【中商原版】不隻中國木建築(修訂版) 港版 趙廣超 三聯書店(香港)有限公司

【中商原版】不隻中國木建築(修訂版) 港版 趙廣超 三聯書店(香港)有限公司 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

趙廣超 著
圖書標籤:
  • 木建築
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店鋪: 中華商務進口圖書旗艦店
齣版社: 三聯書店(香港)有限公司
ISBN:9789620438844
商品編碼:10540362631
包裝:平裝
齣版時間:2016-02-26
頁數:212
正文語種:繁體中文

具體描述

不隻中國木建築(修訂版) 港版


內容簡介

「中國人用木頭造齣紙張,用木頭刻字製版,然後在木頭搭建的空間裡,一併寫下整個建築和工藝發展史。……當西方人用石頭寫下他們的建築故事時,中華民族在幾韆年裡,卻一直利用遠比石材脆弱得多的木頭來支撐他們的傢園。木頭的背後當然是有著另外的故事。」


一本由「木」引伸齣來的書,訴說著作者一段探討中國傳統文化的心路歷程。它是一本「中國木建築」,但又「不隻」是中國木建築的書。


修訂版新增整理齣一個有提綱絜領作用的詞彙錶,以方便讀者細味全書。




目錄

前言

願托喬木


第1章  起傢篇

建立一個傢的態度有兩種,其一是將自然拒諸門外,其二是與自然共處一室

中國人將「傢」托付喬木。傢、庭並非一迴事

木柱既然保留著自然氣息,樹木也會散發齣傢園的溫暖


第二章  伐木篇

砍伐之前應考慮栽種,房屋是種齣來的

鄰裏和倫理,缺一不可。資源其實不比技術更重要

且聽一個農民說話


第三章  文字篇

中國好大,要維持一種「共同的觀念」,唯有文字

樹木不但提供我們房屋,也教我們認字( 木版印刷)

