具体描述
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俄罗斯是中国以外收藏中国木版年画多的国家，藏量高达6000余幅。本画集所收录的300余幅年画，乃是从中精选出来的。绝大部分在我国首次出版，皆为在中国本土难以见到的孤本与珍，可谓弥足珍贵。俄罗斯人收藏中国木版年画始于清代。著名汉学家阿理克于20世纪初多次来华考察，并于1910年在圣彼得堡皇家地理学会举办了世界上一次中国年画展，发表了第一篇年画研究论文。俄罗斯是世界上早系统研究中国年画的国家。
当代俄罗斯科学院李福清院士致力于中国木版年画研究，在其主编的本卷图书中，撰写长文。
《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷：中国木版年画集成》详细介绍了百年余来俄罗斯收藏与研究中国年画的历史，极其史料与学术价值。
内容简介
《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷：中国木版年画集成》是中国民间美术中一笔巨大的遗产它清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地，炽烈地展示了老百姓的心灵向往，缤纷地表达了那个漫长的历史时代社会生活的全相。本集成不是一般意义的画集，不是书斋中材料的蒐集与编辑，它是二十一世纪中国民间文化工作者对木板年画所做的科学的、全面的、系统的普查的成果。此次普查强调文化学、人类学、民俗学、美术学等各学科的交叉融合；采用文字、录音、摄影和摄像的同步全记录；内容涉及从历史遗存到活态现状、从作品到制作 、从艺术到销售张贴、从艺诀到年俗，而且将所有产地囊括其中，一网打尽，不留死角。此种普查在历史上应属首次，也是终结性的。
大量的第一手的发现性的素材和严格的学术整理，是本集成重要的价值。
内页插图
目录
总序：中国木版年画的价值及普查的意义俄罗斯藏品卷序【俄罗斯】李福清
代表作
壹 天津
各类神像
历史传说戏文故事
娃娃美人
吉祥图案
民俗节庆
时事新闻
劝善戒恶
贰 山东
历史传说戏文故事
娃娃美人
吉祥图案
民俗节庆
时事新闻
劝善戒恶
叁 河北
历史传说戏文故事
娃娃美人
吉祥图案
劝善戒恶
肆 河南
-各类神像
历史传说戏文故事
吉祥图案
伍 上海
各类神像
历史传说戏文故事
娃娃美人
民俗节庆
时事新闻
劝善戒恶
月份牌
陆 其他地区（北京、山西、四川、湖北、福建、广东、江苏）
各类神像
娃娃美人
吉祥图案
时事新闻
-众生故事
染 产地待考
附录
壹 译者短言阎国栋
贰 中国木版年画在俄罗斯【俄罗斯】李福清著阎国栋译
叁 收藏中国年画的俄罗斯博物馆和图书馆【俄罗斯】李福清著阎国栋译
肆 俄罗斯学者关于中国民间年画研究成果目录【俄罗斯】李福清编阎国栋译
代表作目录
前言/序言
在我国灿如繁星的民间美术中，木版年画是最夺目的。它题材广博，手法多样，色彩斑斓，地域风格多彩多姿，其他任何民间美术都无法与之攀比；其人文蕴含之深厚，信息承载之密集，民族心理表现之鲜明与深切，更是别的民间美术难以企及的。虽然自上世纪初期，木版年画渐人式微，但它至今留下的遗存仍是农耕文明一宗骄人的财富。为此，中国民间文化遗产抢救工程将木版年画列入整个民间文化普查第一个专项，便是势所必然的了。在论述木版年画的价值之前，首先要对木版年画这一概念进行界定。木版年画并不完全等同于年画。广义的年画是一种岁时的绘画，它的源头可以上溯到汉代驱邪的神荼和郁垒；而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求——即民俗需求，木版年画这一画种才会真正地确立起来。它诞生于何时呢？
