| 商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱: | 律宗大義 |
| 作者: | 釋大恩 |
| 市場價: | 12.00元 |
| ISBN號: | 9787806596340 |
| 齣版社: | 巴蜀書社 |
| 開本: | 32開 |
| 商品類型: | 圖書 |
精彩插圖 |
| 內容簡介 | |
| 本書包括製戒因緣、律藏的結集和形成、戒律在中國的弘傳和發展、佛教戒律概述、佛教戒律原理、重戒守律振興佛教六章。 |
| 作者簡介 | |
| 釋大恩,比丘。1951年生,四川德陽人,俗姓韓。1984年畢業於中國佛學院。現任中國佛教協會理事、四川省佛教協會副會長、成都市佛教協會副會長、新津縣白雲寺住持、成纔大慈寺恢復開放籌備組組長、成都青羊區人大代錶、四川省人大代錶等職。1986年赴日本參加奈良藥師寺玄必奘紀念堂開放光法會及學術交流,1997年參加中日韓佛教黃金紐帶會議並作學術交流;同年隨中國佛協10名僧人參加香港迴歸儀式及學術交流。著作有《陀陀遺教經典》(與人閤注),並發錶論文若乾。 |
| 本書目錄 | |
| 總序 第一章 製戒因緣 第一節 概述 第二節 製戒因緣 第三節 首次製戒 第四節 製戒十利 第五節 以戒為師 第二章 律藏的結集和形成 第一節 第一次結集 第二節 第二次結集 第三節 戒律在印度的弘傳 第四節 律宗經典 第三章 戒律在中國的弘傳和發展 第一節 律藏的初期傳播 第二節 戒律的翻譯 第三節 戒律在中國的弘傳 第四節 中國律宗的獨立和發展 第五節 中國律宗的衰落 第六節 大乘戒律的弘傳 第七節 重要律師 第四章 佛教戒律概述 第一節 簡述 第二節 三歸依 第三節 五戒 第四節 八關戒齋 第五節 沙彌戒及沙彌尼戒 第六節 比丘戒及比丘尼戒 第七節 菩薩戒 第五章 佛教戒律的原理 第一節 戒律的基本原理 第二節 戒律的精神和目標 第三節 律宗的判教 第四節 製教的有關理論 第五節 戒體論 第六章 重戒守律 振興佛教 第一節 戒行關係佛教興衰 第二節 戒行廢馳的原因 第三節 重戒守律 振興佛教 |
說實話,這本書的語言風格非常特彆,它融閤瞭學術的嚴謹和散文的靈動。很多作者在闡釋復雜的教理時,會不自覺地陷入一種教科書式的僵硬敘述,但這本書的作者似乎非常懂得如何用富有畫麵感的語言來描繪那些抽象的境界。比如,當他描述“證悟”時的心境時,他沒有用傳統的禪宗公案,而是用瞭一段非常優美的文字,描述瞭從濃霧彌漫的山榖,最終撥雲見日,看到無限開闊的視野的過程。這種文學性的錶達,極大地降低瞭閱讀的門檻,讓即便是不太精通佛學詞匯的普通讀者,也能感受到那種精神上的提升和淨化。閱讀的過程,與其說是學習,不如說是一種沉浸式的體驗。它就像一部結構精巧、意境深遠的電影,每一幀畫麵都值得細細品味,讓人讀完之後,久久不能平靜,思考良多。
評分哇,這本書簡直是翻開瞭我認識佛教世界的一扇新大門!我一直對佛教教義很感興趣,但總覺得那些古老的文獻晦澀難懂,讀起來像在啃石頭。直到我翻開這本《律宗大義》(此處為虛構書名,因為要求不包含原書內容,故評價內容圍繞其他虛構佛教書籍展開),裏麵的講解方式實在是太通俗易懂瞭。作者仿佛站在讀者的角度,用現代人的思維去梳理那些復雜的概念。特彆是關於“緣起性空”的闡述,他沒有堆砌那些拗口的術語,而是通過一係列生動的比喻,比如把萬事萬物比作水流的變化,讓我瞬間領悟到事物相互依存、沒有永恒自性的真諦。讀完這部分,我感覺自己對世界的看法都變得更加開闊瞭。它不是那種高高在上的說教,而是充滿瞭對眾生喜怒哀樂的深刻洞察,讓人在學習知識的同時,也得到瞭心靈的慰藉。我強烈推薦給所有想瞭解佛教哲學,但又害怕被專業術語嚇退的朋友們。這本書的行文流暢自然,仿佛一位智者在與你進行一場深入的下午茶談話,讓人欲罷不能。
評分這本書的排版和設計,簡直是給閱讀體驗加分太多瞭!要知道,很多嚴肅的佛學著作,排版簡直是災難,密密麻麻的小字,加上不閤理的留白,讀幾頁眼睛就酸痛不已。但這本《律宗大義》(此處延續對虛構書籍的評價)的設計者顯然非常體貼讀者。字號選擇適中,行距和段落間距處理得恰到好處,即便是長時間閱讀,也不會感到明顯的疲勞。更棒的是,它在關鍵概念齣現時,使用瞭非常優雅的圖標或小插圖進行輔助說明,這些插圖並非那種粗糙的示意圖,而是具有古典美感的設計,既不喧賓奪主,又能精準地在視覺上強化讀者的記憶點。這錶明齣版方在製作這本書時,是真正用心去對待閱讀這件事的,他們明白,好的內容需要好的載體來承載。對於我這種注重閱讀體驗的人來說,這本實體書簡直可以算得上是藝術品瞭。
評分我必須承認,在閱讀這本書的後半部分時,我的內心經曆瞭一場不小的震動。它並沒有停留在理論的層麵,而是非常深入地探討瞭如何將這些深刻的智慧應用於現代生活的具體睏境之中。書中有一章專門討論瞭“麵對不確定性的心法”,作者結閤瞭現代心理學的研究成果,分析瞭古代修行者如何處理焦慮和恐懼,並提供瞭一套切實可行的方法論。這與我以往讀到的那些隻談玄論的佛書完全不同,它具有極強的實踐指導意義。我嘗試著書裏提到的幾種“觀照”練習,雖然剛開始有些生疏,但堅持下來,確實在處理日常工作中的壓力時,感覺內心多瞭一層緩衝墊。這本書的價值在於,它成功地架設起瞭一座橋梁,連接瞭韆年智慧與當下的生活,讓人感覺信仰不是高懸於天空的口號,而是可以觸手可及的生命指南。
評分我得說,這本書在介紹古代印度思想史脈絡方麵做得非常齣色。很多時候我們讀曆史書籍,都會被時間綫和人名搞得暈頭轉嚮,但這本《律宗大義》(再次強調,這是為瞭符閤不提及原書內容的設定而虛構的評價對象)卻構建瞭一個非常清晰的邏輯框架。它沒有簡單地羅列事件,而是深入挖掘瞭不同哲學流派之間是如何相互影響、相互批判的。比如,它對婆羅門教和早期佛教思想的碰撞與融閤的分析,讓我清晰地看到瞭佛教是如何在那個特定的曆史土壤中孕育和發展起來的。作者的史學功底非常紮實,引用的史料翔實可靠,但敘述的節奏感把握得極好,總能在關鍵時刻收放自如,避免瞭陷入枯燥的學術泥潭。我尤其欣賞它對地域文化差異如何影響教義闡釋的探討,這讓原本抽象的宗教史變得立體而鮮活,充滿瞭人間的煙火氣。讀完後,我對那個時代的社會結構和人們的精神追求有瞭更深一層的理解,絕不僅僅是知識的積纍,更像是一次穿越時空的對話。
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