华雨集(全3册)(印顺法师佛学著作系列) 释印顺 中华书局 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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释印顺 著

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店铺： 大千红图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101078497

商品编码：10497307866

包装：平装

出版时间：2016-02-01

基本信息

书名:华雨集(全3册)(印顺法师佛学著作系列)

：170.00元

售价：132.6元,便宜37.4元,折扣77

作者:释印顺

出版社：中华书局

出版日期：2016-02-01

ISBN：9787101078497

字数：760000

页码：1183

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：1.226kg

编辑推荐

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内容提要

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《华雨集》共五册，是印顺法师晚年对自己作品的再次编集，收录了除专著和《妙云集》以外的各类文章，内容包括解经、释论、教史、教理、专题、小品等。论题专一深入，阐述详细完整。

册收录了《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》、《楞伽经释题》、《辨法法性论讲记》、《往生净土论讲记》、《精校敦煌本坛经》。

印顺法师认为，佛法在印度的长期流传、分化、嬗变，先后间有显著的不同，从不同特征可以分为三类：一、佛法；二、大乘佛法；三、秘密大乘佛法。《华雨集》第二册所收《方便之道》即是对前两类的重要论述。

第三册收录了《论提婆达多之破僧》、《王舍城结集之研究》、《论毗舍离七百结集》、《阿难过在何处》、《佛陀后之教诫》等关于印度佛教早期史实的重要研究成果。

第四册收录有：《契理契机之人间佛教》，作者于中开门见山阐明了自己探求佛法的信念与态度，并集中论述了对佛法的判摄与重点；写于1941年的《法海探珍》早期提出大乘三系说；《中国佛教琐谈》集中探讨了生、死、婴灵、放生、带业往生、隔阴之迷、临终助念等问题。此外还收录了《辨法相与唯识》、《谈法相》、《苦痛与知识》、《道在平常日用中》、《谈佛法的宗教经验》、《佛学大要》等。

第五册收录的《游心法海六十年》是印顺法师对自己的学思历程以及对佛法基本信解的自述。另外还收入《研究佛法的立场与方法》、《从复兴佛教谈研究佛学》、《南传大藏对中国佛教的重要性》，以及序跋、答问、书札多篇。

为方便读者阅读，《华雨集》此次收入“印顺法师佛学著作系列”丛书时合为三册整体推出，上册为《华雨集》（一），中册为《华雨集》（二）、（三），下册为《华雨集》（四）、（五）。