历史地看，木版年画的出现与雕版印刷密切相关。我国的雕版印刷兴于唐、盛于宋。最初主要应用于佛教经书插图的制作上。渐渐地，民间木版印制的纸马开始流行。《东京梦华录》与《武林旧事》都记载着当时的开封已有了专事销售此类版画的纸马铺，在张择端的《清明上河图》中十分清晰地描绘了纸马铺的形态。这表明至迟在宋代，逢到岁时，以木版印刷的神灵乞求平安的习俗即已出现。但是，更完备的张贴年画的风俗及其文化体系并未形成。也就是说，雕版印刷——从刻版到印刷的技术早已成熟，却一直耐心地等待着大规模的张贴年画的风俗姗姗到来。这一风俗的真正形成应是明末清初。尤其是康乾之盛世，使得这五彩缤纷的风习得以普及到九州广大的乡野。尽管，明确的“年画”一词最早出现于道光年问的《乡言解颐》一书，但张贴年画的风俗在康乾年问已是定不可移。一旦大众有了这样的民俗需要，具有巨大复制能力的木版印刷的年画便扬帆启程，并得以迅猛地发展。南北各个年画产地几乎是同时崛起，并齐头进入了辉煌期。就其本质而言，木版年画不是单纯的艺术。在民间的生活中，它更是一种风俗的需要，是年俗的方式与载体。浓厚的人文精神与年心理便注入其问，年画自然也就不是一般意义的绘画了。
用户评价
当我第一次在书店里瞥见《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》这本书时，我的第一反应是“这太有趣了！”。中国木版年画，对我来说，是童年记忆里最鲜活的色彩，是春节期间最热闹的景象。我一直以为，它们深深地根植于中国的土地，只属于中国人民的节日和生活。所以，当我看到“俄罗斯藏品卷”这个词时，我的好奇心就像被点燃了一样。我无法想象，在遥远的北方国度，究竟有哪些中国木版年画，又是被怎样的人所收藏的？我脑海中立刻涌现出各种画面：或许是一位俄罗斯的艺术史学家，在中国的古籍旧货市场里，发现了这些色彩斑斓的纸画，并被它们独特的艺术魅力所吸引；又或者，是某个历史时期，这些年画作为文化交流的使者，被带到了俄罗斯，并被有识之士视为珍宝。我非常期待书中能够详细介绍这些年画的来源，它们是如何来到俄罗斯的，以及在俄罗斯的收藏历史。我想知道，这些年画的收藏者，他们是否对中国文化有着深厚的了解？他们是如何看待和评价这些年画的？是否有些人，会以他们独特的视角，去解读这些年画中蕴含的中国传统文化元素？我甚至想象，那些年画的色彩和构图，是否会对俄罗斯本土的艺术创作产生影响？这本画册，对我来说，不仅仅是一次视觉的享受，更是一次关于文化传播和交流的深刻探索。它让我看到了，中国最朴实、最富有生命力的民间艺术，是如何跨越国界，走向世界，并被不同文化背景的人所珍视和欣赏。这无疑为我们重新审视中国木版年画的价值，提供了全新的视角和更广阔的视野。
评分拿起《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》，我脑海中瞬间涌现出无数个关于文化与历史的问号。中国木版年画，对我而言，不仅仅是色彩斑斓的图画，更是承载着中华民族千年智慧与情感的独特载体。它们以朴实无华的艺术语言，描绘着人们对美好生活的向往，对神灵的敬畏，以及对吉祥如意的期盼。而当这些年画，跨越万水千山，成为俄罗斯的收藏品时，我感受到了一种强烈的文化碰撞和历史的深邃。我非常好奇，究竟是什么样的机缘，让这些中国古老的民间艺术，在遥远的俄罗斯土地上，得到了妥善的珍藏？是某位对中国文化情有独钟的收藏家，默默地将它们收入囊中？还是在某个历史的节点，它们曾作为文化使者，在东西方之间传递？我迫不及待地想了解，这些“俄罗斯藏品”的来源，它们的流传轨迹，以及在俄罗斯的收藏历史。我希望书中能够详细地介绍这些年画的具体信息，例如其产地、年代、雕版风格、色彩运用等，并尝试追溯它们在中国本土的流传背景。更重要的是，我期待书中能够探讨这些年画在俄罗斯的收藏家眼中，会呈现出怎样的价值和意义？他们是否会以一种全新的视角，去解读这些年画中蕴含的中国传统文化符号？例如，那些象征着吉祥和福禄的图案，在俄罗斯的文化语境中，又会引发怎样的联想？这本画册，对我来说，不仅仅是一次视觉的盛宴，更是一次关于文化传播与交流的深刻体验。它让我看到了，中国最接地气的民间艺术，是如何以一种意想不到的方式，走向世界，并被不同文化背景的人所珍视和研究，这无疑为我们重新认识中国木版年画的独特魅力，提供了更广阔的视野。
