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编辑推荐

　　四百年前洪邦秘籍，再次出版刊印。 　　秘密社会三大秘籍：洪邦的秘籍叫“海底”，青帮的秘籍叫“通草”，穷帮的秘籍叫“破布”。 　　红花会、天地会历史源流，古惑仔，洪兴的精神谱系。 　　完整记录秘密社会沿革、组织、仪轨、符录、口白、隐语、戒条、禁忌。

内容简介

　　《海底》为汇编本，门类齐全，收录洪门暗语、手势、刑罚奖惩、组织成员等，为您详尽揭开这一中国民间会党的神秘面纱。中外古今都有秘密结社，中国洪门作为古代会党的典型，因其独特，故常出现在小说、影视剧中。尤其是在近代，洪门参与人数之多，流布地域之广，活动时间之长，均属世所罕见。

作者简介

　　李子峰，民国人物，江湖人称“古燕李子峰”。以一册《海底》行世，树立了民俗领域研究洪门的典范，洪门产生以来，研究洪门及洪门历史者无出其右。

内页插图

精彩书评

　　我自幼闻说天下袍哥共有一本《海底》，辗转手抄，内部密传，绝不示人。访诸故老，竟无一人见过，但都说有。书名“海底”，在下推测，盖取《论语》——“四海之内皆兄弟也”之意，海指天下袍哥也。《海底》者写袍哥老底之书也。袍哥既以海名，作动词用，所以操袍哥又谓之海袍哥。 《海底》之书，久访小得，殊不料在王洪林《四川方言会通》书稿中乍见之。惊喜雀跃，自不用说。王洪林，四川资阳人，雅好桑梓史志研究，著有《敲钟村志》一书，颇具创意。他的《四川方言会通》可分五个部分。第一部分题目袍仪，也就是袍哥的仪礼吧（兼含史略材料）

目录

出版说明 编辑本书之十大要旨（原序） 第一编 沿革 第一章 释名 第二章 源流 一 天地会沿革 二 三合会沿革新辑 三 哥老会沿革新辑 第三章 桃李剑叙 第二编 组织 第一章 分房分省概况 一 分房分省组织起义概况 二 开山堂时应用文件 第二章 腰凭票布 第三章 职位名称 第三编 会场 第一章 会场陈设 第二章 会场中应用对联 第三章 会场中器物诗句 第四章 入会仪式 一 入会仪式 二 入会问答 三 禀进辞 四 先锋对答 第四编 规律 第一章 誓词及罚则 一 三十六誓 二 二十一则 三 十禁 四 十刑 五 十条十款 第二章 茶阵 第三章 隐语 一 闽粤及南洋各地通行之隐语 二 各地通用隐语 第四章 传帖 第五章 隐字 第六章 手势 第七章 符篆 第五编 一般应用诗句 第一章 关于饮食类之各种应用诗句 第二章 各种问答诗句 第三章 其他应用诗句 第四章 截路遮栏口白 第六编 附录 一 孙中山氏于民国三年通告洪门改组支部书 二 统一龙华山文件 三 左宗棠捉拿大龙头之经过

精彩书摘

　　第一编 沿革 　　第二章 源流 　　二 三合会沿革新辑 　　“三合会”即天地会之化名，世人以此名之，会中人亦即以之自名，遂成为通称，或曰：亦即“三点会”；凡“清水会”、“匕首会”、“双刀会”等，皆其支系也。 　　“三合会”之成立，始于康熙十三年，盛于雍正甲寅年，至于大举事，则以乾隆五十二年台湾林爽文之役为倡始。 　　林为彰化县大理村人，系“三合会”大头目，慷慨豪侠，济困扶危。土民因斯多加入“三合会”，以抗地方官之蹂躏暴政。忽此事为大吏所闻，即饬总兵柴大纪，率军三百剿捕，于是林与土人起而拒捕。某夜，突袭清营，破之，斩司命官，陷彰化，嗣又进攻各地，围诸要隘，绝官军粮道。官军为之所苦，迨福建援军黄提督普总兵至，夹击之。林大败，退保大理村。中途遇伏，几于全军覆没，林举家远遁蕃夷中。时有一女党员郑氏者，容貌绝丽，又多武勇，能使剑弯弓，枪击百发百中。领其残军，屡与清军战，多所擒斩，然极淫肆。后“三合会”大失败，郑逃匿广东，卒被捕杀。然郑氏之名，至今土人犹存其祭典。 　　嘉庆十四年，有“三合会”支派“清水会”会员胡炳耀等十七人，在江西崇义被捕，清廷治以叛乱煽感之罪而遭戮焉。 　　

