歐齋石墨題跋(上下)

歐齋石墨題跋(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃翼盦 著
圖書標籤:
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齣版社: 紫禁城齣版社
ISBN:9787800474866
版次:1
商品編碼:10223790
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2006-01-01
頁數:430

具體描述

編輯推薦

  原書共四捲,捲一、捲二是碑或刻石的跋,捲三是貼的跋,第四捲補遺,是為朋友的收藏或前人著述所寫的文字。四捲題跋之後是全部藏碑帖的目錄,並記錄瞭大部分前人收藏的題記、印簽、款識,也有少量的按語。

內容簡介

《歐齋石墨題跋(上下)》為硃翼盦先生鑒定石墨文字所撰跋語題識。分上下兩冊,主要內容為四捲:捲一為秦漢至南北朝,捲二是隋唐五代十國,捲三為刻貼,捲四補遺。

目錄

齣版說明
前言
啓功序
謝國楨序
歐齋石墨題跋
捲一.秦---南北朝
捲二.隋唐(上)
捲二.隋唐(下)
捲三.帖
捲四.補遺
後記

前言/序言


《明清文人書畫鑒藏錄》 導言: 本書旨在為研究明清時期文人書畫的收藏、流傳與鑒賞提供一份詳盡的文獻綜述與實證分析。在廣袤的中華藝術史上,明清兩代是文人畫發展成熟並進入鼎盛的黃金時期。彼時,士大夫階層以書畫為精神寄托,其作品不僅承載瞭深厚的文化內涵與個人情誌,更在社會交往、政治抱負與審美趣味的流轉中,形成瞭獨特的收藏體係與鑒賞風尚。本書摒棄傳統以畫傢為中心的敘事模式,轉而聚焦於“物”與“人”的互動關係,即一件藝術品如何在特定曆史情境下被發現、被珍藏、被流傳,並最終構建齣明清文人精英的文化圖景。我們相信,對收藏史的深入挖掘,是理解藝術史本質的關鍵路徑之一。 第一部分:明代中晚期文人圈層的收藏風氣與趣味轉嚮 明代中葉以後,商品經濟的發展與江南士紳階層的崛起,極大地推動瞭藝術品市場的活躍。這一時期,對“古意”的追尋成為一股重要的審美潮流。 第一章:吳門畫派與“摹古”的典範 本章詳細梳理瞭以瀋周、文徵明為代錶的吳門畫派畫傢及其重要收藏傢的關係網絡。我們重點分析瞭明代中期士人對元代四傢(黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛)作品的推崇達到瞭何種程度。通過對現有文獻中記載的幾批重要“元跡”的流傳記錄進行考證,揭示瞭這些作品如何成為文人圈內身份與學養的象徵。例如,對周臣、唐寅早期師承關係的探討,便離不開對特定宋元名跡的臨摹與揣摩。 第二章:晚明士大夫的“雅好”與社交網絡 晚明時期,隨著市民文化的興起與士人政治態度的分化,藝術收藏不再僅僅是清談之資,更成為一種積極的社交手段。董其昌是這一時期的核心人物,他的“南學北宗”理論,實際上也為當時的收藏定下瞭基調。本書深入探討瞭董氏與其“清賞”集團的交往模式,分析瞭他們如何通過互贈書畫、共同題跋等方式,構建起一個具有排他性的審美共同體。我們考察瞭當時藏傢對於尺幅、裝裱形式(如冊頁、手捲)的選擇偏好,這些細節反映瞭居傢生活與遊曆品鑒的需求差異。 第二章:清代早期:宮廷趣味與文人堅守的張力 清朝入關前後,藝術收藏麵臨一次劇烈的結構性調整。滿族統治者對漢族傳統藝術的接納與重塑,與南方遺民士人的精神固守形成瞭鮮明的對比。 第三章:南明遺民的“避世”與書畫寄托 對於明代遺民群體而言,書畫收藏成為瞭他們對抗現實、錶達“忠貞”與“隱逸”情懷的重要載體。本章側重分析諸如薑白石、查士標等人的收藏活動。他們的藏品往往具有強烈的精神指嚮性,傾嚮於選擇具有特定曆史意義或寄寓高潔情操的宋元作品,而非僅追求市場熱度。我們通過分析其尺牘往來中對“舊物”的珍視,解讀瞭“物我兩忘”的審美背後,實則隱藏著深刻的政治倫理考量。 第四章:康乾盛世的“典藏”與皇傢品味的建立 康熙、乾隆時期,宮廷藝術品收藏達到瞭前所未有的規模。本書獨立分析瞭“內府”收藏體係的建立,並將其與民間收藏進行對比。雖然宮廷收藏以廣博著稱,但其對書畫的定級、著錄(如《石渠寶笈》的編纂),直接影響瞭民間對藝術品的價值判斷。我們著重研究瞭清代中期一些重要官員如王鐸、孫承澤等人在兼顧朝廷品味與個人學養方麵的收藏特徵,特彆是他們對董其昌後續學派的繼承與發展。 第三部分:清代中晚期:鑒藏的專業化與流傳途徑的演變 隨著社會經濟的進一步發展,鑒賞活動逐漸走嚮專業化與世俗化,收藏的流轉速度加快,市場規範也開始初步形成。 第五章:金石碑版與書畫的跨界收藏 清代中晚期,金石學(碑學)的興盛深刻影響瞭書畫的鑒賞趣味。本章探討瞭碑學大師如阮元、楊沂孫等如何將對金石綫條的理解融入對古代書法的評判之中。這種跨界思維,導緻瞭對魏晉南北朝造像、隋唐碑刻拓片以及早期行草書風的重新發掘與推崇,對後世書法審美産生瞭深遠影響。 第六章:鬻書賣畫與收藏的流通機製 在乾隆之後,許多重要藏傢傢族麵臨傢道中落或藏品分散的問題。本書詳細考察瞭清代中晚期重要的藝術品交易場所,如潘世勛、吳雲等人的收藏活動,分析瞭他們如何通過拍賣、私下交易以及對舊藏的整理(如題跋的重疊)來確立自己的鑒藏地位。同時,我們也關注到,大量原本屬於文人私藏的精品,通過士紳階層的流散,開始進入新興的士紳和地方官僚手中,標誌著藝術品流通範圍的擴大。 結語: 《明清文人書畫鑒藏錄》試圖通過對“收藏”這一行為的細緻解剖,還原明清文人士大夫的文化生態、審美取嚮乃至社會心態。我們力求通過嚴謹的文獻考證與細緻的個案分析,展現書畫藝術品在特定曆史語境下的生命軌跡,為理解中國藝術史的連續性與復雜性,提供一個不同於傳統的、更具社會學視角的解讀框架。本書中所涉及的所有文獻、器物與人物活動,均旨在構成對這一時代藝術風貌的整體把握。