文字與房屋不相同,人和樹木也不一樣,放在一起看卻十分有趣

木框架彷彿在寫字,人纔和木材都同樣需要用心雕琢。起點剛好也是歸宿


第四章  高颱篇

銅雀颱,夯齣來、唱齣來,以鳴得意話高颱

中國建築的高峰不在高處

神的空間固然盡善盡美,中國人卻認為大未必佳


第五章  標準篇

標準唯價錢,都靠一部專書和一個單位

換房子如換衣裳,效率高的結果是建得多、拆得快。石頭當木頭


第六章  結構篇

同樣的窩壁和窩蓋,中國人把屋頂抬起來

木框架的幾種主要形製,幾個比結構還有更多含義的主要名詞

構件的銜接,不落別處話榫卯。上樑的祝福,由我木匠說


第七章  鬥栱篇

原本兩塊小木頭。太複雜,所以並不是柱頭

鬥栱的起源、發展和造型


第八章  下分  基  階  欄

一屋三分,不改變因為應該要保留

颱基可以聯想起德行,房屋的階級和人的階級一直都分不開

欄杆除瞭依靠還可以留情,本來就有一隻多情朝天吼


第九章  上分  屋頂

ZUI是癡心鴟太太。又是閒話又是迷湯,揣測與根據

總之屋頂的形製,ZUI怕是失禮

屋頂上的展覽館。屋頂一旦獨立後,正是混亂的時候


第十章  中分屋身  牆  門  窗

城.牆、關.門和一扇窗


第十一章  空間篇

都是經驗之談。海德格的「壺說」和

賴特的心聲,老子說通通都「無用」

有和無,從立麵到庭院,從凝固到流動


第十二章  宮室之旅

本是隨便走走,後來登堂入室

宮闈教人感觸,古人歸來說院


第十三章  四閤院

一則廣告,略述四閤院。阿院遇見阿樓,當堂無話可說


第十四章  風水

神話早有記載,傢宅當然要選擇

一種隱藏的規律,發展齣五行屬性與八種看法

懂不懂風水都可以欣賞天壇


第十五章  園林篇

懶懶閒,拉雜說園林

風景藉得好漂亮,藉據寫得好堂皇


第十六章  裝飾篇

掩飾和裝飾,形勢是否大好,關鍵在於遠近精粗

且看建築上的裝飾部分

這次石工第1,略略帶過木雕作,然後略施一點顏色

希望蓮蓮有魚,寫在裝飾之後


詞彙錶

參考書目


後記

想起盛唐,技巧與韻味,也談傳統


哥哥的話


修訂版後記

記佛光寺


鳴謝


作者簡介:



趙廣超,文化研究工作者。設計及文化研究工作室創辦人和總監,故宮文化研發小組總監,中國美術學院中國文化設計研究所副所長,物事研究實驗室主持人。著作有《筆紙中國畫》、《筆記清明上河圖》、《大紫禁城》、《一章木椅》、《十二美人》、《紫禁城100》等。


基本信息

書名:不隻中國木建築(修訂版)

ISBN:9789620438844

作者: 趙廣超

齣版社:三聯書店(香港)有限公司   齣版日期:2016/02/26

齣版地:香港

規格:平裝 / 212頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 修訂版

語言:繁體中文


內容連載 

前言


非同小可的木建築

   

宗教傢告訴我們,世界本來完美無瑕,無憂無慮。

   

問題是人類的歷史卻是在「桃花源」以外開始的。






據說

亞當和夏娃因為偷吃瞭一個蘋果,結果失去瞭一個樂園。

當亞當和夏娃被上帝逐齣伊甸園的時候,天正在下著傾盆大雨。

亞當唯有半投降、半遮擋地用雙手覆蓋著自己。夏娃默默依偎在丈夫懷裏,

兩口子一個哆嗦顫抖,一個默默扶持,

在風雨飄搖中患難與共地組類第1個建築的結構──覆蓋與支撐。


這是在15世紀時流行於西方建築界的有趣寓言,看來亞當和夏娃隻要吵吵嘴,這個用身體搭建的結構大概便要解體瞭。

   

真實的故事則是人類的祖先在草昧荒原裏浪蕩瞭不知多少世代,過著整天跟著可以吃的動物到處跑(狩獵),然後又被吃我們的動物到處追趕(被狩獵)的生活,直至從顛沛流離中停下來,找到一塊閤適的土地,從被動的搜集生活,進而改為生產(畜牧、耕種和囤積)的新生活模式。

   

這是一個重大的轉捩點,從流竄到安頓下來至少要懂得在覆蓋與支撐之外加上安全措施──「圍攏的結構」。

   

換言之,便是頂蓋、柱子再加上牆壁。

   

這時候大約是公元前四五韆年左右,每一個民族的祖先都先後從這幾個基本概念齣發,開始不同的建築實驗。

   

我們的祖先攀到樹上、躲進山洞;地勢低的把窩棚架高,地勢高的將洞穴下掘,利用淺穴堆土,支架遮閉的原始土木工程搭建住所,除瞭要躲避野獸洪水之外,每個民族的祖先所盼望的顯然不僅是一棟房屋(house),而是一個傢(home)。

   

用現在的說法──傢是房屋的內容,房屋便是傢的包裝。

   

一般人的傢包裝成一般的房屋,非一般人的傢包裝成非一般的宮殿或監獄,超人的傢包裝成廟宇或教堂,死人的傢包裝成陵墓。

   

各師各法,中國人用「土木」工程來錶達建設的概念,西方人則利用石頭來堆齣他們的傢園。法國文豪域陀.雨果(Victor Hugo, 1802-1885)曾經用「一部用石頭寫成的歷史」來推許西方的建築發展。文章有價,這句話幾乎成為談論西方建築的「熱句」。

   

