這本名為《數學課堂教學研究》的書,我最近纔讀完。坦率地說,它的深度和廣度讓我有些意外。首先映入眼簾的是其中關於“問題情境創設”的章節,作者並沒有停留在空泛的理論層麵,而是結閤瞭大量實際案例,詳細剖析瞭如何將抽象的數學概念與學生已有的生活經驗巧妙地聯係起來。特彆是關於幾何證明教學的探討,書中提供瞭一套循序漸進的引導策略,從直觀感知到邏輯推理,每一步都設計得環環相扣,非常具有操作性。我印象最深的是關於“錯誤分析”的部分,它強調瞭錯誤並非學習的終點,而是診斷學生思維誤區的關鍵入口。作者提齣瞭一個“錯誤分類與重構”的方法論,指導教師如何精準定位學生的思維障礙,並設計齣有效的“再教學”方案。這種以學生為中心的教學理念貫穿始終,使得整本書讀起來既有理論支撐,又不失鮮活的實踐指導意義。
評分讀完這本專著,我最大的感受是它對“數學思維品質培養”的執著探索。它不像很多教育類書籍那樣隻關注“教什麼”和“怎麼教”,而是深入挖掘瞭“培養什麼樣的人”這一核心命題。書中對於培養學生的批判性思維和創新精神的論述尤其精彩。作者構建瞭一個“思維激發模型”,這個模型涵蓋瞭從開放性提問到協作式探究的多個環節。我特彆欣賞其中對“數學建模”教學的論述,它不僅僅是應用公式,更重要的是訓練學生將現實問題抽象化、符號化的過程。書中列舉的幾個跨學科案例,比如利用微積分原理分析經濟波動,或者用概率論預測天氣變化,都極大地拓寬瞭我對數學教育價值的認知。這些案例的呈現方式非常清晰,邏輯鏈條完整,讓人讀後有茅塞頓開之感,深切體會到數學不僅僅是考試工具,更是理解世界的強大視角。
評分我必須承認,這本書給我帶來的衝擊是深遠的。它所倡導的“建構主義學習觀”在課堂實踐中的落地細節,描述得尤為詳盡和真切。不同於許多紙上談兵的教育著作,這本書仿佛是一位資深教師將自己多年教學心得傾囊相授。例如,書中對“小組閤作學習”的設計有著極為精妙的指導——如何平衡個體貢獻與集體成果,如何避免“搭便車”現象的發生,甚至細緻到如何分配小組任務以最大化每個成員的參與感。它提供瞭大量的對話腳本和情境模擬,讓讀者可以清晰地預見到在真實課堂中可能齣現的各種挑戰以及對應的應對策略。這本書不僅是研究者必備的案頭參考,更是每一個渴望提升課堂活力的數學教師的實用指南。
評分從結構布局來看,這本書的編排極具匠心。它從宏觀的課程理念談起,逐步聚焦到微觀的課堂互動細節,層次感分明。尤其值得稱贊的是它對“評價體係改革”所持有的批判性立場。作者認為傳統的基於結果的測驗已無法適應新時代對數學素養的要求。書中詳細介紹瞭幾種基於過程和錶現的評價方法,例如“數學日誌分析”、“項目式學習的作品評估”等,這些方法都強調瞭對學生思維發展軌跡的持續追蹤與多元化呈現。這些評價工具的設計理念充滿瞭人文關懷,它鼓勵教師關注每一個學生獨特的成長路徑,而非一刀切的標準化衡量。這種對評價倫理的探討,使得這本書的價值超越瞭單純的教學技巧層麵,上升到瞭教育哲學的高度。
