡,揭示其如何從非洲、歐洲和加勒比地區音樂的熔爐中孕育而齣,並最終演變成如今我們所熟知的豐富多彩的音樂形式。 第一章:根源的呼喚——非洲、西班牙與早期古巴音樂的融閤 本章將追溯古巴音樂的源頭,重點關注非洲奴隸帶來的鼓樂、節奏型以及西班牙殖民者帶來的吉他、和聲和鏇律。我們將探討盧庫米(Santería)宗教儀式音樂中充滿活力的鼓點和吟唱,以及塔伊諾(Taíno)原住民遺留下來的稀少但珍貴的音樂元素。重點會放在這些不同文化元素如何在殖民地的土壤上相互碰撞、融閤,孕育齣最原始的古巴音樂形態。我們將分析早期民歌、農民歌麯(guajira)中非洲節奏與西班牙弗拉明戈(flamenco)情感的交織,為後續風格的形成打下堅實的基礎。 第二章:索納(Son)的誕生與生命力——從鄉村到哈瓦那的傳播 索納,作為古巴音樂最重要、最具代錶性的音樂體裁之一,將是本章的核心。我們將詳細介紹索納的起源,它如何在東方省份(Oriente)的鄉村地區悄然興起,並逐漸傳播到哈瓦那。深入分析索納的核心樂器組閤,如三弦吉他(tres)、吉他、貝斯、邦戈鼓(bongó)和剋拉韋斯(claves)的運用,以及其獨特的鏇律、和聲和節奏特點。我們將迴顧索納發展的幾個重要時期,從早期的“索納·坎佩西納”(son campesino)到更都市化的“索納·哈巴內拉”(son habanero),分析其結構、歌詞內容和錶演形式的演變。這一時期,索納不僅是娛樂,更承載著勞動人民的生活情感和社交功能。 第三章:曼波(Mambo)、恰恰恰(Cha-cha-chá)與拉丁爵士的崛起——城市音樂的黃金時代 隨著20世紀中葉古巴音樂的城市化進程,索納的演變催生瞭更多充滿活力和國際影響力的音樂風格。本章將聚焦曼波和恰恰恰的誕生與風靡。我們將剖析曼波狂野的節奏、復雜的管樂編排以及其在哈瓦那舞廳掀起的風暴。接著,我們將探討恰恰恰的誕生,它如何從曼波的簡化和創新中脫穎而齣,以其獨特的“2-3”或“3-2”拍節奏和朗朗上口的鏇律徵服瞭全球舞池。同時,我們也會觸及拉丁爵士(Latin Jazz)的萌芽,以及古巴音樂傢如何在爵士樂的框架內融入本土節奏和鏇律,開創全新的音樂領域。重點將放在這一時期音樂傢的創新精神和他們為古巴音樂注入的現代氣息。 第四章:薩爾薩(Salsa)的全球化浪潮——古巴音樂在海外的演變與再創造 薩爾薩,雖然其根源深植於古巴,但在20世紀60年代末和70年代,它主要在紐約的拉丁裔社區中蓬勃發展,並最終成為一種全球性的音樂現象。本章將探討古巴音樂如何通過移民的傳播,與波多黎各、多米尼加等拉美國傢的音樂元素相結閤,在異國他鄉重塑自我。我們將分析薩爾薩音樂的典型特徵,包括其復雜的節奏組閤、豐富的打擊樂聲部、充滿力量的銅管樂以及充滿故事性的歌詞。本章也將重點介紹那些將古巴音樂元素融入薩爾薩並走嚮世界的標誌性藝術傢和樂隊,揭示古巴音樂如何成為拉美音樂在全球化進程中的重要組成部分。 第五章:當代錶古巴音樂的麵貌——傳統與創新的對話 進入21世紀,古巴音樂並未停止發展的腳步。本章將審視當今古巴音樂的多元化格局。我們將探討傳統音樂形式,如索納、昆比亞(cumbia)和格瓦拉(guaracha)的傳承與創新,以及新一代音樂傢如何賦予它們新的生命力。同時,我們也將關注古巴音樂與其他全球音樂風格的融閤,例如電子音樂、嘻哈(hip-hop)和雷鬼(reggae)等,分析這些跨界閤作所帶來的新鮮感和可能性。我們將探討當代古巴音樂傢在保持民族音樂根基的同時,如何積極擁抱國際潮流,不斷拓展音樂的邊界。 結語:古巴音樂的永恒魅力 最後,我們將總結古巴音樂的獨特之處:它深厚的曆史積澱、鮮明的非洲與西班牙雙重印記、旺盛的生命力以及強大的全球影響力。古巴音樂不僅僅是鏇律和節奏的組閤,更是古巴人民情感、曆史和生活方式的載體。它以其獨特的感染力,跨越語言和文化的障礙,繼續在全球範圍內傳遞著加勒比海的熱情與靈魂。本書將力求展現一個獨立而完整的古巴音樂世界,其復雜性、創造力和持久的魅力。

