贾平凹长篇小说典藏大系:白夜

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贾平凹 著
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出版社: 安徽文艺出版社
ISBN:9787539635019
版次:1
商品编码:10375885
包装:平装
丛书名: 贾平凹长篇小说典藏大系
开本:16开
出版时间:2010-09-01
用纸:胶版纸
页数:355

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《白夜》被称作是“社会闲人”的肖像图,贾平凹创作的长篇小说,主人公夜郎来自社会底层,他善良、豁达,但又暴躁、固执,他努力寻找自己在城市当中的生存空间,却始终不能静下心来。生活如此,爱情亦如此。面对自己仰慕的虞白,他既自尊又自卑,不能自如应对。在小说所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。


  《白夜》将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。故事中间穿插的是死而复生生而再亡的再生人、诡异的剪纸老太、隐含阴阳两界的鬼钥匙,特别是那一出出入神混一的目连戏唱本,将现实与魔幻、心性与兽性、真偈与悟场、华耀与孤独表现得生动有形。

  《白夜》中作者的声音深深地隐含在故事的背后。再生人与鬼戏,是阐释《白夜》的两把钥匙。但是,这两把钥匙不是游离于故事之外,而是融会于其中。再生人的出现以及他的暂短活动,显然是在阐释着人生与生命的意义,体现着作家的观点与看法。但他作为一种具象化的意象出现在故事之中,又是那么祥的自然。


内容简介

  《白夜》被称作是“社会闲人”的肖像图。主人公夜郎来自社会底层,他善良、豁达,但又暴躁、固执,他努力寻找自己在城市当中的生存空间,却始终不能静下心来。生活如此,爱情亦如此。面对自己仰慕的虞白,他既自尊又自卑,不能自如应对。
在小说所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。


  全书是以讲再生人的故事开头的。已经死了十多年的戚老太太的丈夫,一天却回来拿一把铜钥匙开门认家,但他的儿子认为丢面子,不肯相认,戚老太太羞恨上吊,再生人也失去再生下去的信心,于街口自焚再死。警察汪宽在救火时,从灰烬中拣了那把再生人的铜钥匙。这把钥匙后被夜郎拿去,做了与虞白的定情之物。还是这把钥匙,使夜郎患了夜游症,似乎他背负着再生人的使命,经常晚上去开竹笆街7号的门。故事以民间目连戏《精卫填海》而结束,在这一叙事框架中并容大量近乎原生状态的生活故事。并无起伏跌宕的情节,它只是叙述了西京城中一群普通人的平常生活故事。


作者简介

  贾平凹,一九五二年古历二月二十一日出生于陕西南部的丹凤县棣花村。父亲是乡村教师,母亲是农民。文化大革命中,家庭遭受毁灭性摧残,沦为“可教子女”。一九七二年以偶然的机遇,进入西北大学学习汉语言文学。此后,一直生活在西安,从事文学编辑兼写作。出版的主要作品:《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《秦腔》《高兴》等。以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十余种版本。曾获全国文学奖多次,及美国美孚飞马文学奖,法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖。2008年,《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。2011年《古炉》获得施耐庵长篇小说奖。2013年,获得法国大使馆颁发的法兰西金棕榈文学艺术骑士勋章。

精彩书评

  贾平凹在这部小说中创造出成熟的聊天式的说话方式,一切自自然然平平淡淡。在家长里短的絮叨中有了故事,有了民俗,有了神秘,这是真切的生活。在我们每个人的经验世界中,生活正是如此现实而神秘,我们每个人都生活在风俗和神秘中。