用戶評價

評分

初接觸這套書時,我其實有些擔心自己的知識儲備是否能跟上作者的思路,畢竟涉及的領域比較專業。然而,真正讀進去之後,我發現作者的敘事方式非常具有感染力,他不僅僅是在陳述事實,更像是在講述一個引人入勝的故事。那種文字中蘊含的熱情和對所研究領域的深深熱愛,是很難通過生硬的學術語言錶達齣來的。這種熱情像磁鐵一樣吸引著我,讓我沉浸其中,甚至在閤上書本後,腦海中還會反復咀嚼書中的觀點和論述,思考其中的深層含義,這對於一本曆史類讀物來說,是極其難得的品質。

評分

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,從封麵到內頁的排版,都透著一股典雅的書捲氣。紙張的質感摸起來非常舒服,那種微微泛黃的色調,仿佛真的能感受到曆史的沉澱。尤其是那種老派的綫裝風格,拿在手裏翻閱時,總有一種儀式感,讓人忍不住放慢速度,細細品味每一個字句。裝幀的用心程度,足以看齣齣版方對內容的尊重,也極大地提升瞭閱讀體驗。對於喜歡收藏傳統書籍的朋友來說,光是這套書的外在美,就已經值迴票價瞭。翻開第一頁,我就被那種古樸典雅的字體深深吸引,它不僅僅是文字的載體,更像是一件精美的工藝品。

評分

閱讀這套書的過程中,我最大的感受是作者對細節的極緻追求。無論是對某件文物的考證,還是對某個曆史瞬間的捕捉,都展現齣一種令人驚嘆的深度和廣度。作者似乎有著非常紮實的學術功底,能夠將復雜的曆史背景和人物關係梳理得井井有條,毫不拖泥帶水。在閱讀過程中,我感覺自己仿佛置身於那個時代,與那些曆史人物進行著跨越時空的對話。尤其是在分析那些晦澀難懂的典故時,作者總能用通俗易懂的語言進行闡釋,既保持瞭學術的嚴謹性,又照顧到瞭普通讀者的理解需求,這種平衡把握得相當到位。

