大国历史大国性格:德国的古典精神

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李长之 著

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发表于2024-11-22

图书介绍


出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500488378
版次:1
商品编码:10265785
包装:平装
丛书名: 大国性格
开本:16开
出版时间:2010-07-01
页数:328
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

   《德国的古典精神(大国性格)》收集了李长之1933—1742年期间6篇著译(另有一篇附录,是《五十年来德国之学术》的书评),1942年8月16日编次,1943年9月东方书社印行。6篇文章虽长短不一、译述参半,却也有内在联系:第一篇介绍德国古典主义的建立者、为歌德所向往的温克耳曼,第二篇是对席勒影响很大的康德的一篇文章,其中提出的人性的优美与尊严性是德国古典精神的一个基石。接下来两篇是关于古典精神的两大领袖歌德和席勒的。有关席勒的论文的作者是宏保耳特(通译洪堡),第五篇就是关于宏保耳特的介绍。由于宏保耳特太严肃了,就殿之以热狂的诗人薛德林(通译荷尔德林)。这样的编排,在历史的顺序中兼顾了精神的节奏,成为第一部评介德国古典人文主义的完整著作。 该书自1943年由东方书社一次出版后,1992年,上海书店出版了1943年东方书社的影印本,直至现在,未见有该书的单行本面市。

作者简介

李长之(1910—1978),1929年入北京大学预科学习, 1931年考入清华大学生物系,两年后转哲学系,1936年出版《鲁迅批判》—书,产生影响。清华大学毕业后留校任教。1946年10月赴北京师范大学任副教授,并参与《时报》、《世界日报》的编务。这时主要从事古典文学研究和文化艺术的批评。重要的著作《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》等。建国后一直任北京师范大学教授。

精彩书评

   李长之身体瘦小、性格内向、斯文寡言,但在他眉宇间却透着一种灵气和刚毅。每天黎明即起,一直忙到夜阑人静,常常废寝忘食,通宵达旦。酷暑盛夏,他伏案于简陋的室内,赤膊挥笔,汗如雨下:隆冬雪夜,寒气袭人,他一边呵手,二边写作。他曾由于劳累过度而吐血,但仍不停地写、写……用他女儿李书的话说;“爸爸简直入迷了!”
——罗先哲《文学评论家李长之》
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目录

再版题记
自序

第一编 温克耳曼(1717—1768):德国古典理想的先驱
一 导言
二 温克耳曼生活之三期
三 温克耳曼的主要著作及其批评
四 结论——温克耳曼之精神

第二编 康德(1724—1804)对于人性之优美性与尊严性的提出
译者导言
一 论优美感与壮美感之不同的对象
二 沦人类之一般的壮美性与优美性

第三编 歌德(1749—1832)对于人生问题的解答与收获
一 考尔夫
二 《歌德时代之精神》
三 《歌德及其生活之意义》
四 《(东西诗集)之精神》
五 《古典的人本理想》
六 《(浮土德)观念之演化》
七 《歌德之生活观念》
八 结论

第四编 席勒(1759—1805)精神之崇高性与超越性

第五编 宏保耳特(1767—1835)之人本主义
一 导言
二 宏保耳特之精神进展及其著作
三 宏保耳特所生之时代及时代精神
四 宏保耳特之思想
五 结论——宏保耳特之人格

第六编 薛德林(1770—1843):大橡颂歌

附录
介绍《五十年来的德国学术》
古典概念之根本探讨
伟大的性格之反映——漫谈《维持》和《浮士德》
论德国学者治学之得失与德国命运
译康德《判断力批判》序言
近代哲学之极峰(上)——康德
近代哲学之极峰(下)——黑格耳
《文艺史学与文艺科学》译者序一
研究近代德国文学史之门径
略谈德国民歌
歌德童话:新的人鱼梅露心的故事
德诗选译
赠歌德(并序)
送季羡林赴德国兼呈露薇
编后记

前言/序言


 



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当今世界,科学技术突飞猛进,社会发展日新月异,知识更新节奏加快,本领恐慌处处显现。据统计,从改革开放以来,新增加的词汇近万个。很显然,在经济全球化、信息现代化的新世纪新阶段,一个人如果不学新知识就跟不上新形势,思想就要落后蜕化,现实社会中存在的为数不少的科盲、法盲、电脑盲、外语盲“四盲”之人就是最好的例证。同时,还要认识到不学新知识、不探索,精神就要窒息。在我们前进的征途上,还存在许多的未知领域。未知,是一种诱惑,一种智慧的挑战、人格的挑战。只有学习新知,探索未知,才能提高人的现代化素质和能力,成为与时俱进的现代化人。专家指出,作为社会中的一个成员,要自立于这个社会之上,就必须建立属于自己的、必要的和科学合理的知识结构,使整个知识体系呈“T”字型展开,其中横向表示要有一定的宽广度,包容多方面、多学科的知识,以满足工作、生活、交往等方面的需要;纵向表示要具备相当的精深度,在专业上深刻透彻,以满足更深层次的需要。换句话说,就是要做本行业、本部门的通才,做某些方面的专才,具有专与博的兼容性。著名作家王蒙对学习有过精妙独到的论述,他说:一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习。健康的身心同样也是学会了健康的生活方式,特别是健康的心理活动模式的结果。人生有许多困惑、许多悖论、许多选择,当你面临选择的痛苦的时候,你可以去学习,用学习和思想抚慰你的焦虑,缓解你的痛苦,启迪你的智慧,寻找你的答案。学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。通过学习,你将避免冲动,避免极端,避免刚愎自用,避免出尔反尔,避免无所事事,避免精神空虚,避免消极悲观,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一时受到误解,受到打击,受到歪曲,受到封杀而你一时又没什么办法可想,也无法改变你的处境的时候,安心学习吧,补课吧,学习你在顺利情况下欲学而没有时间学的那些表面的冷门吧,这是天赐的强化学习月或强化学习年的开始,你理应得到更多的学分,达到更高的学位。学习是人生的一大幸事和追求。学无涯,思无涯,其乐亦无涯。从理论的论证里可以找出自己的经历与见闻的脉络,可以拨开思想认识上的迷雾;从一道数学公式里可以设想到先行智者们严密的思维逻辑和追根溯源、反复验证、达到颠扑不破的境地的过程与乐趣。学习是一种发现,学习是一种探秘,学习就如破案,自然界与人生的秘密隐藏得扑朔迷离,不容易一时侦破。而当我们从自然、历史、社会、人生中发现了它们隐蔽的真情,从前人成果中了解了这种真情,将会像破了一个大案一样地充满欣喜而欲罢不能。学习是一种按部就班的建设,从挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高楼大厦,成就了一片又一片风景。学习是一种精神的漫游,它扩大着我们精神的空间与容积。学习还是一种对于有限生命的挑战,以有限的生命追求无限的宇宙和时间。学习是一种坚持、一种固守、一种节操、一种免疫功能。学习是人生的一大幸事和追求,岂能不学? 子不学非所谊,幼不学老何为?多读读书吧!哎!~

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很喜欢李长之先生的作品。非常好的一本书,绝对值得拥有。

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很好

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学习中

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看看德国的精神,值得借鉴。

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