国学经典:世说新语

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[南朝宋] 刘义庆 著,毛德富 等 注
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出版社: 中州古籍出版社
ISBN:9787534828386
版次:2
商品编码:10196196
包装:平装
丛书名: 国学经典
开本:16开
出版时间:2008-01-01
用纸:胶版纸
页数:444
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《世说新语》按不同内容分类,从“德行”到“仇隙”计三十六篇,主要记述从东汉末年到东晋时期士大夫阶层的遗文轶事,玄言妙语,于东晋时期为详。本书所记载的都是历史上的真人,尽管有些言论或故事出于传闻,或传闻过程又有加工和再创造的因素,但总的来说,其史料价值不容置疑。  《国学经典:世说新语》对《世说新语》中的精华部分重新进行了校对与勘订,并配有白话译文,方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典,逐步提升,受益终生!

作者简介

  刘义庆(403—444),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝刘宋文学家。刘宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久,以病告退,元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

内页插图

精彩书评

  ★《世说新语》今本凡三十八篇,自《德行》至《仇隙》,以类相从,事起后汉,止于东晋,记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇,下至缪惑,亦资一笑。孝标作注,又征引浩博。或驳或申,映带本文,增其隽永,所用书四百余种,今又多不存。故世人尤珍重之。然《世说》文字,间或与裴郭二家书所记相同,殆亦犹《幽明录》《宣验记》然,乃纂缉旧文,非由自造:《宋书》言义庆才词不多,而招聚文学之士,远近必至,则诸书或成于众手,未可知也。  ——鲁迅《中国小说史略》
  ★汉末魏晋六朝是中国政治上混乱、社会上痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,富于智慧、浓于热情的一个时代。因此也就是富有艺术精神的一个时代。  ——宗白华《论<世说新语>和晋人的美》

目录

德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十一
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六

