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李純一 著

圖書標籤:

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齣版社： 上海音樂學院齣版社

ISBN：9787806920923

版次：1

商品編碼：10240751

包裝：平裝

叢書名： 中國音樂學研究文庫

開本：32開

齣版時間：2004-12-01

用紙：膠版紙

頁數：330

字數：250000

正文語種：中文

內容簡介

　　這本集子所選錄的29篇舊文，盡管隻是已刊拙文的一部分，但是由於文序是按照年代先後編排的，所以還可以在一定程序上隱約反映齣我多年在音樂學術徵途上冥行擿埴的一些足跡。
　　這集舊文分屬中國音樂考古學、中國古代音樂史學和先秦音樂思想探索等三個方麵。其中屬於中國音樂考古學方麵的最多，共計18篇。
　　這裏選錄有關中國古代音樂史學的有5篇。其中除瞭3篇屬於文獻考證的之外，其餘兩篇是談論中國古代音樂史學與中國音樂考古學關係的。說起來很慚愧，我在這方麵的嘗試隻能提齣拙著《先秦音樂史》一例聊供參考。

作者簡介

　　李純一，中國藝術研究院研究員、音樂史學傢、音樂考古學傢。
　　生於1920年，肄業於國立歌劇學校理論作麯組。長期緻力於中國古代音樂史學和中國音樂考古學的研究開拓。
　　曾任中國音樂研究所中國古代音樂史研究室主任等職。

目錄

弁言
關於殷鍾的研究
原始時代和商代的陶塤
試釋用、庸、甬並試論鍾名之演變
漢瑟和楚瑟調弦的探索
曾侯乙編鍾銘文考索
說簧
曾侯乙幕編磬銘文初研
曾侯乙幕編鍾的編次和樂懸
關於正確分析音樂考古材料的一些問題
無者俞器為鈣說
庸名探討
中原地區西周編鍾的組閤
雨颱山21號戰國楚墓竹律復原探索
中國音樂考古學研究的對象和方法
研鍾劄記續二則
周代甬鍾正鼓雲紋斷代
周代鍾鎛正鼓對稱顧龍紋斷代
硃載堉十二平均筆發明年代辨正
《律呂精義》舊稿撰成的年代
中國古代雜技和音樂
音樂考古與古代音樂史
先秦音樂史研究的兩種基本資料
試論春鞦時代陰陽五行學派的音樂思想
《管子·五行篇》音律思想研究
楊硃學派為我學說和音樂思想
宋尹學派音樂思想及其淵源初探
鄒衍學派神秘主義音樂思想試探
《管子·地員篇》中的五音學說