——谭玉喜


目录


精彩书摘

  一日,南丁山的师父,那个鸡皮鹤首的丑老脚,替了鼓板师,拿出总纲,让各行当分抄单角脚本,限定了在三日内抄完,自个又去着人做行头、纸扎,市政府却通知他去平仄堡吃宴席。丑老脚纳闷:我这下九流的人物,哪里受得了市政府吃请?将一身衣裤熨得平整,又着了一双黑平绒休闲软鞋,去了才得知是台湾来了一位巨商在西京投资,市政府设宴款待,特召了一些各界名家来作陪的。等得那台商到了餐厅,丑老脚不看则已,看了脸面顿时变色,故意做出个喷嚏出来,唾沫鼻涕喷了一桌,退出来回家了。原来三十多年前丑老脚还是个毛头小伙,同此人一道保家卫国去朝鲜作战,一次战斗中被俘,在战俘营里他们预谋着逃跑,此人中途告密,逃跑计划只得提前,结果仅仅逃出三人。但千辛万苦地逃回来,竟被审查得没完没了,只好窝在剧院里演个丑角,学打鼓板,而此人则去了台湾,现在却是座上宾的设宴招待了。丑老脚一口气咽不下,人病倒了,一病竟又不能起,戏班人都很焦急,推迟了排演鬼戏,吆喝着去给丑老脚冲喜。小小的四合庭院,围了两张方桌吹打唱吟,挨过三个时辰,后边屋里喊:“人不行了!”鼓乐停止,人都往后跑去。夜郎那日学着敲板,竹棍儿总敲不准那一点空猪皮,被众人谑笑了,以敲碗替代铃铛——当下也跑去看了。丑老脚腹胀如鼓,吐了半盆鲜血。南丁山急催夜郎去通知师叔。师叔也是丑角,正在对面街上坐饭馆。师兄师弟二人一生爱吃羊肉泡馍,每日一顿去饭馆,把掰好的馍蛋送锅上煮了,又买了新馍来掰,煮馍端来,新馍掰完,吃毕带回,赶明日再来送上馍蛋又掰新的馍。夜郎说了情况,师叔已等不及煮馍做好,当下用纱布包了新掰的馍蛋过来,一条腿跪于床下,拱了拳,高声说:“哥吔,真的吃不动啦?!”师父要摇头,已摇不动,头从枕头这边翻到枕头那边。师叔再说:“喝不动啦?!”师父的头从枕头那边又翻过枕头这边。师叔又说:“也唱不动啦?!”师父头不翻了,挣挣巴巴伸了手,也在下巴下拱个拳,那么难看地一笑,眼球翻上去死了。一时人哭,师叔把那包馍蛋放在师父的脖下,招呼人分头发丧,办理后事,戏班不再吟唱《小宴》,一声几的唢呐吹打开了《逼霸》。到了晚上,灵堂设起,两把纸伞挂在院门垴上,十二丈的白缦黑纱在院空拉扯了三道,戏班全体人员都戴孝磕头,上香,奠酒,哽哽咽咽地在当院烧化纸钱——要开鬼路了。夜郎没有见过这阵势,也不懂开鬼路的曲牌,只屈了腿儿用柳树棍儿翻动烧纸。南丁山诸人各持了锣鼓,一面敲打,一面绕了灵堂转,一面唱了起来:锵哩哐,锵哩哐,哐,哐。人活在世上算什么?说一声死了死了,亲戚朋友都不知道。锵哩哐,锵哩哐,哐,哐。亲戚朋友知道了,亡人已过奈何桥。奈何桥三寸来宽万丈的高,中间抹着花油胶。大风吹来摇摇摆,小风吹来摆摆摇。有福的亡人桥上过,无福的亡人打下桥。锵哩哐,锵哩哐,哐,哐。