用戶評價

評分

我對《西班牙:拉美文化概況》這本書的評價,隻能用“驚為天人”來形容。在此之前,我對拉美文化的瞭解,幾乎可以說是空白,僅僅停留在一些泛泛的印象上。這本書就像一位學識淵博的智者,循循善誘地嚮我揭示瞭拉美文化的脈絡。它從西班牙徵服美洲的曆史起點齣發,詳細地闡述瞭殖民者帶來的宗教、語言、法律、社會結構等如何深深地烙印在拉美大地上,但更重要的是,它展現瞭原住民文化如何頑強地抵抗、融閤,並最終與外來文化孕育齣新的生命力。我特彆被書中關於“宗教混閤主義”的描述所打動,例如,瑪利亞的形象如何與當地的神靈融閤,基督教的節日如何與原住民的祭祀活動交織,這種獨特的宗教現象,是我之前從未想過的。當我讀到關於古巴音樂,特彆是“哈瓦那舞麯”和“薩爾薩”的起源與演變時,我仿佛能聽到那充滿生命力的節奏在血液裏流淌。這本書讓我認識到,拉美文化絕非單一,而是由無數細微之處構成的復雜而迷人的整體,每一個方麵都值得我們去深入探究。

評分

這本書《西班牙:拉美文化概況》為我提供瞭一個前所未有的視角來審視拉美這片廣袤而多元的土地。我一直認為,要真正理解一個地方,必須先理解它的根源。這本書在這方麵做得非常齣色,它不僅梳理瞭西班牙殖民對拉美地區社會結構、宗教信仰、語言及價值觀産生的深遠影響,更重要的是,它深入剖析瞭在殖民統治下,原住民文化如何頑強地生存、抗爭,並最終與歐洲文化發生激烈的融閤,孕育齣獨特的“ mestizaje”(混血)文化。我尤其被書中關於安第斯地區印加文明遺跡與殖民建築並存的描述所觸動,這不僅僅是物質上的疊加,更是兩種文明精神在空間上的對話與碰撞。作者並沒有簡單地將曆史事件串聯起來,而是通過對不同社會階層、不同族裔群體在曆史洪流中的生存狀態的刻畫,展現瞭拉美文化演變的復雜性與多麵性。當我讀到關於古巴革命如何重塑國傢意識形態,以及這種意識形態如何體現在其藝術、音樂和人民生活中的章節時,我感受到瞭一種強大的力量,一種對國傢認同和民族獨立的執著追求。這本書讓我明白,拉美文化不是靜態的,而是動態發展的,每一個當下都承載著過去的記憶,並孕育著未來的可能。它讓我對這個地區的社會變革、政治動蕩以及人民精神世界有瞭更深刻的體悟。

評分

《西班牙:拉美文化概況》這本書,是一次深入人心的拉美文化之旅。我一直對拉美地區的社會變遷和民族發展史抱有濃厚的興趣,而這本書以其宏大的視角和紮實的史料,滿足瞭我對知識的渴求。作者並沒有迴避拉美曆史上那些充滿爭議和痛苦的篇章,例如奴隸貿易、獨裁統治以及貧富差距問題,反而通過客觀的分析,展現瞭這些經曆如何深刻地影響瞭拉美社會的結構和文化的麵貌。我尤其被書中關於“土地與財富分配”的章節所震撼,它揭示瞭許多拉美國傢長期以來麵臨的社會矛盾和政治動蕩,其根源往往與曆史上的土地掠奪和經濟不平等息息相關。當我讀到關於阿根廷的“馬黛茶文化”時,我看到瞭這種飲品如何超越瞭簡單的日常飲用,成為瞭連接人與人、傳遞情感的重要載體。這本書讓我明白瞭,要理解拉美文化,就必須理解其背後的曆史、社會和經濟現實,它們共同塑造瞭這片土地上人民的生活方式和精神世界。

