说实话,我买这本书纯粹是抱着试试看的心态。最近在准备考研,数学这块儿是我的重中之重,而概率论与数理统计又是其中的一个大头。市面上相关的参考书琳琅满目,看得我眼花缭乱。我最终选择了这本,很大程度上是因为它书名里“习题与精解”这几个字。我对那种只有答案而没有过程的书非常反感,觉得那样的书完全是浪费纸张。我需要的是那种能够引导我思考,让我明白“为什么这么做”的书。我期待的是,书中的题目能够紧贴考研大纲,能够覆盖到各个考点,并且具有一定的区分度。更重要的是,它的“精解”部分,我希望它能像一位经验丰富的老师,一步一步地带领我攻克难题,不仅告诉我解题的“道”,更能让我掌握解题的“术”。如果这本书的讲解能够深入浅出,逻辑清晰,并且能够提示一些解题的万能套路或者小窍门,那绝对会是我考研路上的一大助力,省去我不少自己摸索的时间和精力。
评分这本书的书名听起来就很有吸引力,尤其是“精解”二字。我一直觉得,学好数学类的课程,光看不练是远远不够的,而光练不解或者只看答案,更是事倍功半。我平时在学习概率论和数理统计的时候,最大的困扰就是有时候就算看了教材,题目摆在面前还是不知道从何下手,或者算到一半就卡住了。所以我特别需要一本能够提供详细解题思路和方法的习题集。我希望这本《概率论与数理统计习题与精解》能够提供高质量的题目,能够覆盖到课程的各个章节,并且难度梯度也要合理,既有基础巩固题,也有能够锻炼思维能力的拔高题。最关键的是,它的“精解”部分,我期待的是那种能够让你茅塞顿开的解析,能够一步步引导你分析问题,找到解题的关键,而不是简单地给出答案。如果这本书真的能做到“精解”,并且能够帮助我理清那些复杂的概念和公式在实际应用中的联系,那它绝对会是我学习路上的一个得力助手。
评分我对这本《概率论与数理统计习题与精解》抱有非常高的期望。原因很简单,我今年刚开始接触这门课程,感觉这门学科的理论性很强,很多抽象的概念和复杂的公式让我觉得有些吃力。尽管我努力研读教材,但总觉得在理解和应用上存在一些瓶颈。我听说这本书的习题集包含了大量的练习题,并且配备了详细的解答。对我来说,一本好的习题集不只是提供练习材料,更重要的是能够帮助我理解解题的思路和方法。我非常看重“精解”部分,希望它能够细致地分析每一道题目的考点、难点,并提供清晰的解题步骤,甚至能够给出一些通用的解题技巧。我希望通过反复练习和对照解析,能够有效地巩固所学知识,提升解题能力,从而更好地掌握概率论与数理统计这门课程。如果这本书能够做到这一点,那它对我来说将是一笔宝贵的财富。
评分在我看来,一本好的习题集,其价值往往体现在“精解”二字上。《概率论与数理统计》这门学科,其理论体系的严谨性和抽象性,对初学者来说往往是巨大的挑战。我个人在学习过程中,常常会遇到这样的情况:虽然理解了课本上的概念和定理,但在面对具体的习题时,却显得无从下手,或者在解题过程中感到迷茫。因此,我非常期待这本习题集能够提供详尽且富有启发性的解题思路。我希望它的解析不仅仅停留在给出正确答案的层面,更能深入剖析题目所涉及的知识点,点明解题的关键步骤和逻辑推理过程,甚至能够拓展一些相关的解题方法和技巧。如果这本书的“精解”能够做到细致入微、条理清晰,能够帮助我将抽象的理论知识转化为具体的解题能力,并且能够有效地巩固和深化我对概率论与数理统计这门学科的理解,那么它无疑将成为我学习过程中不可或缺的宝贵资源。
评分这本书的书名我早就眼熟了,身边好些师兄师姐都推荐过。我今年刚开始接触概率论和数理统计这门课,课程内容对我来说确实是个不小的挑战。尤其是那些抽象的概念和繁复的公式,一开始真的让人摸不着头脑。我花了很多时间去啃教材,但很多定理和推导过程,感觉理解起来还是有些滞后。身边同学有人买了这本习题集,我偷偷翻看了几页,发现它的题目覆盖面很广,从最基础的概念题到一些综合性的应用题都有涉及。而且,我特别在意的是它的“精解”部分。我需要的不仅仅是答案,更重要的是理解解题思路和方法。我希望这本书的解析能够详细地剖析每一道题目的考点,清晰地展示解题步骤,最好还能点出一些易错点和关键技巧。如果真的能做到这一点,那么它将是我学习这门课程过程中不可或缺的辅助工具,能帮助我把理论知识转化为实际解题能力,也更能让我扎实地掌握这门学科的精髓。毕竟,学好一门课,除了理解概念,更重要的还是通过练习来巩固和深化。