精彩书摘

  德行第一  1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿曰:“群情欲府君先人庙。”陈曰:“武王式商容之间,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”  [译文]  陈仲举(陈蕃)的言语是读书人的准则,行为是世人的规范。他是怀着刷新政治、澄清天下的志向出仕的。因为忠正刚直、忤犯权贵,被贬为豫章太守。刚到豫章太守任上,就打听徐孺子(徐稚)的住处,想先去拜访他。主簿对陈蕃禀报说:“大家的意思是想请太守先到官署。”陈蕃说:“周武王刚刚战胜殷,就连忙到商容居住的里巷去表彰他,根本顾不上休息。我尊敬拜访贤人,不按旧例先进宫署,有什么不可以呢?”  2周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣!”  [译文]  周子居(周乘)常说:“我只要几个月不见黄叔度(黄宪),浅俗、计较得失的念头便会滋长起来。”  3郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭。诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”  ……
《文苑风流:晋宋名士画卷》 序言 魏晋风流,在中国文学史与文化史上,是浓墨重彩的一笔。那是一个动荡不安的时代,乱世出英雄,也催生了独特的士人风骨。他们不拘泥于礼法,纵情山水,挥洒才情,以其卓尔不群的言行,在历史的长河中留下了不可磨灭的印记。本书将带领读者走进那个璀璨而复杂的时代,通过描绘那些闪耀的灵魂,勾勒出一幅波澜壮阔的晋宋名士画卷。 第一章:乱世之殇,名士的初啼 时值东汉末年,天下大乱,群雄并起。在社会动荡的背景下,一批批才华横溢、秉性刚烈的士人开始崭露头角。他们或忧国忧民,或寄情山水,或以独特的视角审视社会,其言谈举止,已然脱离了传统的樊篱,透着一股“魏晋风度”的雏形。 曹操与建安风骨: 雄才大略的曹操,不仅是政治家,更是文学的倡导者。他鼓励文学创作,使得建安时期涌现出“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”等一批杰出的文学家。他们的诗歌,一扫汉代以来诗坛的沉闷,风格慷慨激昂,感情真挚深沉,被称为“建安风骨”。本书将探讨曹操如何通过政治手段推动文学发展,以及他的诗歌如何体现乱世中的雄心与无奈。同时,也将深入分析曹植的才情与悲剧,他笔下“七步诗”的典故,以及他与曹操、曹丕之间复杂的情感纠葛,展现出那个时代士人的矛盾与挣扎。 竹林七贤的隐逸之歌: 面对黑暗的政治现实,一些名士选择了“避世”,以纵酒酣歌、清谈玄理的方式来表达对现实的不满。竹林七贤便是其中的杰出代表。阮籍的“狂放”,嵇康的“傲岸”,山涛的“通达”,刘伶的“嗜酒”,向秀的“玄思”,郭象的“论道”,王戎的“智谋”,七人各有其性格,却共同构筑了一个超脱世俗的文化符号。本书将详细解读他们的生平事迹,分析他们为何选择隐逸,他们的思想如何影响了后世,以及“竹林七贤”的文化意象在后人心目中的地位。我们将探究阮籍“为亲奔丧,哭日不绝”的悲痛,嵇康“广陵散”的绝响,以及他们如何以诗酒、玄学来对抗乱世的喧嚣。 第二章:风流云涌,玄学与名士的碰撞 魏晋时期,玄学兴起,成为士人群体的重要思想资源。玄学以老庄哲学为基础,探讨宇宙本体、人生意义、政治治理等问题,其自由、辩证的思想,契合了名士们追求个性解放、精神自由的时代潮流。 向秀与《庄子注》: 向秀是竹林七贤之一,他对《庄子》的注解,既是对老庄哲学的阐释,也融入了自己对人生的感悟。他以“达生”为核心,主张顺应自然,安时处顺,成为魏晋名士精神的重要组成部分。本书将对向秀的《庄子注》进行深入解读,分析其在玄学史上的地位,以及他如何通过对《庄子》的解读,为当时的士人提供了精神上的慰藉和思想上的指导。我们将探讨他对“逍遥游”的独特理解,以及他如何看待人生中的“得失”与“荣辱”。 郭象与《庄子集解》: 郭象是西晋玄学的集大成者,他的《庄子集解》是魏晋玄学的巅峰之作。他将“有”与“无”辩证统一,提出“得意忘象”、“独化”等观念,深刻影响了后世的哲学思想。本书将重点分析郭象的哲学思想,阐述其“无为而治”的政治哲学,以及他对个体精神自由的强调。我们将剖析他如何批判前人的观点,自成一家之言,并探讨他的思想如何与当时的名士风流相结合,成为他们精神世界的支撑。 名士的清谈: 清谈是魏晋时期名士们特有的社交和思想交流方式。他们以辩才和学识,在聚会中纵横捭阖,探讨政治、哲学、文学等话题。清谈不仅是一种社交活动,更是一种思想碰撞、相互启迪的平台。本书将还原清谈的场景,分析清谈的特点、内容及其对当时社会思潮的影响。我们将描述那些在清谈中闪耀的智慧火花,那些机智的辩驳,以及那些深刻的见解,展现名士们如何通过语言的艺术来表达自我,建构思想。 第三章:雅趣横生,名士的风采再现 魏晋名士不仅在思想上独树一帜,在生活方式、审美情趣上也充满了独特的魅力。他们不拘泥于世俗的规范,追求自然、率真、雅致的生活。 王羲之的书法艺术: “书圣”王羲之,以其行云流水般的笔法,将中国书法推向了一个新的高峰。他的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,不仅是书法艺术的杰作,更是魏晋名士风流的绝佳体现。本书将详细介绍王羲之的生平,分析他的书法艺术成就,以及《兰亭集序》背后的故事。我们将探讨他如何将文人雅士的情怀融入笔墨,如何在一次雅集(与友人的聚会)中,以酒助兴,挥毫泼墨,留下不朽的篇章。 谢灵运的田园诗: 作为东晋的文学家,谢灵运是山水诗的开创者。他热爱自然,将山水之美融入诗歌,开创了中国山水诗派。他的诗歌,意境优美,语言清新,展现了名士们对自然的热爱和对自由生活的向往。本书将解读谢灵运的田园诗,分析其艺术特色,以及他为何能够从官场走向田园,以诗歌来寄托自己的情感。我们将跟随他的脚步,去感受那些被他描绘过的山川美景,去体会他对大自然的眷恋。 名士的服饰与风仪: 魏晋时期的名士,在服饰上也展现出与众不同的风采。宽袍大袖,不拘小节,展现了他们不受拘束的精神状态。本书将从服饰、仪态等方面,勾勒出名士们的形象,分析他们的审美情趣。我们将描绘那些飘逸的身影,那些不经意的姿态,以及那些在举手投足间流露出的独特气质,力求还原那个时代的风貌。 第四章:名士的传承与影响 魏晋名士的精神,如同一股清流,深刻地影响了后世的中国文化。他们的自由精神、人文关怀、审美情趣,以及对个体价值的重视,至今仍具有重要的启示意义。 文学上的影响: 魏晋时期的文学,无论是诗歌还是散文,都取得了巨大的成就,为后来的文学发展奠定了基础。建安文学的慷慨激昂,竹林文学的清谈玄理,山水文学的自然描绘,都为唐诗宋词的繁荣提供了滋养。本书将梳理魏晋文学对后世文学的影响,分析其在诗歌、散文、辞赋等方面的贡献。 哲学上的影响: 玄学思想,以其对个体精神的关注和对自由的追求,深刻影响了中国哲学史。尽管玄学在政治上最终走向衰落,但其蕴含的“真人”、“自然”等观念,却在儒家思想的影响下,演变为宋明理学的重要思想资源。本书将探讨玄学思想的哲学价值,及其如何在中国哲学史上扮演了独特的角色。 文化精神的传承: 魏晋名士所代表的“风骨”、“风流”、“情致”,已成为中国传统文化的重要组成部分。他们那种独立不羁、追求个性解放的精神,在今天仍然能够激发人们的思考和共鸣。本书将总结魏晋名士的精神遗产,探讨其在现代社会中的意义。我们将反思那个时代的“真”,那个时代的“美”,以及那个时代的“自由”,并思考这些精神要素如何能够启迪我们当下的人生。 结语: 魏晋时期,是一个充满矛盾与辉煌的时代。在这个时代,涌现出无数才华横溢、个性鲜明、风流倜傥的名士。他们用自己的言行,书写了一段段传奇,留下了宝贵的文化遗产。本书试图通过对这些名士的生平、思想、艺术的描绘,勾勒出一幅生动的晋宋名士画卷,让读者能够穿越时空的阻隔,与这些闪耀的灵魂进行一场深刻的对话,感受那个时代的独特魅力,汲取其中蕴含的智慧与启示。这幅画卷,不仅是对历史的回溯,更是对生命、自由与真诚的永恒追寻。