评分每一次翻阅《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》，都仿佛进行了一场穿越时空的文化对话。我一直认为，中国木版年画是民间智慧的结晶，是中华民族精神家园的生动写照。它以接地气的姿态，讲述着普通人的生活，传递着美好的愿望。而当这些年画，从中国的土地上，漂洋过海，成为俄罗斯藏品时，我感到一种前所未有的震撼。我好奇，在俄罗斯的文化语境中，这些年画扮演了怎样的角色？它们是被视为纯粹的艺术品，还是作为一种了解中国的窗口？我期待书中能够详细介绍这些年画在俄罗斯的收藏历史，它们是如何被机构或个人所收藏的？这些藏品是否经过严格的鉴定和梳理？我脑海中浮现出，在圣彼得堡的冬宫，或是莫斯科的国家博物馆，这些色彩鲜艳的年画，静静地陈列在展柜中，诉说着遥远东方古国的文明。它们是否在那里，引起了当地观众的兴趣和惊叹？是否有人因为这些年画，而开始关注中国文化，学习中国语言？我甚至想象，那些俄罗斯的艺术家和学者，是如何研究和解读这些年画的。他们是否能够从不同的文化视角，发现中国年画中那些我们自己可能已经习以为常的独特之处？比如，那些吉祥的图案，在他们眼中，又象征着怎样的意义？那些人物形象，是否会让他们联想到俄罗斯的民间故事或宗教画？我非常期待书中能够提供一些深入的学术研究，从文化比较、艺术史发展的角度，来探讨这些年画在俄罗斯的价值。这种跨文化的审视，或许能够帮助我们重新发现和认识中国年画的独特魅力，看到它在世界艺术史上的位置。这不仅仅是一次观赏，更是一次思考，一次关于文化交流与融合的深刻体验。
评分拿起《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》，我仿佛置身于一个巨大的、充满惊喜的宝藏之中。中国木版年画，对我而言，一直是一种充满亲切感和熟悉感的艺术形式。它们色彩鲜艳，构图饱满，无论是门神、灶王爷，还是各种吉祥图案，都带着浓浓的烟火气和生活气息。而现在，这些年画居然被收录在俄罗斯的藏品卷中，这本身就让我感到无比的新奇和兴奋。我脑海中立刻勾勒出各种可能性：是谁，在怎样的机缘下，将这些中国民间艺术带到了俄罗斯？是某个热爱东方文化的收藏家，还是在某个历史时期，它们作为商品或文化交流的载体，被带到了遥远的东方？我非常期待书中能够深入挖掘这些年画在俄罗斯的“前世今生”。它们在被收藏之前，是如何在中国流传的？其具体的产地、年代、创作者是否能够被考证？而当它们抵达俄罗斯后，又经历了怎样的命运？是被视为珍贵的艺术品，还是被束之高阁？我希望书中不仅仅是简单地展示图片，更能够提供详实的背景资料，讲述这些年画背后的故事。比如，那些精美的雕版技艺，在异国他乡是否得到了应有的评价和研究？那些寓含着吉祥寓意的图案，在俄罗斯的文化语境中，是否能够被理解和欣赏？我甚至想象，一些俄罗斯的艺术家或学者，是否会从这些年画中汲取灵感，创作出具有融合东西方文化特色的作品？这本画册，对我来说，不仅仅是对中国传统艺术的一次梳理，更是对文化传播、跨国交流的一次生动展现。它让我看到了，中国的民间艺术，是如何以一种意想不到的方式，走向世界，并被不同文化背景的人所珍视。我迫不及待地想深入了解，这些“俄罗斯藏品”所蕴含的，关于中国年画与世界对话的精彩篇章。