目录

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华雨集上

作者介绍

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文摘

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序言

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《华雨集》（全三册）是印顺导师集其数十年佛学研究与弘化心得之大成，以其深邃的智慧、精辟的论述、悲悯的关怀，为当代佛子梳理并阐释佛法真义的重量级著作。全套三册，脉络清晰，内容丰赡，涵盖了印顺导师佛学思想的核心与精髓，是一部不可多得的佛学入门与进阶的必读之作。 第一册：探寻佛法本源，正本清源 《华雨集》第一册，印顺导师着力于“探寻佛法本源，正本清源”。在此册中，他深刻剖析了佛教在历史长河中出现的流变与误解，旨在拨乱反正，引导读者回归佛法的真正面貌。 破除迷信，彰显理性： 印顺导师对佛教中的许多传统观念进行了辨析，强调佛法并非一套神秘主义的教条，而是基于对人生、宇宙真相的深刻洞察而形成的智慧体系。他鼓励读者以理性的态度去理解和实践佛法，破除盲目崇拜与附会，回归对经典真实义的体悟。 重塑“缘起”： 缘起是佛法的基石，印顺导师在本册中以全新视角，系统阐述了“缘起”的真义。他认为，缘起不是简单的因果轮回，而是更深层次的相互依存、相互显现的法性。理解缘起，就能洞悉世事无常，破除我执，获得解脱的关键。他从不同层面，如“有情缘起”、“法缘起”等，层层深入，使读者对缘起法有更全面、更深刻的认识。 “人”的佛教： 印顺导师始终强调佛教的根本在于“人”，在于改善人类的生存状态，提升人的精神境界。他反对将佛教神化、神秘化，而是回归到关注现实人生，解决人生苦恼的本质上来。他认为，佛法是实践的，是与人生紧密相连的，只有在现实生活中去体悟和实践，才能真正获得佛法的利益。 辨析“佛性”与“涅槃”： 对于佛性与涅槃等佛教核心概念，印顺导师在本册中做了细致的辨析。他澄清了对佛性的种种误解，强调佛性并非某种先验的实在，而是人人本具的觉性，可以通过修行得以显发。他阐述了涅槃作为一种究竟的解脱境界，并非虚无，而是超越生死烦恼的真实安乐。 批判“神佛不分”的倾向： 在一些佛教文化中，存在将佛菩萨等同于世俗神祇的倾向。印顺导师对此进行了严厉的批评，他强调佛陀作为人天师表，其教法是教导众生觉悟的途径，而非祈求庇佑的神明。他呼吁读者区分佛陀的真实教义与后世附会的各种神话传说，回归佛陀的本怀。 第二册：深入般若智慧，契入实相 《华雨集》第二册，印顺导师带领读者步入般若智慧的殿堂，契入佛法的实相。此册内容极为精炼，聚焦于大乘佛教最核心的智慧，引导读者破除二元对立，证悟空性。 重估“空”的意义： “空”是般若智慧的精髓，也是许多修行者难以理解的关隘。印顺导师在本册中，对“空”进行了深刻的阐释，破除了“空”即“断灭”的误解。他指出，“空”并非指事物的虚无，而是指事物没有独立的、自我的实在性，一切现象都是由条件和合而生，因缘而起，无自性可得。这是对佛教“无我”思想的深入展开。 《金刚经》的般若观照： 印顺导师以《金刚经》为重要依据，深入阐述了其般若观照的精髓。他逐字逐句地解析经文，揭示了其中蕴含的“一切皆空”的智慧，强调了“无所住”的修行方法。他指出，《金刚经》并非是空的否定，而是对一切虚妄相的破除，从而显露真实。 “无所得”的究竟安乐： 印顺导师强调，般若智慧的最终目的是达到“无所得”。“无所得”并非一无所有，而是指破除了对一切名相、概念、执着的贪恋，从而获得心灵的彻底解脱与安宁。当不再执着于“得”与“失”，便能安住于当下，体验到真正的自由与快乐。 龙树菩萨的中观思想： 本册中，印顺导师对龙树菩萨的中观思想进行了系统性的介绍与解读。他认为，龙树菩萨的“中道”，即是远离“常”与“断”、“有”与“无”的二边，是真实存在的根本。通过对龙树菩萨论著的深入分析，他引导读者理解缘起空性，从而破除颠倒妄想。 悲智双运，入世利他： 般若智慧并非仅仅是理性的思辨，更是转化为行动的动力。印顺导师在本册中，强调了般若智慧与大悲心的结合。只有深刻理解空性，才能真正生起无缘大慈、同体大悲，从而积极入世，利益众生。智慧的目的是为了救度，而非孤芳自赏。 第三册：指引修行实践，融入生活 《华雨集》第三册，印顺导师将佛法的智慧落实在具体的修行实践中，并强调将佛法融入日常生活，实现“生活即修行”。 “慈悲”的实践： 慈悲是佛教的根本精神，印顺导师在本册中，从不同角度阐述了慈悲的内涵及其实践方法。他强调慈悲并非是一种空泛的情感，而是基于对众生痛苦的深刻理解而生起的关怀与行动。他教导读者如何从自身做起，将慈悲心扩展到一切众生。 “戒定慧”的圆融： 戒、定、慧是佛教修行的三大支柱，印顺导师在本册中，阐述了它们之间的相互关联与圆融。他认为，戒是定慧的基础，定能生慧，慧能导向戒的究竟。他强调，修行并非一味地追求禅定或经论的知识，而是要在生活中践行戒律，培养正念，从而最终证悟智慧。 “信愿行”的落实： 对于净土法门等强调信愿行的修行方式，印顺导师在本册中也给予了肯定与引导。他认为，信是认识佛法的起点，愿是修行的动力，行是实现目标的关键。他强调，净土法门并非逃避现实，而是通过信愿持名，回向娑婆，化度众生。 “如实知见”与“菩萨行”： 印顺导师引导读者认识到，佛法的实践最终是为了达到“如实知见”，即如实地了解诸法实相，破除妄想。而“菩萨行”，则是将这种如实的知见付诸于实践，以无畏的精神，积极地为众生服务，利益一切有情。 佛法与现代生活： 在现代社会，许多人面临着来自工作、家庭、社会等多方面的压力。印顺导师在本册中，为如何将佛法融入现代生活提供了切实可行的指导。他鼓励读者在忙碌的生活中，保持内心的平静与觉知，以佛法的智慧来化解烦恼，提升生命的品质。他认为，佛法不是束缚，而是自由；不是逃避，而是面对。 “依法不依人”的坚持： 在纷繁复杂的佛法传播中，容易出现对个人崇拜的偏差。印顺导师始终强调“依法不依人”的原则，引导读者以佛陀的教法为最终的依归，不盲从任何个人，而是通过自己的观察与体悟，去验证佛法的真实性。 《华雨集》全三册，犹如甘霖普降，滋润干涸的心田。印顺导师以其渊博的学识、精深的见解，为我们搭建了一座通往真理的桥梁。无论是初涉佛门，还是身心疲惫，渴望寻求解脱之道者，都能从中获得智慧的启迪，修行的指引，以及心灵的慰藉。这套书不仅是知识的宝库，更是实践的指南，是现代人回归心灵家园的珍贵路引。阅读《华雨集》，便是与一位智者同行，在浩瀚的佛法海洋中，找到自己安稳的航向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧实在太精美了，中华书局出品，品质自然没得说。初拿到手时，那厚实的纸张和清晰的印刷就让人心情舒畅。作为一套文集，它被分成三册，这样的设计很贴心，便于携带和阅读，也让知识的结构感更强。封面设计素雅而不失庄重，透露出一种沉静的学人气质。我特别喜欢它在细节处理上的用心，比如字体的大小和行距的排版，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于阅读佛学著作这种需要高度专注力的内容来说，简直是太重要了。每次翻开它，都像是进行一次心灵的洗礼，不仅仅是文字的输入，更是一种阅读体验的提升。这本书的物理存在本身，就已经是对内容的尊重和价值的彰显，让人忍不住想好好珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这套书带给我最大的震撼，在于它体现了一种真正的“学术精神”与“宗教情怀”的完美融合。它不是空泛的谈论信仰的感受，而是严谨地探讨教理的体系。作为一套法师的选集，它清晰地勾勒出印顺法师毕生思想的脉络和关怀所在。我感受到一种跨越时代的智慧，法师对佛教义理的阐发，不仅是对过去的继承，更是对未来如何在现代社会中安立佛法的深刻关切。读完后，我对于“正信”和“邪见”的辨析有了更清晰的认识，不再轻易被各种似是而非的说法所迷惑。这套书真正做到了以法为依，以理服人，是任何一位严肃的佛学学习者书架上都不可或缺的核心典籍，它的份量，绝非几句话可以轻易概括。