評分

這套書的結構安排巧妙得讓人拍案叫絕。它並非簡單的流水賬式敘述,而是通過一係列看似獨立的篇章,層層遞進,最終構建起一個完整而宏大的曆史圖景。每一章節的過渡都非常自然流暢,仿佛是一個技藝高超的織工,將不同顔色的絲綫巧妙地編織在一起,形成一幅精美的錦緞。有時候,讀到某個關鍵轉摺點時,那種豁然開朗的感覺,簡直妙不可言。這種行文結構,極大地增強瞭閱讀的連貫性和趣味性,讓人即使麵對厚厚的篇幅,也絲毫不會感到枯燥乏味,反而會一直期待下一頁會帶來怎樣的驚喜。

評分

坦率地說,市麵上關於這類主題的書籍汗牛充棟,但真正能讓人産生共鳴、值得反復品味的卻不多。這套書之所以能脫穎而齣,在於它提供瞭一種全新的、充滿洞察力的視角。它沒有流於錶麵現象的描述,而是深入到事物發生的內在邏輯和文化基因之中。閱讀結束後,我的知識結構和思維方式都受到瞭積極的影響,看待一些舊問題時,似乎多瞭一層更深邃的理解維度。它不僅是一本可供消遣的書籍,更像是一位博學多識的良師益友,在潛移默化中提升瞭讀者的認知水平和鑒賞能力,是一筆非常值得的“精神投資”。

評分

原書共四捲,捲一、捲二是碑或刻石的跋,捲三是貼的跋,第四捲補遺,是為朋友的收藏或前人著述所寫的文字。四捲題跋之後是全部藏碑帖的目錄,並記錄瞭大部分前人收藏的題記、印簽、款識,也有少量的按語。

評分

原書共四捲,捲一、捲二是碑或刻石的跋,捲三是貼的跋,第四捲補遺,是為朋友的收藏或前人著述所寫的文字。四捲題跋之後是全部藏碑帖的目錄,並記錄瞭大部分前人收藏的題記、印簽、款識,也有少量的按語。

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齣版說明前言啓功序謝國楨序歐齋石墨題跋捲一.秦——南北朝捲二.隋唐(上)捲二.隋唐(下)捲三.帖捲四.補遺後記

評分

1944年6月4日,張充和到歌樂山拜訪瀋尹默,偶得他七絕:“麯弦撥盡情難盡,意足無聲勝有聲。今古悲歡終瞭瞭,為誰閤眼想平生。”之後,她到上清寺看望戰時水利工程實驗處負責人鄭肇徑(1894—1989,字權伯)先生。他們亦師亦友,都愛好書畫。鄭先生是我國第一個留

評分

1944年6月4日,張充和到歌樂山拜訪瀋尹默,偶得他七絕:“麯弦撥盡情難盡,意足無聲勝有聲。今古悲歡終瞭瞭,為誰閤眼想平生。”之後,她到上清寺看望戰時水利工程實驗處負責人鄭肇徑(1894—1989,字權伯)先生。他們亦師亦友,都愛好書畫。鄭先生是我國第一個留

評分

1944年6月4日,張充和到歌樂山拜訪瀋尹默,偶得他七絕:“麯弦撥盡情難盡,意足無聲勝有聲。今古悲歡終瞭瞭,為誰閤眼想平生。”之後,她到上清寺看望戰時水利工程實驗處負責人鄭肇徑(1894—1989,字權伯)先生。他們亦師亦友,都愛好書畫。鄭先生是我國第一個留

評分

正 宋拓太清樓帖第七捲殘帙 榷場初拓本 《大觀帖》以楊蔭北京卿所藏第六捲、經蘇齋老人題識者為最烜赫,紙墨精古,神采映發,確是宣和內府所拓,今已歸美洲人福開森矣。此外則有外舅張簡庵侍郎所藏第七捲以及臨川李氏榷場本二、四、五捲,皆海內有數之物。此《大觀帖》六版亦第七捲

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齣版說明前言啓功序謝國楨序歐齋石墨題跋捲一.秦——南北朝捲二.隋唐(上)捲二.隋唐(下)捲三.帖捲四.補遺後記

評分

原書共四捲,捲一、捲二是碑或刻石的跋,捲三是貼的跋,第四捲補遺,是為朋友的收藏或前人著述所寫的文字。四捲題跋之後是全部藏碑帖的目錄,並記錄瞭大部分前人收藏的題記、印簽、款識,也有少量的按語。

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