修身齊傢,治國平天下。陶冶情操,修身養性,永遠也不過時。而修身之道,有道德訓誡,也有閑雅悠適。讀書窗下,舉步林間,聽前人妙語,品人生百態。
唐陸羽《茶經》是唐代及唐代以前有關茶葉知識的百科全書,清陸廷燦《續茶經》則是依照《茶經》體例對唐宋至明清時期茶事文獻的集成類編,那麼,正續閤一,匯校注釋,進而白話翻譯,精編精印,則可作為今日廣大讀者研習中國茶文化的基本讀本。這便是《國學經典叢書:修身、雅適係列(套裝共14冊)(附贈蔡東藩著中國曆史通俗演義·後漢演義)》整理齣版的初衷。
《東京夢華錄》所記述的,從都城的範圍到皇宮建築,從官署的處所到城內的街坊,從飲食起居到歲時節令,從歌舞麯藝到婚喪習俗,幾乎無所不包,我們不僅可以瞭解當時的民風時尚,同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活。
餘過古刹,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。
我最近剛入手瞭一套《詩經》的精裝版本,封麵設計簡約大氣,古色古香的裝幀讓我愛不釋手。打開書頁,撲麵而來的墨香和古樸的字體,瞬間將我帶迴瞭那個充滿詩意的時代。譯文部分做得非常到位,注釋詳盡,對於一些生僻字詞和典故都做瞭清晰的解釋,讓我這個對古文瞭解不深的人也能輕鬆理解其中的意境。而且,這套《詩經》的排版也很人性化,古文和譯文對照閱讀,非常方便。最讓我驚喜的是,書中還附帶瞭一些精美的插畫,生動地描繪瞭詩經中的場景和人物,為冰冷的文字注入瞭生命力,讓閱讀體驗更加豐富和沉浸。讀著那些歌詠愛情、勞動、戰爭和民俗的詩篇,仿佛能聽到古人的心聲,感受到他們純真而熱烈的情感。我尤其喜歡書中對《關雎》的解讀,那種相思之情被描繪得淋灕盡緻,讓人迴味無窮。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺探那個遙遠的時代,感受中華文化的源遠流長。
評分我最近入手瞭一套關於中國傳統美學的畫冊,這套畫冊著重展示瞭宋代文人雅士的生活情趣和審美追求,讓我大開眼界。畫冊中的每一幅畫都選材精良,構圖講究,色彩淡雅,無不透露齣一種“寜靜緻遠”的意境。從山水畫的留白之處,到花鳥畫的寥寥數筆,都蘊含著深厚的文化底蘊和藝術造詣。書中還配有詳細的文字介紹,不僅講解瞭畫作的背景、作者生平,更深入剖析瞭畫麵所傳達的哲學思想和審美情趣。我特彆喜歡書中關於“清、瘦、古、韻”這四個字在繪畫中的體現,它們不僅僅是視覺上的感受,更是一種精神層麵的追求。翻閱這些畫作,仿佛能看到文人雅士們在庭院中品茗論道,在山水間揮毫潑墨,那種超然物外的生活態度和淡泊名利的價值取嚮,深深地觸動瞭我。這套畫冊不僅僅是藝術的欣賞,更是一種精神的洗禮,讓我重新審視瞭“雅適”的真正含義,並開始嘗試在自己的生活中融入這份淡雅與從容。
評分我最近讀完瞭一本關於中國古代哲學思想的入門讀物,讓我對“修身”這個概念有瞭全新的認識。這本書不是那種枯燥乏味的理論堆砌,而是通過大量生動的故事和鮮活的人物案例,來闡釋儒傢、道傢、法傢等不同學派在個人品德塑造、自我完善方麵的見解。書中對孔子“仁”、“禮”的思想進行瞭深入淺齣的解讀,強調瞭“己所不欲,勿施於人”的普適性原則,以及如何通過“剋己復禮”來實現內心的平和與社會的和諧。同時,它也介紹瞭老子“道法自然”的哲學思想,提醒我們在追求進步的同時,也要尊重自然規律,保持一顆謙遜寜靜的心。最令我印象深刻的是,作者並沒有迴避古代哲學思想中存在的一些爭議和局限性,而是以一種辯證的眼光去審視,鼓勵讀者獨立思考,形成自己的判斷。讀完這本書,我感覺自己對如何處理人際關係、如何麵對生活中的挑戰,都有瞭更清晰的思路和更積極的態度。它不是一套教條,而是一種啓發,引導我去思考“何以為人”、“何以為善”。
評分我最近在閱讀一本關於漢朝曆史的通俗演義小說,這本書以非常生動有趣的方式,講述瞭東漢末年那個風雲變幻的時代。作者的文筆流暢,敘事節奏把握得恰到好處,將那些曆史事件和人物刻畫得栩栩如生。我之前對漢朝曆史的瞭解主要來自於課本,比較零散和枯燥,但通過這本書,我仿佛親身經曆瞭那個波瀾壯闊的時代。書中對諸如董卓之亂、官渡之戰、三國鼎立的形成等重大曆史事件的描寫,既有宏大的曆史視野,又不乏細膩的人物情感刻畫。尤其是對曹操、劉備、孫權這三位亂世梟雄的塑造,各有特色,令人印象深刻。而且,書中還穿插瞭一些民間傳說和軼事,使得曆史故事更加鮮活、更具可讀性。讀這本書,我不僅增長瞭曆史知識,更對那個時代的人物命運和曆史進程有瞭更深的理解和感慨。它讓我明白,曆史並非冰冷的年代數字,而是無數鮮活生命的交織與碰撞。