评分好好好
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评分这本书不管怎么说对于学习概统还是有帮助的,因为是交大出的,所以对交大教课书还是比较的贴切
评分不错的一本书
评分好好好
评分还可以吧,有优惠又便捷
评分中国文脉一中国文脉,是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流,在近处很难发现,只有从远处看去,才能领略大概,就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。正是这条天际线,使我们知道那个天地之大,以及那个天地之限,并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。因为太重要,又处于隐潜状态,就特别容易产生误会。因此,我们必须开宗明义,指出那些最常见的理论岔道,不让它们来干扰文脉的潜流——一、这股潜流,在绝大多数情况下,不是官方主流;二、这股潜流,在绝大多数情况下,不是民间主流;三、这股潜流,属于文学,并不从属于哲学学派;四、这股潜流,虽然重要,但体量不大;五、这股潜流,并不一以贯之,而是时断时续,断多续少;六、这股潜流,对周围的其他文学现象有吸附力,更有排斥力。寻得这股潜流,是做减法的结果。我一向主张,研究文化和文学,先做加法,后做减法。减法更为重要,也更为艰难。减而见筋,减而显神,减而得脉。减法难做,首先是因为人们千百年来一直处于文化匮乏状态,见字而敬,见文而信,见书而畏,不存在敢于大胆取舍的心理高度;其次,即使有了心理高度,也缺少品鉴高度,与多数轰传一时的文化现象相比,“得脉”者没有那么多知音。大胆取舍,需要锐利斧钺。但是,手握这种斧钺的人,总是在开山辟路。那些只会坐在凉棚下说三道四、指手画脚的人,大多不懂斧钺。开山辟路的人没有时间参与评论,由此造成了等级的倒错、文脉的失落。等级,是文脉的生命。人世间,仕途的等级由官阶来定,财富的等级由金额来定,医生的等级由疗效来定,明星的等级由传播来定,而文学的等级则完全不同。文学的等级,与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关,只由一种没有明显标志的东西来定,这个东西叫品位。其他行业也讲品位,但那只是附加,而不像文学,是唯一。总之,品位决定等级,等级构成文脉。但是,这中间的所有流程,都没有清晰路标。这一来,事情就麻烦了。环顾四周,现在越来越多的“成功者”都想以文炫己,甚至以文训世,结果让人担忧。有些“儒商”为了营造“企业文化”,强制职工背诵古代那些文化等级很低的发蒙文言;有些电视人永远在绘声绘色地讲述着早就应该退出公共记忆的文化残屑;有些当代“名士”更是染上了古代的“嗜痂之癖”,如鲁迅所言,把远年的红肿溃烂,赞之为“艳若桃花”。颇让人不安的,是目前电视上某些文物鉴定和拍卖节目,只要牵涉到明清和近代书画,就对作者的文化地位无限拔高。初一听,溢美古人,无可厚非,但是这种事情不断重复也就颠覆了文化的基本等级。就像一座十层高塔,本来轮廓清晰,突然底下几层要自成天台,那么上面的几层只能坍塌。试想,如果唐伯虎、乾隆都成了“中国古代一流诗人”,那么,我们只能悄悄把整部《全唐诗》付之一炬了。书法也是一样,一个惊人的天价投向一份中等水准的笔墨,就像一堆黄金把中国书法史的天平压垮了。面对这种情况我曾深深一叹:“文脉既隐,小丘称峰;健翅已远,残羽充鹏。”
评分可作为教师的教学参考书
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