用户评价

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拿到这本《世说新语》,我最深的感受就是它的“短小精悍”。每一则故事都寥寥数语,却能勾勒出一个鲜活的人物形象,或是一段令人捧腹的对话,或是一种令人回味的处世哲学。这和现在很多冗长拖沓的书籍截然不同,它就像是古代版的“段子集”,却又蕴含着深刻的人生道理。我特别喜欢书中那些充满智慧的妙语,比如那些关于“名士”的谈资,他们的机智应对,他们的不落俗套,总能让人拍案叫绝。这本书没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,它只是记录了日常生活中那些闪光的瞬间,那些智慧的火花,那些人性的光辉。我曾经对魏晋时期的历史和人物一直有些模糊的概念,总觉得那是一个离我们很遥远的时代,但读了这本书,我才发现,那些人物其实离我们并不远,他们的喜怒哀乐,他们的思考方式,甚至他们的幽默感,都可以在书中找到共鸣。这本书让我觉得,原来古代的文人也可以如此有趣,他们的生活方式和精神世界,是如此的丰富多彩。我尤其期待书中关于王羲之、谢安等人的记载,他们是如何在那个时代,用他们的才情和智慧,留下一段段不朽的传奇。这本书就像是一面镜子,映照出人性的百态,也照亮了我们内心深处那些被遗忘的角落。

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拿到这本《世说新语》,我最大的感受就是它的“趣味性”。它不像那些严肃的史书,而是更像一本充满故事的谈资,让你在轻松愉快的阅读中,了解历史,认识人物。我尤其喜欢书中那些充满机智和幽默的对话,它们常常让人忍俊不禁,又在笑声中体会到人生的哲理。这本书让我看到了魏晋士人的另一面,他们不仅仅是那些在政治舞台上叱咤风云的人物,更是有着丰富情感和独特个性的普通人。我最期待的就是书中关于“名士风流”的记载,我想看看他们是如何在那个动荡的时代,用他们的才情和智慧,创造出属于自己的传奇。这本书就像是一幅精美的画卷,徐徐展开,勾勒出魏晋时期独特的人物群像和文化风貌。我特别好奇那些关于“谈笑风生”和“风流倜傥”的段落,我想看看,古人是如何在那样充满挑战的环境下,依然保持着对生活的热爱和对智慧的追求。这本书对我来说,不仅仅是一本书,更是一次与古人精神的交流,一次对人生智慧的启迪。