前言/序言

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没啥说的，各种完美~XD

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　　我必须说，我过去在学校里根本没想过关于“自己”的事，直到与外界碰撞，才开始迷惑人生究竟为何、自己是谁、我能做什么……这些很基本的问题，我整整花了八年的时间，直到28岁才找出一点儿端倪；这期间当然也通过很多书籍，如《生命数字全书》《生命密码》《荣格与占星学》《私密的神话:梦之解析》《梦的智慧》《爱与意志》《自由与命运》《躁郁之心》《通往哲学的后门阶梯》《聪明人的哲学指南》《从已知中解脱》《大脑的秘密档案》《禅与脑》……像是多面镜般地来辅助了解自己。

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蛮不错的书籍，值得一看

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人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。三、读书有助于我们树立正确的人生观人生来无善亦无恶

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　　我必须说，我过去在学校里根本没想过关于“自己”的事，直到与外界碰撞，才开始迷惑人生究竟为何、自己是谁、我能做什么……这些很基本的问题，我整整花了八年的时间，直到28岁才找出一点儿端倪；这期间当然也通过很多书籍，如《生命数字全书》《生命密码》《荣格与占星学》《私密的神话:梦之解析》《梦的智慧》《爱与意志》《自由与命运》《躁郁之心》《通往哲学的后门阶梯》《聪明人的哲学指南》《从已知中解脱》《大脑的秘密档案》《禅与脑》……像是多面镜般地来辅助了解自己。

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　　我必须说，我过去在学校里根本没想过关于“自己”的事，直到与外界碰撞，才开始迷惑人生究竟为何、自己是谁、我能做什么……这些很基本的问题，我整整花了八年的时间，直到28岁才找出一点儿端倪；这期间当然也通过很多书籍，如《生命数字全书》《生命密码》《荣格与占星学》《私密的神话:梦之解析》《梦的智慧》《爱与意志》《自由与命运》《躁郁之心》《通往哲学的后门阶梯》《聪明人的哲学指南》《从已知中解脱》《大脑的秘密档案》《禅与脑》……像是多面镜般地来辅助了解自己。

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殷洪盛又名洪英，山西平阳府太平县人。明朝崇祯四年（1631），“辛未进士，为人贤明练达，慷慨好义”。崇祯十四年（1641），他率领门人南下，投奔史可法麾下。他与当时名人顾炎武、黄宗羲、傅青主、王夫之等都有交往。他有五位最得意的门生，即蔡德英、方大成、马超兴、胡德帝、李式开五人。清兵人关攻人北京后，明朝遗臣痛感亡国之恨，力图光复明朝。相传史可法令殷洪盛赴北京游说吴三桂，要吴倒戈反清，吴不听从。殷洪盛逃出北京南返途中，“遍访志士顾炎武、王夫之、傅青主、黄宗羲诸人，议创‘汉留’组织，以为‘反清复明’的企图”。当殷洪盛得到史可法在扬州殉难的消息后，乃转到安徽芜湖，投靠明朝将领黄得功，参赞军务。后来因黄战败自刎，部众分散，殷洪盛遂招抚、集合两万余人，抗拒清兵，屡战屡败，而于清顺治二年即崇祯十八年（1645）五月十三死于三汉河（即安徽无为、含山、巢县三县交界处，距芜湖西南六十余里）。其门徒蔡德英等五人，誓死继承其遗志，为社稷效命。五人投奔潞王，不料潞王投降了清廷，五人就投奔了台湾的郑成功。

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