其實,雨果的話應該是「很多個用石頭寫成的不同故事」纔對。通篇盡是希臘式、羅馬式、羅曼式、哥德式、巴洛剋式……一直到現代「石破天驚」的摩天大廈式樣,式式俱備。永恆的石頭,奇怪地撰寫著令人眼花繚亂的短暫風流。



好的,為您呈現一本關於中國傳統建築的精深論著的簡介,內容詳實,旨在深入探討中國建築的哲學、曆史與技術演變,與您提到的那本書的側重點有所區分,重點闡述建築與環境、文化、材料之間的關係,以及在現代語境下的傳承與創新。 --- 跨越韆年的營造智慧:中國傳統建築的文化基因與空間秩序 書籍名稱(示例,與原書名無關): 《穹廬之下:中國傳統建築的意象、結構與文脈傳承》 作者: 史誌明 齣版社: 華夏文化齣版社 頁碼: 680頁 定價: 128.00元 --- 內容概述 本書並非單純地聚焦於木結構技術的精妙,而是將中國傳統建築置於其深厚的文化、哲學與社會背景之中,試圖解構“中國性”如何在空間形態中得以物化和錶達。作者史誌明,一位在建築史與人類學領域深耕數十載的學者,以其跨學科的視野,引領讀者穿越數韆年的時間軸,探尋中國建築從史前聚落到明清鼎盛時期的演變脈絡,並探討其在當代語境下的激活與再生。 全書共分為四個核心部分,層層遞進,構建瞭一個立體而豐滿的中國建築知識體係。 --- 第一部分:空間的哲學與倫理基礎 本部分深入探討瞭影響中國建築形態的形而上學思想。我們不再僅僅關注鬥栱的層疊或屋頂的齣挑,而是追溯其背後的儒傢“禮製”、道傢“天人閤一”以及風水學說的空間組織原則。 1. “天圓地方”的宇宙模型: 建築的平麵布局,從院落的方正到中軸綫的確立,如何映射瞭古代中國人對宇宙秩序的理解?書中詳細分析瞭都城規劃(如北京城垣)如何成為“小宇宙”的縮影,以及這一模式如何滲透到民居的微觀尺度。重點剖析瞭內嚮性庭院的構建,它不僅是采光通風的必要手段,更是中國宗法社會等級和親疏關係在空間上的外化錶達。 2. 禮製與等級的尺度: 通過對宮殿、廟宇、官署和裏坊的細緻對比,本書闡釋瞭建築“量級”的概念。建築的開間數、屋頂形式(廡殿、歇山、懸山)、颱基的高度,都是社會身份和政治權力最直觀的宣言。作者引入瞭對建築“符號學”的研究,揭示瞭色彩(如硃紅與琉璃黃)所攜帶的不可逾越的文化密碼。 3. 營造體係中的“氣”與“勢”: 風水理論並非迷信,而是古代環境科學與審美心理學的結閤。本章重點辨析瞭“龍脈”、“朝嚮”、“水口”等概念的實際操作意義,以及它們如何指導選址和布局,確保建築與自然環境達到和諧共處的“勢”。 --- 第二部分:材料的語境與技術的演進 此部分將視角轉嚮瞭構成建築的物質實體,探討中國建築師如何選擇、加工並賦予材料以生命。與西方石材體係的持久性追求不同,中國建築對“可塑性”和“可更新性”的偏愛,決定瞭其獨特的結構邏輯。 1. 木材的生命周期與結構邏輯: 木材作為主要承重材料,其特性決定瞭抬梁式與穿鬥式的基本差異。本書詳細對比瞭南北方因氣候和材料可得性産生的結構適應性變化。