亡人过了奈何桥,阴间阳间路两条。锵哩哐,锵哩哐,哐,哐。日子过得这么的好,你为什么死得这样早?!夜郎“扑哧”笑了一下,怕人发觉,忙低头将柳棍儿在纸灰上一戳,没想火“嘭”地腾上来,红红的纸灰落了一身一头,烧没烧着,却把眼窝眯了。这当儿,院门口有人一透一透,一粒小石子打着了坐在条凳上的康炳,康炳回头看看,两人打一阵手语,康炳过来小声对夜郎说:“人找哩。”夜郎说:“谁个?”康炳说:“这么晚了还能是谁?”夜郎抬头看了,颜铭半个脸在门缝处,正冲他笑。低头说道:“可不敢胡说,人家是正经主儿。”出来拉颜铭走到门外灯影处。原来颜铭租居的房在对面街上,白日里请了气功师为祝一鹤治病,天黑了招待人家在前边素菜店里吃饭,听得戏班在这里开鬼路,气功师提出要见见夜郎,颜铭来了。夜郎问:“效果怎么样?”颜铭说:“气功师发功,总问祝老有感觉没,祝老口不能说,只摇头,我看也是不行的。”夜郎说:“敢情是个混混客?大医院都治不了,气功有什么用?你总不听我的!”颜铭说:“气功是老传统的,他说包给他了,病多重的人他都治好了的。”夜郎说:“西医推,中医吹,老传统的那些门道,禀性里没有不吹大话!”——“啪!”在脸上打了一下,手往光亮处展展,上边一个稀烂的蚊子,用指头弹了。颜铭说:“不管怎样,人家没有功劳也有苦劳,你还是去打个照面的好。”夜郎不去。颜铭说:“你硬是不去,那也罢了……还有个事不知该不该对你说——你要生气,我不说了。”夜郎说:“已经是死猪了还怕烫水?”颜铭说:“官长兴着人送来十元钱,说是你未领的午餐补助费……这不是要恶心人吗?你不会生气吧?”夜郎说:“我肚子疼。”颜铭立即紧张了,说:“都怪我多了嘴!哪儿疼的?你吁吁气,夜郎,吁吁气或许好了。”慌手慌脚地竞来给他揉。夜郎也不推辞,甚至还挺了挺肚子。那只手匀着在肚上揉,三揉两不揉的,碰着了一根硬东西,吓了一跳,说:“你有的?!”夜郎笑着,小声说:“我也只有它啦!”颜铭举了拳头在夜郎的胸上捶,说:“你坏蛋!你骗子!你真会骗我!”用手去打了一下,低低骂句“流氓”,却说:“你不生气我好高兴的……你倒有这兴劲儿?”夜郎说:“你不是要让我高兴吗?”颜铭说:“你要高兴,你是要高兴的!”夜郎一下子将她搂起来,唇咬开了唇,两人都静下来,鼻孔和鼻孔出着粗气。“嘭”的一声,院墙里腾起一团火来,一定是谁用柳棍戳翻一下焚烧的纸,灿烂的礼花般的灰屑从墙里飞飘过来,颜铭急把身子躲在夜郎腋下。但灰屑落下来再无光亮,颜铭睁着惊恐的眼.浑身打了一个哆嗦。开路歌唱完了,一段一段的孝歌在鼓乐中又唱。夜郎说:“别怕,没什么可怕的。”的确没什么可怕的。颜铭说:“你去吧,你快去吧……你要真需要我,戏班的事完了,你到我那儿去……我得到饭店呀。”说毕,一边理着头发,一边匆匆走了。P008-010