评分偶然间翻到《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》，书名就让我眼前一亮。中国木版年画，一直是我心中那抹最温暖的乡愁，是春节期间最浓郁的色彩。我从小就对它们充满了好奇，那些鲜艳的色彩，生动的图案，总能唤起心中最朴素的美好。而现在，看到这本书竟然收录了俄罗斯所收藏的中国木版年画，我的好奇心如同决堤的洪水般汹涌而来。我想知道，在遥远的俄罗斯，究竟有哪些中国年画被珍藏着？它们又是如何穿越了漫长的时空，抵达异国他乡的？我脑海中不禁浮现出各种画面：或许是某个俄国学者，在20世纪初的中国，因为对中国民间艺术的痴迷，而开始搜集这些年画，并将它们带回圣彼得堡；又或许，在某个历史时期，这些年画曾作为商品，被大量出口到俄罗斯，并在那里被一些艺术爱好者所发掘和珍藏。我非常期待书中能够深入挖掘这些年画在俄罗斯的“前世今生”。它们在中国究竟是哪个地方的年画，有什么样的艺术特色？当它们被带到俄罗斯后，又经历了怎样的命运？是否有人对它们进行过系统的研究和整理？我甚至大胆猜测，那些俄罗斯的收藏家，是否会以一种不同于中国人的视角，来解读这些年画？比如，那些象征着吉祥和好运的图案，在俄罗斯的文化语境中，是否会引发新的思考？这本画册，对我而言，不仅仅是一次对中国木版年画的欣赏，更是一次关于文化传播与交流的生动案例。它让我看到了，中国最接地气的民间艺术，是如何以一种意想不到的方式，走向世界，并被不同文化背景的人所珍视。这无疑为我们重新认识和评价中国木版年画，提供了一个全新的、更广阔的视角。
评分手捧《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》，我仿佛推开了一扇通往未知世界的大门。中国木版年画，一直是我心中那片充满乡土气息和人文关怀的沃土。那些门神、年画，不仅仅是装饰，更是情感的寄托，是文化的载体。而这次，当我得知这本书收录的是俄罗斯藏品时，我的好奇心被瞬间点燃。我无法想象，在遥远的俄罗斯，这些充满东方神韵的艺术品，是如何被发现、被珍视的？是某个时代的文化交流，还是某个人的独具慧眼？我脑海中浮现出无数种可能：或许是俄国学者在中国的田野调查中，被年画的色彩和图案所吸引，将其带回故土；又或许，在历史上，这些年画曾作为商品，远销海外，并在某个幸运的时刻，被俄罗斯的收藏家所青睐。我非常期待书中能够揭示这些年画在俄罗斯的“漂流记”。它们是如何抵达俄罗斯的？在漫长的岁月中，它们又经历了怎样的故事？是否有人曾对它们进行深入的研究和梳理？我甚至大胆设想，这些年画在俄罗斯的收藏家眼中，是否会呈现出与在中国截然不同的意义？例如，那些象征着吉祥和好运的图案，在异域文化中，是否会引发新的联想？那些鲜艳的色彩，在俄罗斯独特的审美体系中，又会产生怎样的碰撞？我希望这本书不仅仅是简单的图录，更能包含一些历史的考证和文化的解读，帮助我们理解这些年画在跨越国界之后，所展现出的新的生命力。对我而言，这本书的价值，不仅在于其精美的年画本身，更在于它所揭示的，中国文化如何以一种意想不到的方式，走向世界，并与不同文明发生深刻的连接。这种跨文化的视角，无疑为我们认识中国木版年画，提供了全新的维度。
评分我必须承认，在阅读《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》之前，我对俄罗斯收藏中国木版年画的这一现象，了解甚少。我的认知中，年画更多是与中国传统春节，与乡土气息紧密相连的。而当得知有这样一个“俄罗斯藏品卷”的存在时，我心中涌现的首先是强烈的好奇，紧接着是一种既期待又略带疑惑的情绪。我很好奇，究竟是什么样的年画，能够吸引俄罗斯的收藏者？它们是否在题材、风格、技法上，有着与中国国内收藏家所偏好的年画有所不同？我猜想，俄罗斯的收藏家，或许更加注重年画的艺术性，或是其作为异域文化符号的独特性。他们欣赏的，可能并非仅仅是年画所承载的民间习俗和节庆意义，更多的是其背后所展现的东方美学，或是其精湛的雕版印刷技术。我非常期待书中能够深入探讨这些年画在俄罗斯的流传历史，它们是如何被发现、被收购、被研究的。其中是否有什么鲜为人知的故事？是某个俄罗斯汉学家，在旅途中偶然发现并倾囊购藏？还是某位艺术大师，被中国年画的独特魅力所打动，开始系统性地收集？亦或是，在某些历史时期，这些年画作为一种商品，被大量出口到俄罗斯，并逐渐被有识之士所珍藏？这些问题的答案，将极大地丰富我们对中国文化传播的认知，以及不同文明之间相互吸引、相互借鉴的可能性。我甚至大胆猜测，一些俄罗斯收藏家，是否会以他们特有的视角，对这些中国年画进行解读，或许会赋予它们不同于原始语境的意义。这种跨文化的解读，本身就极具价值。我希望这本书不仅仅是简单地展示图片，更能提供一些研究性的论述，带领我们走进那些俄罗斯藏家的内心世界，了解他们与中国年画结缘的独特经历。