評分

《西班牙:拉美文化概況》這本書,無疑是近年來我讀過的最深刻、最有啓發性的關於拉美文化的著作之一。我一直對這片土地的曆史和文化充滿好奇,但往往被各種復雜的名字、事件和地理位置搞得暈頭轉嚮。這本書的偉大之處在於,它將紛繁復雜的拉美文化,以一種邏輯清晰、層層遞進的方式呈現齣來。作者從西班牙殖民的曆史根源講起,詳細分析瞭宗教、語言、社會製度等方麵的深遠影響,但並沒有止步於此。更重要的是,它深入挖掘瞭拉美人民在麵對外來文化和自身曆史時,如何進行抵抗、融閤、改造,最終形成獨具特色的文化認同。我尤其被書中關於“坎東貝”(Candombe)的描寫所吸引,這種源自非洲奴隸的音樂和舞蹈,在烏拉圭的發展過程中,吸收瞭歐洲的元素,成為一種重要的文化符號,它承載著曆史的傷痛,也象徵著不屈的精神。當我讀到書中關於“拉美文學的黃金時代”的章節,對科塔薩爾、博爾赫斯等作傢作品的解讀,讓我看到瞭拉美文學如何以其獨特的敘事方式和深刻的思想內涵,影響瞭世界文壇。

評分

我剛讀完這本《西班牙:拉美文化概況》,說實話,這本書真的是打開瞭我對拉美世界的一扇窗戶。我一直對拉美文化抱有濃厚的興趣,但總覺得零散的知識點和碎片化的信息讓我難以構建一個清晰的整體認知。這本書就恰恰填補瞭我的這個空白。作者並沒有僅僅羅列曆史事件,而是深入挖掘瞭不同國傢在殖民時期、獨立運動以及近現代發展過程中,如何吸收、融閤、並最終形成各自獨特的文化特質。讀到關於墨西哥城瑪雅遺址的描述時,我仿佛親身站在宏偉的金字塔前,感受著古老文明的神秘氣息;而當作者細緻地剖析阿根廷探戈的起源與演變,以及它如何成為一種情感的載體和身份的象徵時,我仿佛都能聽到那深情而憂鬱的鏇律在耳邊迴響。更讓我驚喜的是,書中對當代拉美藝術、音樂、文學和社會思潮的探討,讓我看到瞭這個地區並非停滯不前,而是在不斷地碰撞與創新中煥發齣新的生命力。例如,關於巴西魔幻現實主義文學的章節,讓我對加西亞·馬爾剋斯等作傢的作品有瞭更深層次的理解,原來他們筆下的奇幻世界,並非純粹的虛構,而是根植於拉美現實的某種隱喻。這本書的語言風格也十分吸引人,既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力,讓我在閱讀過程中時常被深深地打動。它讓我明白,拉美文化並非鐵闆一塊,而是由無數細微之處構成的復雜而迷人的圖景,每一筆色彩都訴說著一個民族的喜怒哀樂,每一次變革都鎸刻著曆史的印記。

評分

讀完《西班牙:拉美文化概況》之後,我感覺自己對拉美世界的理解,從模糊的輪廓變成瞭清晰的立體畫。我以前總是覺得,拉美文化聽起來很相似,但這本書讓我看到,即使是在同一個語言區域內,不同國傢、不同地區,甚至同一國傢的不同群體,其文化錶現形式也韆差萬彆。作者在書中對諸如“身份認同危機”、“民族主義思潮”以及“後殖民語境下的文化反思”等議題的深入探討,讓我看到瞭拉美知識分子和普通民眾在自我認知和文化建構上的不懈努力。我特彆欣賞書中關於“黑人文化在加勒比地區的融閤與創新”的章節,它展現瞭非洲文化如何在新的土地上,與歐洲和原住民文化産生奇妙的化學反應,孕育齣爵士樂、雷鬼樂等極具活力的音樂形式,以及獨特的節日和宗教習俗。當我讀到關於智利詩人聶魯達的詩歌如何捕捉拉美人民的集體記憶和情感時,我仿佛能聽到來自這片土地的呼喚。這本書讓我明白瞭,拉美文化不僅僅是過去的曆史遺跡,更是當下正在發生著的、充滿生命力的創造。

評分

這本書《西班牙:拉美文化概況》給我帶來瞭太多驚喜和啓發。我一直以來都對西班牙語國傢和葡萄牙語國傢在文化上的差異感到好奇,這本書就給我瞭一個非常好的解答。它不僅僅是簡單地對比瞭語言上的差異,而是深入探討瞭曆史、地理、社會經濟等多種因素,如何塑造瞭巴西、墨西哥、阿根廷等國傢在文化上的獨特風格。我尤其喜歡書中關於“人與自然的關係”的章節,它細緻地描述瞭亞馬遜雨林、安第斯山脈等地理環境,如何影響瞭原住民的信仰、生活方式以及藝術創作,從而形成瞭拉美文化中對自然的敬畏和崇拜。當我讀到關於委內瑞拉的“西濛·玻利瓦爾”這位獨立領袖,以及他如何影響瞭整個南美洲的政治格局和民族精神時,我感受到瞭這片土地上孕育齣的英雄主義情懷。這本書讓我明白,拉美文化是如此的豐富多彩,每一個國傢、每一個地區,都有其獨特的魅力和故事,等待著我們去發現和理解。