前言/序言

好的，這是一本名為《睏知選錄》的圖書的詳細簡介，內容不包含該書本身的信息，而是描繪瞭一本完全不同主題和內容的書籍： --- 《山河經緯：中古絲路上的文明交融與技術革新》 書籍簡介 《山河經緯：中古絲路上的文明交融與技術革新》是一部深度聚焦於公元4世紀至10世紀，即中古時期，歐亞大陸腹地絲綢之路沿綫復雜社會、經濟、技術變遷的史學專著。本書突破瞭傳統上將絲路視為單一商貿通道的刻闆印象，將其描繪為一個充滿活力的、多重動力驅動下的文明互動網絡。作者憑藉對大量齣土文獻、考古遺址報告以及多語種史料的細緻梳理與交叉印證，力圖重構這一時期物質文化、思想觀念以及關鍵技術在廣闊地理空間內流動的真實麵貌。 全書結構嚴謹，分為“西域的樞紐”、“河西走廊的嬗變”、“高原的通道與阻礙”以及“技術的傳播與本土化”四大核心部分，輔以詳盡的附錄和地圖集。 第一部分：西域的樞紐——粟特與綠洲城邦的興衰 本部分著重考察瞭塔裏木盆地綠洲城邦，特彆是高昌、焉耆、疏勒等地在中古盛世中的角色定位。作者並未將這些城邦簡單地視為中原王朝的邊疆前哨，而是將其視為一個獨立且具有強大能動性的文化交匯點。 詳細論述瞭粟特商人階層的崛起及其商業網絡如何超越瞭簡單的商品交換，滲透到宗教傳播（如摩尼教、景教的傳入與本地化）、信貸體係的建立乃至地方行政權力的重構之中。書中通過分析吐魯番文書中的契約、訴訟記錄，清晰地揭示瞭不同民族、不同信仰的群體如何在資源稀缺的綠洲環境中達成閤作與競爭的微妙平衡。例如，對於“鬍商”在地方稅收和徭役中的實際參與程度，本書提供瞭細緻入微的個案分析，挑戰瞭傳統史學中“藩屬”關係的單一敘事。 第二部分：河西走廊的嬗變——軍事、農業與製度的交織 河西走廊，作為連接中原與西域的咽喉，其變遷是理解中古絲路動態的核心。本書深入剖析瞭武威、敦煌、張掖等地在軍事防禦、屯田製度以及佛教石窟藝術發展中的復雜互動。 作者著重探討瞭漢唐易代之際，走廊地帶的軍事控製權更迭如何直接影響瞭商旅的安全性與貿易的商品結構。特彆地，本書對隋唐時期“羈縻府州”製度在河西走廊的實際運行進行瞭深入研究，對比瞭不同朝代在水利設施管理上的投入差異，並量化瞭這些投入對當地糧食産量和人口承載能力的影響。在藝術史方麵，書中對敦煌莫高窟第十七窟的發現意義進行瞭重新評估，強調瞭其更深層的社會經濟背景——即中晚唐時期敦煌地方豪強對宗教資源的壟斷與利用。 第三部分：高原的通道與阻礙——吐蕃勢力的崛起與影響 本部分將目光轉嚮瞭青藏高原及其周邊地區，探討吐蕃帝國在七至九世紀如何成為影響絲路走嚮的關鍵力量。不同於側重其軍事擴張的傳統敘事，本書側重於分析吐蕃的政治體製如何有效整閤瞭高原畜牧經濟與外來技術，並討論瞭其對周邊貿易路綫的“重定嚮”效應。 書中運用瞭環境史的視角，考察瞭高原氣候波動與吐蕃的對外擴張之間的潛在關聯。同時，對唐蕃會盟過程中涉及的“和親”與“歲幣”背後的經濟實質進行瞭精密的成本效益分析，揭示瞭這些政治行為如何服務於吐蕃內部的資源調配需求。本書還詳細描繪瞭吐蕃在高規格紡織品（如“錦”）和金屬冶煉技術上的吸收與創新，尤其是在藏傳佛教藝術中體現齣的犍陀羅、笈多乃至中原藝術元素的融閤現象。 第四部分：技術的傳播與本土化——中古世界的工程奇跡 這是全書最具前沿性的部分，探討瞭技術知識在絲路上的流動路徑、載體和轉化過程。作者關注的焦點不僅是宏觀的技術輸齣，更是微觀的工匠操作和知識的“翻譯”過程。 主要考察瞭造紙術、玻璃製造技術、以及灌溉工程（特彆是坎兒井的維護與革新）在絲路沿綫的傳播鏈條。書中通過比較中亞、波斯與唐代中原地區關於特定金屬閤金配方的文獻記載，論證瞭技術知識的傳播往往伴隨著對本土原料的適應性改造。例如，對一座位於費爾乾納盆地遺址齣土的冶鐵爐進行的多學科分析，揭示瞭其爐膛結構融閤瞭來自東西方工程學的不同理念。作者強調，技術革新並非簡單的“引進來”，而是一個充滿試錯、地方化修正的復雜過程，這些修正最終塑造瞭中古世界物質文明的獨特麵貌。 結論：一個動態的“中古世界體係” 總結部分，作者提齣瞭“中古世界體係”的概念，指齣在這一時期，政治權力的更迭雖然頻繁，但基於信仰、商業習慣和技術互補性建立起來的跨區域聯係展現齣驚人的韌性。這種韌性使得絲路在戰亂時期能夠迅速重組，並最終孕育瞭後世更為復雜的全球互動模式。 《山河經緯》以其紮實的文獻基礎、跨學科的研究方法和宏大的敘事視野，為研究中古歐亞大陸的互動提供瞭一個全麵而富有洞察力的框架，是曆史學、考古學、環境史及技術史研究者不可或缺的參考讀物。 ---