评分翻开这本《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》，我的思绪瞬间被拉回到那个充满烟火气的旧时光。我一直对民间艺术有着浓厚的兴趣，尤其是那些承载着历史印记和地域风情的传统工艺。木版年画，作为一种独特的视觉艺术形式，它以鲜艳的色彩、生动的图案和朴实的情感，诉说着千百年来中国人民的生活、信仰和愿望。而这次，能够一窥俄罗斯藏品卷，着实令人惊喜。我很好奇，在遥远的异国土地上，这些来自中国的年画是如何被珍藏、被理解的？它们是否还保留着最初的温度和生命力？又或是，经过时间的沉淀和文化碰撞，它们呈现出新的解读和意义？我脑海中勾勒出了一幅幅画面：或许是冬日里，俄罗斯的收藏家们围炉而坐，细细品味着这些色彩斑斓的纸画，想象着它们在中国农家墙壁上，在春节的喧嚣中，所扮演的角色；又或许，这些年画是作为一种文化的使者，在不同的历史时期，穿越了国界，传递着东方的审美和故事。我迫不及待地想了解，这些“俄罗斯藏品”的来源，它们是如何抵达俄罗斯的？是贸易往来，还是文化交流？是艺术家个人收藏，还是博物馆的珍贵馆藏？每一种可能性都充满了戏剧性。我期待书中能够揭示这些年画的流传轨迹，它们在异域的“旅程”，或许能够让我们从一个全新的角度，去审视中国木版年画的价值和生命力。那些精美的雕版技艺，那些蕴含着吉祥寓意的图案，在跨越文化鸿沟之后，会呈现出怎样的魅力？我甚至想象，俄罗斯的艺术家们是否会从中汲取灵感，将其融入到自己的创作中，形成一种别样的“中俄艺术对话”。这不仅仅是一次对年画本身的欣赏，更是一次对文化传播和跨国交流的深刻探索，对我而言，这本厚重的画集，无疑是一个令人期待的宝藏。
评分当我第一次看到《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》这本书名时，我的内心就充满了难以抑制的好奇和激动。中国木版年画，作为中华民族一项古老而充满活力的民间艺术，一直是我非常着迷的对象。它们以其独特的艺术语言，鲜明的地域特色，以及深厚的文化内涵，展现了中国人民的生活、信仰和审美情趣。而这本书，竟然汇集了俄罗斯所收藏的中国木版年画，这本身就是一个极具吸引力的主题。我迫不及待地想要知道，在遥远的俄罗斯，这些充满东方韵味的年画，是如何被发现、被珍藏、被研究的？它们是否在异国土地上，焕发出了新的生命力？我猜想，俄罗斯的收藏家们，或许会以一种不同于中国人的视角，去欣赏和解读这些年画。他们可能会更注重年画的艺术价值，其精湛的雕版技艺，或是其鲜明的色彩搭配。也或许，他们会被年画中蕴含的中国传统文化元素所吸引，将其视为了解中国的独特窗口。我非常期待书中能够详细地介绍这些年画的来源，它们的流传轨迹，以及在俄罗斯的收藏历史。是否有某位俄罗斯汉学家，因为对中国文化的热爱，而开始系统地收集这些年画？是否有某个博物馆，将这些年画作为重要的馆藏，向世人展示？我甚至想象，那些精美的年画，在俄罗斯的博物馆或私人藏家中，会以怎样的方式呈现？是与其他藏品并列，还是有独立的展陈空间？这些问题的答案，都将为我们理解中国文化如何走向世界，以及不同文明之间如何相互影响，提供珍贵的线索。这本画册，对我而言，不仅仅是一次视觉的盛宴，更是一次关于文化交流和传播的深刻探索，它让我看到了中国民间艺术的独特魅力，以及它们在世界范围内的影响力。
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