特彆強調瞭榫卯技術的精髓——它不是簡單的連接,而是通過“柔性”連接來消解地震力,體現瞭高度的工程智慧。 2. 瓦與磚:泥土的藝術化錶達: 瓦片不再是簡單的防水層,而是界定建築性格的關鍵元素。從漢代的闆瓦到唐宋的筒瓦,再到明清精緻的琉璃瓦,本書追蹤瞭製瓷工藝如何提升瞭屋頂的審美價值和耐久性。磚牆的使用,尤其是在江南地區的“清水磚牆”,被視為一種對自然材料本色的尊重和精細化處理的典範。 3. 臨時性與永恒性的辯證: 中國古代建築的修繕傳統,使得建築具有一種“持續的生命力”。本書探討瞭這種體係如何平衡瞭材料的自然老化與文化遺産的維護需求,與西方追求的“永恒不變”的石質紀念碑形成瞭鮮明的對比。 --- 第三部分:地域的差異性與地方的錶達 中國幅員遼闊,氣候、物産、族群習俗差異巨大,這在建築上留下瞭深刻的地域烙印。本部分緻力於描繪一幅“中國建築地圖”,展現地方特色的多樣性。 1. 南方:濕熱氣候下的院落與高架: 重點分析瞭徽派建築的馬頭牆(防火與秩序)、閩南的土樓(防禦與聚族)以及嶺南的騎樓(遮陽與商業)。這些形態是特定地理壓力下,功能需求與材料特性博弈的産物。 2. 北方:厚重與內斂的防禦姿態: 研究瞭黃土高原的窯洞如何體現瞭對土地的深度利用,以及北方四閤院在保暖與采光之間的微妙平衡。北方建築的體量感和堅實感,反映瞭農業文明中對土地的依戀與對外部環境的抵禦。 3. 西部:多民族的融閤景觀: 探討瞭藏族、彝族等建築風格如何將石材、木材與本土宗教元素(如轉經筒、經幡)巧妙地融入到居住形態中,展現瞭多元文化交融的活力。 --- 第四部分:現代轉型與遺産的未來 在工業化和全球化的浪潮下,傳統建築的價值何在?本書的終章轉嚮對當代意義的追問,強調“傳承”不是簡單的復製,而是“精神的活化”。 1. 現代設計中的“文脈重塑”: 評析瞭若乾當代建築師如何從傳統母題中提取核心元素(如模數、灰空間、院落邏輯),而非簡單模仿外觀。探討瞭如何用新材料(鋼、混凝土)來演繹傳統結構意象,實現“新傳統”的構建。 2. 城鎮化進程中的曆史街區保護: 批判性地審視瞭在快速城市更新中,傳統街區所麵臨的“推倒重建”與“僵硬復古”的兩種誤區。作者主張應尊重街區的“生命肌理”,保護其社會功能和日常生活場景,而非僅將其視為孤立的景觀文物。 3. 匠人精神的數字化傳承: 提齣瞭利用現代技術(如三維掃描、參數化設計)來記錄和學習傳統營造技藝的必要性,確保那些口傳心授的知識體係能夠在新一代工程師和設計師手中得以延續和發展。 本書特色: 圖文並茂: 包含數百幅原創測繪圖、曆史照片和作者的現場速寫,提供直觀的視覺證據。 跨界研究: 融閤瞭建築學、社會學、民俗學和材料科學的研究視角。 理論與實踐結閤: 不僅描述“是什麼”,更深入探討“為什麼是這樣”,並展望“未來如何”。 目標讀者: 建築學、城市規劃、曆史學、文化研究專業的學生與學者,以及對中國傳統文化與人居環境有深刻興趣的廣大讀者。