評分

《西班牙:拉美文化概況》這本書,以其深邃的洞察力和廣博的視野,徹底顛覆瞭我過去對拉美文化的刻闆印象。我一直以為,拉美文化就是西班牙文化與非洲、原住民文化簡單疊加的産物,卻從未意識到這種疊加背後所蘊含的復雜性、張力和創造力。這本書係統地梳理瞭西班牙殖民者帶來的宗教(天主教)、法律體係、建築風格以及社會等級製度,但更重要的是,它深刻地剖析瞭這些製度如何在與原住民的傳統信仰、社會組織和生活方式碰撞後,演變齣既兼容並蓄又充滿本土特色的新文化形態。我印象特彆深刻的是關於哥倫比亞文學的章節,它不僅僅是介紹瞭馬爾剋斯,更是將文學的繁榮與該國的曆史、政治和社會現實緊密地聯係起來,讓我看到瞭文學作為一種反思和批判力量的巨大能量。書中對阿根廷布宜諾斯艾利斯的“探戈文化”的細緻解讀,讓我明白瞭這不僅僅是一種舞蹈,更是一種情感的宣泄,一種在曆史變遷中尋覓身份認同的方式。它讓我意識到,拉美文化並非孤立存在,而是與世界其他文明有著韆絲萬縷的聯係,既有被影響的一麵,也有影響世界的一麵。

評分

我懷著極大的熱情讀完瞭《西班牙:拉美文化概況》這本書,它為我打開瞭一扇通往拉美世界的大門,讓我對這片土地的文化有瞭全新的認知。我過去對拉美文化的瞭解,大多局限於一些片麵的印象,比如對南美足球的熱情,或者對一些文學作品的碎片化閱讀。這本書則係統地梳理瞭西班牙殖民曆史對拉美社會、宗教、語言、藝術等方麵産生的深遠影響,並著重探討瞭原住民文化如何在殖民統治下頑強生存、融閤,並最終演變齣獨具特色的文化形態。我特彆喜歡書中關於“城市景觀與文化記憶”的章節,它細緻地描繪瞭拉美各大城市的建築風格、街頭藝術以及公共空間,如何承載著曆史的印記和人民的生活氣息,例如布宜諾斯艾利斯的老街區,或者裏約熱內盧的貧民窟藝術。當我讀到關於哥倫比亞作傢加西亞·馬爾剋斯的作品,特彆是《百年孤獨》的解讀時,我仿佛置身於那個虛幻而真實的小鎮“馬孔多”,感受著傢族的興衰與曆史的輪迴。這本書讓我明白,拉美文化是一個不斷流動、不斷演變的過程,它既有厚重的曆史積澱,也有蓬勃的當下生命力。

評分

我最近讀完的《西班牙:拉美文化概況》這本書,確實是一部令人驚嘆的作品。我過去對拉美文化的認識,大多停留在一些錶麵的印象,比如桑巴舞的熱情奔放,或者是一些文學作品中的憂鬱氣質。但這本書,就像一個經驗豐富的導遊,帶領我深入拉美的腹地,去探尋那些隱藏在錶象之下的文化基因。它詳細地闡述瞭西班牙語和葡萄牙語作為殖民語言,如何在不同地區發展齣各具特色的方言和口音,以及這些語言如何承載著當地的曆史記憶和情感錶達。我特彆喜歡書中對不同國傢節日慶典的描寫,比如墨西哥亡靈節的盛大與莊重,巴西狂歡節的釋放與狂歡,這些不僅僅是簡單的娛樂活動,更是拉美人民錶達對生命、死亡、信仰以及社區凝聚力的獨特方式。作者並沒有迴避拉美曆史中的黑暗麵,比如奴隸貿易、獨裁統治和經濟剝削,反而通過冷靜而客觀的分析,展現瞭這些經曆如何深刻地塑造瞭拉美社會的結構和人民的性格。書中關於“馬孔多”式的村莊和“英雄史詩”般的獨立戰爭的敘述,讓我仿佛置身於那些充滿傳奇色彩的曆史場景之中,感受著拉美人民在磨難中展現齣的堅韌與不屈。

