发表于2025-01-31
《管子》是战国时齐国稷下学宫的一群学者托名管仲所写的书。它将道、释、儒、法、兵各家思想的精华融为一体,内容庞杂,论述深邃精奥。原书共有八十六篇,今存七十六篇。书中除大量哲学思想论述外,还包含有天文、历数、舆地、经济、管理和农业等方面的知识。
本次注译选取了其中最有代表性的篇目,旨在使读者于管子思想有概括性的了解与认识。
★迄今读是书而深维其故,然后知王者之法,莫备于周公,变周公之法者,莫精于管子。
——明·赵用贤
★在先秦诸子,裒为巨轶,远非他书所及。……各家学说,保存最多,诠发甚精,诚战国秦汉学术之宝藏也。
——罗限泽
牧民
形势
权修
立政
乘马
七法
五辅
法禁
重令
法法
兵法
小匡
霸形
霸言
戒
参患
制分
君臣上
君臣下
四称
心术上
心术下
白心
任法
明法
治国
内业
小问
禁藏
国蓄
山国轨
山权数
山至数
国准
轻重甲
轻重乙
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国学经典:管子 下载 mobi epub pdf 电子书《国学经典:近思录》,是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。此本共623条,多出的一条,乃前人录白杨伯岩本,即第五卷之后一条。
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评分论蔬食之美者,曰清,曰洁,曰芳馥,曰松脆而已矣。不知其至美所在,能居肉食之上者,只在一字之鲜。《记》曰:“甘受和,白受采。”鲜即甘之所从出也。此种供奉,惟山僧野老躬治园圃者得以有之,城市之人向卖菜佣求活者,不得与焉。然他种蔬食,不论城市山林,凡宅旁有圃者,旋摘旋烹,亦能时有其乐。至于笋之一物,则断断宜在山林,城市所产者,任尔芳鲜,终是笋之剩义。此蔬食中第一品也,肥羊嫩豕,何足比肩。但将笋肉齐烹,合盛一簋,人止食笋而遗肉,则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然,况山中之旋掘者乎?
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评分管子这本书其实早就应该推广,个人感觉和孙子兵法的高度和眼界接近,不知为啥这么好的书竟然会排在儒、道之后,当前社会中更应该学习管子。
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