評分這本書的文字風格非常嚴謹,但絕不晦澀,它成功地搭建瞭一座理論與實踐之間的堅實橋梁。我個人對其中關於“數學學習的心理障礙剋服”這一章節給予高度評價。在教學一綫,我們常常麵對學生對數學的恐懼感或“數學焦慮”。這本書對此給齣瞭非常細膩的心理學分析,探討瞭完美主義傾嚮、歸因偏差等心理因素如何影響學習效果。它提齣的“積極反饋循環”機製,強調瞭在教學過程中如何通過及時的、針對性的鼓勵,逐步重建學生的數學自我效能感。此外,書中對現代信息技術在數學教學中的融閤應用也進行瞭深入探討,特彆是關於使用動態幾何軟件進行概念探究的策略,它展示瞭技術如何解放學生的動手能力,讓他們將精力集中於更高層次的邏輯構建上,而不是繁瑣的作圖計算。
評分在《世界與你無關》之中,那些看似陌生的故事裏講的是這樣的一群人:失戀者、曖昧者、癡情者等等。看書的時候隻覺得是小故事,是丁丁張的朋友們。看完每個故事之後,纔察覺到,其實這些人也正是我們身邊的每一個,又或許,正是我們自己。
評分(4)新知識的應用,加深理解,建立相關知識的聯係,鞏固新知識。
評分說起來,我身邊從來不缺少毒舌的朋友,各個嘴賤起來,那簡直是要人命,淨說一些戳人心窩子的話。有時候恨不得拿個本子把那些話給記下來。而這些嘴賤的人,其實多半都要比彆人內心柔軟得多。就好比《破産姐妹》當中那個胸大的MAX,雖然毒舌,每次劇中的淚點卻都來自她。也難怪第三部中那個基佬說MAX,嘴巴那麼毒,心裏一定很苦吧。
評分世界這麼大,並不是每一個人都要用來做朋友的,但是世界上所有的故事、所有的愛情,無論多動人、無論多蕩氣迴腸、多悲慘,它們基本上都長得一個樣,書中所有的道理往誰的身上套,其實都一樣。可是,太多人都不懂這個理兒,一味覺得自己悲慘,覺得是世界虧欠自己的。更甚至,忘瞭從自己身上找原因。平日裏的那些理性,統統都被狗吃瞭。這沒什麼錯,誰都不能做到牽著自己的情緒走,最起碼,我沒見到理性到死的人。人嘛,到底還是感性動物多一些。
評分這點我深有感觸。這冷漠的大城中,誰不曾是那個撕開傷口過日子的人。生活忙亂,工作忙亂,迴到傢中又隻剩下一個人,能夠翻來覆去願意想的,也隻有那個相依取暖的人。那暖是短暫的,是藉來的,後來他收走瞭,還迴去瞭,但是這不妨礙我們想念。人啊,最怕的就是惦記著不屬於自己的東西,不屬於自己的情感。把愛情放大,把那個人神化,把那段感情傳奇化。其實根本不呢。
評分他確實有趣,聊失戀時說“不就是失戀瞭嗎?誰沒失戀過呀,有什麼瞭不起的?為什麼一定要摺騰的人盡皆知?像本命年穿瞭紅襪子需要全天下照顧一樣”!讀這裏時,我忍不住想到自己,失戀時可不是跟穿瞭紅襪子一樣嘛,哭天喊地,覺得自己都這麼好瞭,為什麼他不愛自己,為什麼他要離開我,為什麼世界對我這麼差?人就是這樣,在感情當中受一丁點兒的挫摺,就把生活當中所有的不如意全部串起來,好像這些有多大的關聯似的。其實道理何其簡單,一個人離開你,他就是不愛你瞭。與閨蜜或朋友聚眾討論,隻會是一次又一次撕開自己好不容易長好的傷口,它對痊愈沒有半點好處,更甚至,會讓人以為,那疤痕是他給你帶來的。其實不是哦,傷口是他給的,疤痕是要靠自己修復的。
評分在《世界與你無關》一書的腰封上,編輯是這樣說的:寫給世界的十萬字狠話。我卻並不這樣認為,更甚至丁丁張的文字是溫溫柔柔的。就像是你加班到很晚,在很深的夜路過一傢小店,走進去吃瞭一碗清湯麵,它確實燙,卻也暖。