評分

我還沒看呢,真是太多事瞭

評分

太陽纔一點點高呢,身上就覺著熱瞭,“今天看來又熱得要脫毛。”馬小樂無精打采地走在莊稼道上。

評分

走著走著,馬小樂覺得口渴,轉頭看看四周無人,貓腰鑽進瞭玉米地。玉米秸可壯實呢,水分足足的。馬小樂揀一根又粗又直的,一鐵鍬靠根鏟斷,三下五去二扒光瞭葉子,逮著秸稈啃瞭起來。“媽的,真甜,肯定比棗妮啃的甘蔗還甜!”馬小樂坐在鐵鍬柄上,十分享受。

評分

“行瞭你趕緊乾活去吧,在傢裏嘮叨個沒完。”鬍愛英有點不耐煩地說。

評分

馬小樂也不說什麼瞭,抗著鐵鍬齣門就往果園走去。

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教育就在生活的點滴中,點點滴滴都是學問。 你看懂瞭多少?一般人往往對燃眉之急立即反應,而對當務之急卻不盡然。這裏據說的當務之急是相對於個人目標來說的。我們判斷一件事重要與否的齣發點是什麼?就是要看它與個人目標的關聯重要。與目標的關聯程度越高,那他就越重要;反之,則越不重要。但是,重要的事情並非緊急之事。比如,我將以8分通過雅思考試作為我階段性的目標,那我的當務之急便是準備資料,投入學習。在學習過程中,突然電話響瞭。那我就得去接。接電話隻是一個緊急之.. 1.在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。 你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,彆人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。 所以,無謂把血痂撕開讓人參觀。 “那為什麼你不哭?” “因為掉眼淚也不能讓我找迴它。” 2.誰先愛瞭,誰就輸瞭。 3.一個人要是傷害瞭另一個他愛的人,絕對比被傷害那個更痛。 4.月光再亮,終究冰涼。 5. 曾經我們都以為已經很久不讀青春小說,雖然在情節裏,直至後來,少年墮入職場,一派硝煙彌漫,但是仍覺得是一片青澀意味。 深夜兩點,閤書,起身,關燈睡去,不記得有夢,起來偏偏想要寫寫這個平常的故事。 昨日與舊友聚,兩年未見,往日在校園中叱吒的她,依然叫囂著自己麯綫救國的成纔之路,依然掰著手指算自己現在遇到瞭第幾個人,因為相信人一生要談三次戀愛。 不過是一個俗套的段子,第一次初戀嘗到愛情的味道,第二次是自己義. 【很多時候,當我們習慣瞭一些事情,就不知道這是苦。就像一個貧窮的人,一輩子沒有見識過繁華,到死也不知道自己貧窮。】 當初我見到瞭很多人幸福,所以我纔會覺得自己不幸福。而這也就是我不斷分手,不斷去追求自己想要的幸福的理由。 看這部小說的時候,我還是年少的高中女孩。 重復看瞭這本小說幾次,最近的一次是臨近大三畢業。看的時候心境也變瞭。這本小說是我看過的寫的最純的一部。連裏麵的情愛部分都讓我覺得. 第一次看這本書還是在大一時,剛上大學對一切都充滿好奇,就如當時的鄭微一樣,青春活力無法無天。當時不理解林靜的齣走,他的一聲不響,鄭微的歇斯底裏,但也就一陣子嘛,鄭微遇上瞭陳孝正,他的楊過。一遇楊過誤終生。。。 現在終於理解瞭,陳就是他的劫,當時我就在想,鄭微到底喜不喜歡林靜,對她來說林靜到底算什麼,是哥哥,是情人還是青春期的一次迷失。同樣林靜呢,他喜歡鄭微嗎?他比鄭微大那麼多,當時的價值觀和感情觀小時候聽林憶蓮唱《至少還有你》,深深記得其中有一句“恨不得一夜之間白頭,永不分離...”,直至以後的很多年我依舊不理解那是怎樣的情愫,怎樣的心境渴望著兩人一夜間齊頭白發,天長地久。 今天閑來無事便翻翻以前的書,竟饒有興緻地將《緻我們終將逝去的青春》又看瞭一遍。 “她重重地嘆瞭口氣,她覺得自己跟他在一起應該有半輩子那麼長瞭,原來不過是十三個月,她現在覺得,青春有什麼用,她恨不得一夜之間跟他一同白頭看完瞭,我覺得這就是青春。也許並不是每個人在年少時節都會經曆這種跌宕起伏。有些人的生活可能一輩子就是那麼平平淡淡的,但不可否認的是——青春讓我們成長。我們在成長的過程中不斷失去,又不停的收獲。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心

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書很好,送貨也很快!

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電視上說瞭,莊……莊稼打藥人吃瞭不好。”馬小樂嘴裏塞滿瞭大餅。

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"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"

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