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这本书的语言风格实在是很对我胃口,那种简练、隽永,又带着点玩世不恭的味道,读起来真是格外舒心。它不像那些正襟危坐的史书,而是更像是几个老友围坐在一起,闲聊着过往的趣事,却能在不经意间道出人生的智慧。我尤其喜欢书中对人物的刻画,寥寥几笔,就把一个人的性格特点描绘得淋漓尽致。比如那位才情横溢却又有些疯癫的左思,还有那位八面玲珑的谢安,每一个人物都充满了独特的魅力。这本书让我看到了魏晋士人的另一面,他们不仅仅是那些在政治漩涡中沉浮的弄潮儿,更是有着丰富情感和独特个性的普通人。我特别好奇书中对于“门阀制度”和“清谈之风”的描绘,那样的社会氛围是如何塑造了这些名士的性格,又是什么让他们在这种氛围中保持着自己的独立思考和独特品味。这本书让我对那个时代有了更深的理解,也对那些伟大的灵魂有了更深的敬意。我最期待的就是那些关于“谈笑用兵”和“神采飞扬”的段落,我想看看,古人是如何在那样严峻的环境下,依然保持着乐观的态度和不屈的精神。这本书就像是一杯陈年的老酒,越品越有味道,越品越能感受到其中的醇厚与甘甜。

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这次入手的是一本《世说新语》,早就听说这本奇书,一直想好好品味一番。收到书的那一刻,就觉得它与众不同。封面设计古朴典雅,纸张也很有质感,拿在手里沉甸甸的,仿佛能感受到穿越千年的历史气息。我迫不及待地翻开,精美的排版和清晰的注释让人眼前一亮。我最期待的就是里面那些关于魏晋名士的风流轶事,他们才思敏捷,言谈风趣,每个人物都活灵活现,跃然纸上。想象一下,那些在竹林中饮酒赋诗的文人雅士,在乱世中保持着超然物外的洒脱,这种精神境界实在是令人神往。这本书就像一本穿越时空的滤镜,让我得以窥见那个时代的风云变幻,感受那个时代的独特韵味。我尤其好奇那些关于“名士风流”的记载,比如那个“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周瑜,虽然《三国演义》中已对他有所描绘,但我相信《世说新语》会带来更细致、更真实的人物刻画。还有那些关于东晋名士的轶闻趣事,他们的智慧、他们的幽默、他们的傲骨,都将在字里行间徐徐展开。我打算找个安静的午后,泡上一杯清茶,在阳光的映照下,慢慢地沉浸在这本书营造的奇妙世界里,去感受那份独属于魏晋的风雅与洒脱,去体悟那些流传千古的智慧与哲思。这本书对我来说,不仅仅是一本书,更是一次精神的洗礼,一次与古人对话的契机。

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这次入手的《世说新语》真是让我眼前一亮。这本书的编排方式非常巧妙,每一则故事都独立成篇,但又相互关联,形成了一幅生动的魏晋风貌图。我最欣赏的是书中那些充满智慧的对话和对人物神态的精准捕捉。它没有冗长的背景介绍,没有复杂的逻辑推理,而是直击人心,通过一个个鲜活的场景,展现出人物的性格和情感。我尤其喜欢书中关于“风流”和“才情”的描绘,它让我看到了魏晋士人在那个时代独特的精神追求和生活方式。那些人物,无论是名士还是小人物,都充满了鲜活的生命力,他们的言谈举止,他们的喜怒哀乐,都仿佛触手可及。这本书就像是一扇窗户,让我得以窥见那个遥远的时代,去感受那个时代的温度和气息。我迫不及待地想去了解书中那些关于“名士风流”的记载,想看看他们是如何在那个时代,用他们的智慧和才情,留下一段段不朽的佳话。这本书对我来说,不仅仅是一本读物,更是一次对中国古代文人精神的探索,一次对人性深度的挖掘。

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书的质量很好,很喜欢。

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包装盒破了,不过还好里面的书没有被损坏,姑且给个中上评价,书蛮不错的,快递员服务态度好,就是物流速度还有待提高!

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很满意啊,前一天晚上下单,第二天上午就到了,为京东的高效点赞

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618真的是太赞了,买了超级多单,便宜又正。

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唐陆羽《茶经》是唐代及唐代以前有关茶叶知识的百科全书,清陆廷灿《续茶经》则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编,那么,正续合一,汇校注释,进而白话翻译,精编精印,则可作为今日广大读者研习中国茶文化的基本读本。这便是本书整理出版的初衷。

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文言文,但是有翻译和详细解释。挺好的。国学经典!值得一看!

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1、五花肉洗净切成薄片状,大小依各人喜好,如果夹着吃切大片点,如果是下饭的就无所谓了。蒜头拍碎。

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买了一堆书,还不错,慢慢看

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不错的书籍,需要慢慢地品味。

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