用戶評價

評分

這本書的敘事節奏把握得極其到位,它沒有那種讓人喘不過氣來的宏大敘事,而是選擇瞭一種非常平易近人的切入點,娓娓道來,就像一位經驗豐富的老匠人,耐心地嚮你展示他的工具箱和圖紙。它成功地避開瞭學術著作常見的晦澀難懂,而是用一種近乎講故事的方式,將復雜的結構原理和深厚的文化內涵巧妙地融閤在一起。作者的文筆洗練而富有畫麵感,即便是初次接觸相關領域的人,也能迅速抓住核心概念,並被其中蘊含的智慧所摺服。這種流暢自然的過渡,使得閱讀體驗非常愉悅,仿佛每一次翻頁都是一次新的發現,而不是一次沉重的學習負擔。它不像教科書那樣闆著臉孔,更像是前輩對後輩的一次親切指引,讓人在輕鬆的狀態下吸收瞭大量的知識精華,收獲遠超預期。

評分

這本書的裝幀設計實在是太精妙瞭,封麵那種略帶粗糲感的紙張,配上樸實卻又不失韻味的字體,一下子就把人帶入瞭一種沉靜而又充滿曆史厚重感的氛圍中。翻開內頁,紙質的觸感就很讓人舒服,不是那種廉價的光滑感,而是帶著微微的紋理,仿佛能感受到紙張本身的故事。而且,這本書的版式處理得非常用心,文字與留白的比例拿捏得恰到好處,閱讀起來一點都不覺得擁擠或疲憊。那種香港齣版物特有的那種嚴謹和一絲不苟的氣質,在每一個細節裏都能體現齣來,裝訂得非常結實,即使經常翻閱,也不會擔心散頁。這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的工藝品,拿在手裏沉甸甸的,讓人對其中蘊含的知識內容更加充滿瞭敬畏和期待。看得齣來,齣版社在每一個環節都傾注瞭匠人的心血,這種對實體書的尊重,在如今這個電子閱讀盛行的時代,顯得尤為珍貴和難得。

評分

從專業角度來看,這本書的資料組織和邏輯推演達到瞭相當高的水準。它不是零散知識點的堆砌,而是形成瞭一個嚴密的知識體係框架。作者在梳理不同曆史時期和地域風格的演變脈絡時,顯示齣瞭極強的宏觀把控能力,能夠清晰地勾勒齣一條清晰的發展主綫,同時又能在關鍵節點上提供紮實的案例支撐。這種結構化的錶達,極大地提高瞭知識的可吸收性和後續的查閱效率。對於任何希望係統性學習相關領域的人來說,這本書無疑提供瞭一個極佳的基準綫和參考係。它不僅是知識的載體,更像是一個研究方法論的示範,教會瞭我們如何係統地、批判性地看待和分析復雜的傳統建造體係。

評分

這本書最吸引我的地方,在於它對於“文化”與“技術”之間關係的深刻洞察。它巧妙地將冰冷的工程學原理,賦予瞭鮮活的人文溫度。通過對建築實體的探討,我們能觸摸到古代匠人的生活哲學、審美取嚮乃至社會結構。它讓我意識到,這些看似單純的木結構,其實是承載著一個民族精神和生存智慧的容器。閱讀過程中,我多次停下來沉思,思考那種古人如何在有限的材料和工具下,創造齣如此持久而又充滿生命力的形態。這種跨越時空的對話感,讓閱讀過程充滿瞭哲思的樂趣,它教育我們的不僅僅是“如何建造”,更是“為什麼要這樣建造”的深層意義,極大地拓寬瞭我對傳統文化價值的認識。

評分

我必須得說,這本書在對細節的捕捉和呈現上,達到瞭一個令人嘆服的高度。它不僅僅停留在宏觀的介紹,而是深入到瞭木材的特性、榫卯的精微咬閤、屋頂的坡度計算這些具體的工藝層麵,每一個節點都被剖析得淋灕盡緻。那些配圖——雖然我不能具體描述——那種精準度和信息量,簡直是教科書級彆的典範。它們不是簡單的裝飾,而是文字的有力延伸和補充,很多時候,一張圖勝過韆言萬語,能夠清晰地展示齣空間是如何被組織起來的,結構是如何相互支撐的。這種詳盡的考證和展示,體現瞭作者深厚的學術功底和對現場實踐的尊重,讓人感覺到,這本書是建立在多年踏實的田野調查和深刻的理解之上的,而不是空泛的理論堆砌。

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