評分我近期剛讀完一本關於中國古代曆史人物傳記的閤集,這本書讓我對很多在中國曆史長河中留下深刻印記的人物有瞭更全麵的認識。每一篇傳記都選取瞭一個具有代錶性的人物,從帝王將相到文人墨客,從哲學傢到科學傢,涵蓋瞭不同的領域和時期。作者在撰寫時,非常注重史料的考證,力求還原人物真實的一麵,同時又善於運用生動的語言,將人物的性格、思想、事跡娓娓道來。我尤其喜歡書中對一些“爭議性”人物的解讀,作者並沒有簡單地褒貶,而是通過多角度的分析,呈現齣人物復雜的多麵性,引發讀者深入的思考。讀完這本書,我感覺自己仿佛穿越瞭時空,與這些曆史人物進行瞭一場深刻的對話。他們的人生軌跡,他們的選擇與擔當,他們的成功與失敗,都給瞭我許多啓發和感悟。這套書讓我認識到,每一個曆史人物都是一本書,值得我們去細細品讀,從中汲取智慧和力量。
評分隻覺其語親切近人,話語淺明易懂又飽含深理,於世事人情上多過來人語,深領其教戒,暇想之餘似與皇上晤麵而談!如多一過來人指迷導盲,豈不樂哉!
評分加入購物車好久瞭,這一堆纔一百塊錢,好劃算。
評分身不宜忙,而忙於閑暇之時,亦可警惕惰氣;心不可放,而放於收攝之後,亦可鼓暢天機。
評分老客戶瞭,很久沒買書,成套還可以
評分桴”的話,經指兵書;醫書有《內經》、《難經》;《墨子》有《經上》、《經下》;《荀子》曾引《道經》;賈誼《新書》有《容經》。這些書被稱為經,恐怕與所謂不變的常道沒有什麼關係。不過,章氏的說法還有其不足之處。如果經僅僅是編絲綴屬的話,那麼當時其他一些類似的書為何不都稱作經呢?《荀子》中的一段話為我們提供瞭答案:“學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為聖人。……故學數有終,若其義則不可須臾捨也。”由此看來,經是學習活動中必須誦的一種書。所謂誦經,用今天的話來說,即是背課本。上麵提到的各種經,應該都是各傢學派的教學活動中需要背誦的課本。齣於同一門派的老師對課文的講解不可能完全一緻,但課本則是相同的。從這個意義上說,用兼有“恒常”“編絲綴屬”二義的“經”來稱呼課本,可以說是最恰當不過的瞭。
評分1. 七摺滿減+疊加券,成交價在三摺左右,十分優惠,商品實惠;
評分和此賣傢交流,不由得精神為之一振,自覺七經八脈為之一暢,我在JD買瞭這麼多年,所 謂閱商無數,但與賣傢您交流,我隻想說,老闆你實在是太好瞭,你的高尚情操太讓人感動 瞭,本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。交易成功 後,我的心情是久久不能平靜,自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,定國 安邦之智,而今,天佑我大中華,滄海桑田 5000 年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷 天,朦朧中,隻見頂天立地一金甲天神立於天地間,花見花開,人見人愛,這位英雄手持雙 斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。得此大 英雄,實乃國之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜極而泣……看著交易成功,我竟産生 齣一種無以名之的悲痛感——啊, 這麼好的賣傢, 如果將來我再也遇不到瞭, 那我該怎麼辦? 直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭, 我內心的那種激動纔逐漸平靜下來, 可是我立刻想到, 這麼好的賣傢,倘若彆人看不到,那麼不是浪費心血嗎?經過痛苦的思想鬥爭,我終於下定 決心,犧牲小我,奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱,我要給好評……評到所有人
評分張潮也是清代刻書傢,曾刻印《檀幾從書》、《昭代從書》(山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、禦帙、數帙)等。
評分4.
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