評分☆☆☆☆☆

最近的工作遇到瞭一些瓶頸，感覺很多時候是在重復勞動，缺乏創新和突破。我總在想，是什麼限製瞭我的進步，是能力不足？還是方法不對？抑或是根本的認知齣現瞭偏差？“睏知選錄”這個名字，很精準地描繪瞭我當下的一種狀態：雖然接觸瞭很多知識，也付齣瞭很多努力，但總覺得離真正的“通透”還有距離，仿佛被某種東西“睏”住瞭。我希望這本書能夠提供一些關於如何跳齣思維舒適區，如何突破瓶頸的方法論，或者是一些能夠啓發我重新審視問題的案例。我不太喜歡那種過於學術化、晦澀難懂的書，我更傾嚮於那些能夠聯係實際，能夠指導我行動的書。這本書會不會包含一些關於“睏”的分析，以及應對“睏”的策略？它是否能讓我從“睏”中“知”到新的東西，並從中“選錄”齣適閤我的知識？

評分☆☆☆☆☆

我對知識的獲取，一直抱著一種“學以緻用”的態度，但有時候，很多知識點雖然看起來很有道理，卻難以融入到實際的生活和工作中。這讓我感到一種無形的“睏”——明明知道瞭很多，卻依然無法有效地解決問題。這本書的題目，“睏知選錄”，恰恰戳中瞭我的痛點。我期待它能提供一些關於如何將零散的知識融會貫通，如何找到知識之間的內在聯係，並最終將其轉化為解決實際問題能力的思路。我非常希望這本書不是那種“讀過即忘”的書，而是能夠在我腦海中留下深刻的印記，並且能夠在我需要的時候，被我靈活地調用和應用。不知道它是否會分享一些關於篩選和組織知識的有效方法，或者是如何在海量信息中找到真正有價值的“知”，這對我來說至關重要。

評分☆☆☆☆☆

這段時間一直在尋找一些能夠拓展思維邊界的書籍，尤其是那些能夠觸及事物本質，幫助我擺脫思維定勢的書。生活總是充滿各種各樣的“睏境”，有時候並非是客觀條件的限製，更多的是源於我們自身認知的局限。這本書的名字，恰好就點齣瞭這種“睏”的內在性。我希望這本書能夠提供一些新穎的視角，挑戰我固有的觀念，讓我看到那些被我忽略的可能性。我尤其關注那些能夠幫助理解復雜係統，或者從宏觀角度審視問題的論述。畢竟，很多時候我們被眼前的細節所睏擾，而忘記瞭更大的圖景。我期待它能像一麵鏡子，映照齣我思維的盲點；又像一把鑰匙，開啓我未曾到達的領域。不知道書中是否會有一些關於“知”的定義或分類，或者如何去辨彆和篩選有價值的知識，這些都是我非常好奇的。

評分☆☆☆☆☆

近來，我對“知”這個字有瞭更深的思考，它不僅僅是信息的堆砌，更是一種深刻的理解和洞察。但很多時候，我們獲取的“知”顯得零散而淺薄，並不能真正解決我們遇到的“睏”。“睏知選錄”這個書名，給我一種感覺，它可能是在梳理那些在睏境中産生的、或者能夠幫助我們走齣睏境的知識。我希望這本書能夠提供一些關於如何深化對事物的理解，如何從錶象看到本質的論述。它或許會探討一些深層次的哲學命題，或者是一些關於人類認知局限性的分析。我希望它能引導我進行更深入的思考，而不是僅僅停留在信息的層麵。這本書能否幫助我認識到“睏”的本質，並且從中“選錄”齣真正有價值的“知”，從而提升我的認知能力？我很期待它能夠帶來一次思維的滌蕩。

評分☆☆☆☆☆

剛收到這本書，被它的裝幀深深吸引，有一種沉靜而有力量的美感。翻開書頁，墨跡的質感就帶著一種曆史的厚重感，仿佛能觸摸到過去時代的智慧。我平日裏涉獵的書籍類型比較雜，對知識的渴求也算得上是“雜食性”，但總覺得有些知識點雖然零散，卻又彼此呼應，渴望找到一個能夠將它們串聯起來的綫索。這本書的書名“睏知選錄”，本身就帶著一種探索的意味，讓人好奇它到底“睏”住瞭哪些“知”，又如何“選錄”齣來。我期待它能在我腦海中那些模糊的連接點上，點亮一盞燈，讓我看到更清晰的脈絡。尤其是近來對一些古老哲學思想與現代社會現象的交叉點産生瞭濃厚興趣，不知道這本書裏是否能找到一些意想不到的啓發。它不像是那種會直接給齣答案的書，更像是一個引路人，或者說是一個提供工具箱的人，讓我自己去解決問題。我喜歡這樣的書，它不會喂養你，而是教會你如何去捕獵。