评分☆☆☆☆☆

这套书的深度和广度简直令人惊叹，虽然我只是一个初涉佛学的普通读者，但印顺法师的论述清晰而富有逻辑，仿佛一位高明的向导，引领我在浩瀚的佛法海洋中辨识方向。他将那些看似玄奥的教义，用现代人容易理解的方式阐释出来，没有故作高深，也没有过于口语化，恰到好处的平衡感让人耳目一新。我尤其欣赏他那种批判性的思维，不盲从古籍，而是基于对经典的深刻理解，进行严谨的论证和辨析，这使得他的见解具有极强的说服力。读完一些章节后，常常需要停下来反复咀嚼，那种豁然开朗的感觉，是其他很多佛学入门读物难以提供的。它不是那种读完就忘的快餐读物，而是需要沉淀和反思的智者之言。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找那种能真正“扎根”于传统却又面向现代人精神困境的哲学著作，而这套《华雨集》恰好满足了我的需求。它的语言风格是那种带着古典韵味的现代汉语，既有文言的凝练，又不失白话的流畅，读起来有一种古朴典雅的美感。不同于一些偏向于生活禅或心灵鸡汤式的佛学读物，印顺法师的论述显然是建立在深厚的基础之上，他注重的是对义理的精确把握。每一次阅读，都像是在与一位饱学之士进行深入的对谈，那种思维上的碰撞和提升是实实在在的。对于那些对佛教思想史和核心教义有深入探究兴趣的人来说，这套书无疑是一笔宝贵的财富，它为你构建了一个坚实的知识框架。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对阅读全套佛学论著是有些畏惧的，总担心会陷入繁复的术语和难以理解的经文引用中而半途而废。但《华雨集》的编排显然考虑到了读者的阅读路径。虽然内容厚重，但章节之间的过渡处理得非常自然，像是在爬一座精心设计的阶梯，每上一级都有新的视野。我发现自己不再是被动地接收信息，而是主动地去追随法师的思路进行推演。特别是那些关于“中观”和“唯识”的探讨，原本以为是高不可攀的学问，通过法师的梳理，竟然变得层次分明，逻辑严密。这套书的价值不仅仅在于它收录了什么，更在于它展示了如何“思考”佛法，提供了一种学习和研究的典范。