評分這本書獨創性地給齣瞭包括極限思維、多米諾思維、偏移思維、擴散思維在內的一整套思維法則。受之影響,他試著打破傳統數學教學的定式,經常跳齣問題看問題,如在教室後麵架上攝像機,聽聽自己的課,如珍視學生所犯的錯誤,從那些哪怕微小的錯誤中尋找教育契機。正是這種打破常規的思維方式,纔有瞭課堂上精彩不斷的生成。 “高妙的課堂設計不是教師憑空想象的,而是時時從生活中汲取營養,將生活資源為我所用,積極實施於教學的結果。”在華應龍看來,開發生活資源的功力,顯然就是從持久的閱讀和思考中獲得的。在講“四捨五入取近似值”一課時,他講瞭數學傢華羅庚和相聲大師侯寶林之間的一段軼事。熟悉的人物加上生動的故事,學生聽得非常認真,教學效果特彆好。而這段軼事其實是華應龍1997年在海安縣汽車站撿到的一張舊報上看到的。認識朋友靠緣分,遇到好書、好文章也靠緣分。這是華應龍總結齣的又一條規律。讀書求知,這種人們的慣常看法華應龍有些不以為然。他認為,讀書是為瞭求不知。隻有讀到不知,纔說明閱讀有瞭效果。帶著這種求不知的心態,他力求在課堂上讓學生認識到自己的不足。例如,“我會用計算器嗎”一課,教科書是從按鍵介紹開始,5歲的孩子都會,學生也認為沒什麼好講的。為瞭讓學生看到自己的不知,華應龍彆齣心裁地齣瞭3道題,一步步將學生引嚮未知。這應瞭華羅庚的那句話:“你認為數學無趣,是因為你站在花園外麵。” 持續的閱讀纔有對教育、對自己的不斷追問正是不斷的讀書思考,華應龍漸漸在學生麵前有瞭底氣,有瞭一份淡定,有瞭如今課堂上的神采飛揚。 “讀書為瞭求不知,也是聽大師教誨,與朋友聊天,見賢思齊,增加底氣。”多年的讀書經驗,華應龍感覺,愛看書與不愛看書的教師,最明顯的區彆就是,愛看書的人在課堂上充滿激情,有信心,有底氣;而不愛看書的教師大多習慣於照本宣科,有些木訥,不敢敞開心扉應對學生的挑戰。讀書不僅能增加一個人的閱曆,更會提高一個人的修養。華應龍透露,從中師畢業後,他到一所農村小學教體育,數學隻是他的“副業”。他也坦言,做瞭兩三年老師,課堂語言仍是他的軟肋,上課說話時還會緊張。正是不斷的讀書思考,他漸漸在學生麵前有瞭底氣,有瞭一份淡定,加上不斷的反思總結,最終有瞭如今課堂上的神采飛揚、意氣風發。 讀書不僅讓人學得新知,另一大功效是寜靜心態,寜靜纔能緻遠。心緒不寜、特彆煩的時候,華應龍喜歡拿起一本書,把自己封閉在文字的世界裏,這讓他很快忘掉一切。他很喜歡人文社科類的圖書,也喜歡唐詩宋詞和外國詩歌,尤其是泰戈爾的詩,那首《當烏雲被陽光親吻》,他至今朗朗上口:當烏雲被陽光親吻,便成瞭天堂的繁花…… 讀書不隻是豐富自我,還是成為教育傢的必經之路。華應龍說,從他的經曆來看,不讀書,他不會成為特級教師。他傢裏的書櫃擺滿瞭三種書:教育類書籍、人文社科類書籍和數學類書籍。而數學類書籍中,有許多與華羅庚有關。因為看多瞭數學大師的教育故事和生活經曆,講課時,華應龍會隨口溜齣華羅庚的名言,或渲染課堂氛圍,或啓發學生思考,或畫龍點睛。
評分課程研究是我國的弱項,現在能夠科學研究瞭。
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