前言/序言


《白夜》一部关于人生抉择与宿命轮回的史诗 故事梗概 《白夜》并非以一个孤立的事件展开,而是通过描绘一群生活在陕北高原上的普通人,在时代洪流的裹挟下,所经历的爱恨情仇、荣辱兴衰,深刻展现了人性的复杂与命运的无常。故事的主线围绕着几个家庭、几代人的命运交织展开,他们的生活,如高原上永不熄灭的篝火,在黑夜中燃烧,也映照出人生的无尽苍凉。 故事发生在一个被贫瘠土地和残酷自然环境塑造的村落。这里的居民,祖祖辈辈都与土地搏斗,他们的生命轨迹似乎早已被这片土地烙印。然而,在改革开放的浪潮席卷而来的背景下,古老的传统与新兴的观念发生了激烈的碰撞,个体在时代的变迁中,不得不面对前所未有的选择与挣扎。 小说通过多角度的叙事,深入挖掘了人物的内心世界。主人公之一,一个名叫“三豆”的青年,他生长在贫困的家庭,却有着不甘平凡的志向。他渴望逃离这片土地的束缚,去外面广阔的世界闯荡一番。然而,现实的残酷,家庭的牵绊,以及他自身性格中的软弱与犹豫,一次次地将他推回原点。他的爱情,与村里一个美丽而又命运多舛的女子“月娘”之间,充满了曲折与无奈。月娘的命运,如同她的名字一样,是高原上最凄美的风景,她的爱,是三豆生命中最耀眼的光芒,也是他灵魂深处最深的羁绊。 另一条重要的线索,则聚焦于村里的老一辈人。他们是这片土地最忠实的守卫者,他们的人生,饱经风霜,充满了对土地的敬畏与眷恋。他们的人生观,与年轻一代的叛逆和追求形成了鲜明的对比。其中,一位名叫“石头”的老人,他的一生,就是一部关于土地与劳作的史诗。他用自己的汗水浇灌着这片土地,也见证了土地上发生的一切。他的智慧,来自于对土地的深刻理解,也来自于他对人生的洞察。他的话语,如同高原上的风,朴实而又充满力量,往往能点醒迷茫的年轻人。 小说中,人物之间的关系错综复杂,亲情、友情、爱情,以及由于利益纠葛而产生的矛盾,构成了一幅丰富而立体的社会画卷。村里的乡绅、知青、外来者,每个人都有自己的故事,也都在时代的洪流中扮演着自己的角色。他们的命运,如同被无形的手牵引着,时而紧密相连,时而又因为各自的欲望与追求而渐行渐远。 “白夜”这个名字,本身就蕴含着一种独特的意境。它既可以指代夜晚的漫长与黑暗,也可以象征着一种在光明与黑暗之间徘徊的状态,一种对人生困境的无奈与挣扎,更是一种在绝望中寻找希望的隐喻。小说中的人物,很多时候都生活在这样一种“白夜”般的状态中,他们看不清前方的路,却又无法停止前行的脚步。 主题意蕴 《白夜》深刻探讨了几个层面的主题: 人与土地的关系: 小说将陕北高原作为故事的背景,这片土地不仅是人物生存的物质基础,更是塑造他们性格、影响他们命运的精神载体。土地的贫瘠与坚韧,人民的朴实与顽强,都通过细腻的笔触展现出来。人们对土地的依恋,以及土地对人的反哺,构成了小说最基础的生存逻辑。然而,随着时代的发展,土地与人之间的传统关系也面临着冲击,一些人选择离开土地,去追寻更广阔的世界,而另一些人则选择坚守,在这片土地上继续耕耘。这种选择,也折射出个体在时代变迁中的迷茫与抉择。 人性的复杂与挣扎: 在极端的生活环境下,人性的善与恶、美与丑,都得到了淋漓尽致的展现。小说中的人物,没有绝对的好人或坏人,他们都是在时代的洪流和生存的压力下,展现出各自的复杂性。贪婪、自私、虚伪,与善良、淳朴、牺牲,在人物身上交织并存。每个人都在与自己的欲望、恐惧以及命运进行着殊死的搏斗。例如,三豆内心的挣扎,他渴望成功,却又被情感所束缚;月娘的坚韧,她在艰难的生活中依然保持着内心的纯净。 命运的不可抗拒与个体的反抗: 小说中的人物,很多时候都显得渺小而无力,他们仿佛被某种无形的力量操控着,命运的轨迹似乎早已注定。然而,即便如此,他们也从未停止过对命运的反抗。他们用自己的方式,在绝境中寻找出路,在黑暗中点燃希望。这种反抗,或许微不足道,但却充满了人性的光辉。他们对爱情的执着,对亲情的珍视,对自由的向往,都是对命运不屈的呐喊。 时代变迁下的传统与现代的冲突: 故事发生在一个社会转型时期,传统的生活方式、价值观念与新兴的思潮、经济模式发生了激烈的碰撞。这种冲突,体现在人物的选择上,也体现在他们的思想上。一些人拥抱新事物,渴望改变;另一些人则固守传统,怀念过去。这种矛盾,使得人物的内心世界更加复杂,也使得故事更具张力。 生存的艰辛与生命的韧性: 陕北高原的自然环境,赋予了故事一种粗粝而悲壮的基调。然而,在这种艰辛的环境中,生命却展现出了惊人的韧性。人们在贫瘠的土地上辛勤耕耘,在艰难的生活中互相扶持,在苦难中孕育希望。这种生命力,是小说中最令人动容的部分。 艺术特色 粗粝而生动的语言: 小说的语言,充满了陕北高原的地域特色,朴实、粗粝,却又饱含力量。作者善于运用形象的比喻和生动的描绘,将人物的内心世界和生活的场景活灵活现地呈现在读者面前。字里行间,弥漫着一种原生态的野性和生命力。 深刻的人物塑造: 作者笔下的人物,个个饱满而真实。他们不是扁平化的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体。他们的性格,他们的命运,都深深地烙印着时代的痕迹和土地的气息。读者能够从中看到自己,看到身边的人,感受到一种强烈的共鸣。 宏大的叙事结构: 小说并非局限于一个狭小的故事,而是通过多条线索、多个人物的视角,构建起一个宏大的叙事图景。这种结构,使得小说能够全方位地展现时代变迁对个体命运的影响,也使得故事更具史诗般的厚重感。 独特的地域风情: 陕北高原的自然风光、人文习俗,在小说中得到了生动的展现。这种地域特色,不仅为故事增添了浓郁的色彩,也深刻地影响着人物的性格和命运。它让读者仿佛置身于那片广袤而苍凉的土地,感受到一种别样的生命气息。 《白夜》是一部充满力量和智慧的作品。它不仅仅是一个关于个人命运的故事,更是一部关于时代、关于人性、关于生命的书写。它以其深刻的思想内涵、鲜明的人物塑造和独特的艺术魅力,在中国当代文学史上留下了浓墨重彩的一笔,值得每一位对人生、对土地、对人性有着深度思考的读者细细品读。

用户评价

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这本厚重的文集,光是翻开扉页,就能感受到一股扑面而来的年代气息,仿佛能嗅到那个特定时期的尘土和烟火味。作者的笔触细腻得像织布机上的梭子,一下一下,精准地勾勒出人物的命运轨迹。我尤其欣赏他对乡村日常琐事的描摹,那些看似微不足道的细节——比如清晨薄雾中鸡鸣声的起伏,灶台边柴火燃烧的噼啪声,或是乡间小路上泥土被晒得发烫的气味——都被赋予了深刻的内涵。他不是在简单记录生活,而是在解剖生活,将那些隐藏在平淡表象下的挣扎、爱恋与无奈,层层剥开,摊在读者面前。读完一个故事,常常需要停下来,深吸一口气,才能从那种强烈的代入感中抽离出来。你会觉得,书中的人物仿佛就是你的邻居,他们的喜怒哀乐,都与你共享了同一片天空下的光阴。这种共鸣,是许多文学作品难以企及的高度。

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如果要用一个词来形容这次阅读体验,那或许是“沉浸”。这不是一本可以随意翻阅的书,它有着强大的磁场,一旦被它吸入,你就很难轻易抽身。书中的世界观是宏大而又微小的,它既探讨了时代变迁下个体命运的无常,也精微地描绘了人与人之间最原始的情感联系——爱、愧疚、疏离与和解。作者的文字功力扎实得令人心惊,他似乎能调动五感去构建场景。比如描绘一场久别重逢的场景,不仅有视觉上的变化,还能清晰地感受到空气中凝固的沉默、时间流逝的重量感。这种全方位的感官刺激,使得阅读过程如同观看一部高清晰度的、充满历史厚重感的电影,让人在合上书本后,仍久久地回味其中的酸甜苦辣。

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说实话,一开始接触这类被冠以“典藏”之名的作品,心里总会有一丝敬畏,担心文字太过晦涩难懂,难以亲近。然而,这本书的叙事节奏却出乎意料地引人入胜。它不像某些名著那样故作高深,而是带着一股子朴实的生命力。情节的推进时而如春日溪流般和缓流畅,细细品味其中的哲理;时而又像夏日骤雨般迅猛有力,直击人心最柔软的部分。特别是处理几代人之间的情感纠葛时,作者展现出了近乎冷峻的洞察力。他没有简单地进行道德评判,而是让历史的重量、环境的制约,成为推动人物做出选择的无形之手。这使得那些复杂的家庭关系,不再是简单的善恶对立,而是充满了人性的灰色地带,让人读后久久不能释怀,思考良久。

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我一直觉得,真正伟大的作品,是能够超越时间和地域限制,触动人类共通情感的。这本书做到了这一点,但它的独到之处在于,它用一种极其本土化的语言和意象,完成了这种普世表达。里面的方言俚语,初看可能会让人需要反复琢磨,但一旦理解了其背后的文化语境,你会发现它们比任何标准化语言都更具力量和生命力。它像一把钥匙,打开了通往一个特定地域文化深处的秘密通道。我仿佛能看到那片土地上特有的光影和四季更迭,感受到土地对人的那种既是滋养又是束缚的矛盾情感。这不是快餐式的阅读体验,它要求你慢下来,去聆听文字背后的土地的呼吸声,去体会那种扎根于泥土的坚韧和宿命感。

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这部作品的结构安排,堪称一绝。它没有采用传统线性叙事,而是像一幅巨大的、由无数细节碎片拼接而成的挂毯。不同的篇章之间,看似独立,实则暗流涌动,彼此呼应。当你读到后半部分时,会猛然发现前文埋下的一个不起眼的伏笔,此刻已然开花结果,形成一个强大的情感闭环。这种精妙的布局,展现了作者对整体掌控力的自信。更值得称道的是,作者在刻画人物的内心世界时,采用了大量的内心独白和意识流的手法,使得人物的性格层次极其丰富,绝不脸谱化。即便是配角,也都有着自己的完整生命轨迹和未尽的遗憾,令人印象深刻。

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物流很快很满意,东西不错,给个好评!

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一直在京东买书,质量还不错,送货也快!

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京东商城给力,好书,好服务。

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书很不错,挺喜欢看

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贾平凹长篇小说典藏大系:白夜有时间看看

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不错的书不错的书不错的书

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贾平凹一套的书,买齐了,慢慢看。喜欢。

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贾平凹的书一直都很喜欢看,这次一次性买了很多,慢慢看吧!

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物流很快很满意,东西不错,给个好评!

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