社會學作為一門綜閤的社會科學,已經成為不少高校的必修課和大多數高校的選修課。徐祥運和劉傑編著的這本《社會學概論(第3版)》 社會學作為一門綜閤的社會科學,已經成為不少高校的必修課和大多數高校的選修課。徐祥運和劉傑編著的這本《社會學概論(第 社會學作為一門綜閤的社 社會學作為一門綜閤的社會科學,已經成為不少高校的必修課和大多數高校的選修課。徐祥運和劉傑編著的這本《社會學概論(第3版)》能夠較為全麵地嚮初學者這門課的基本知識體係,如基本的範疇、基本的理論、基本的社會學方法,引導初次步入社會學殿堂的大學生們,在社會學知識的海洋會科學,已經成為不少高校的必修課和大多數高校的選修課。徐祥運和劉傑編著的這本《社會學概論(第3版)》能夠較為全麵地嚮初學者這門課的基本知識體係,如基本的範疇、基本的理論、基本的社會學方法,引導初次步入社會學殿堂的大學生們,在社會學知識的海洋3版)》能夠較為全麵地嚮初學者這門課的基本知識體係,如基本的範疇、基本的理論、基本的社會學方法,引導初次步入社會學殿堂的大學生們,在社會學知識的海洋能夠較為全麵地嚮初學者這門課的基本知識體係,如基本的範疇、基本的理論、基本的社會學方法,引導初次步入社會學殿堂的大學生們,在社會學知識的海洋
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再有一些大部頭套書,尚未麵世,便召開發布會。學者名流、政府要員請一個遍。分明剛剛交給的書,便要他們發言錶態,硬要說齣個子醜寅卯來,這個時間差距是不是太小瞭點兒?這樣發行式的報道或座談會紀要,我能隨便聽,並攆著去買他們推薦的書?
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最近正在讀兩本書:英國李約瑟先生的《中國古代科學思想史》;馮友蘭先生的《中國哲學簡史》。兩部書都寫於四、五十年前,中文版齣書距今也已十多年瞭(馮先生原著亦為英文版),可是,無論對中國古代科學思想考察的縝密,推論的恰切並富於啓示,據筆者有限的閱讀,還未見人能及李約瑟先生;至於馮友蘭先生敘述之清晰,語言之流暢,觀點之精當,更非一般著述哲學文章人所能企及。可以肯定地說,這兩部著作一點沒有因時間流變而失色。細細咀嚼它們,我不僅得到許多知識的啓發,更從其中獲得許多“思維的樂趣”(王小波語)。
評分時間距離外,還有人情距離。這是個很難判斷的問題。倘若朋友同行一部書寫得的確很好,書評者在喜歡書的前提下予以評述,這亦無可厚非;倘若純齣於友情,失卻評判標準,敘說一番作者的生活情況或彼此友情等書內容以外的話題,或乾脆當個吹鼓手,“經典”、“傳世”、“深刻”……一陣亂噴,設一個被人稱為美麗的“文字陷阱”,成為促銷廣告,把讀者引個懵頭轉嚮,使他們在破費瞭時間金錢後,纔發現自己買的不過是一堆文字垃圾。這就不僅大大敗壞瞭“書評”的聲譽,而且很有些圖財害命的意思(魯迅先生曾說:無端浪費彆人時間,其實是無異於圖財害命)。最近有消息報道,兩本重要的學術刊物,已停止刊登書評文章。此舉雖然顯得有些嚴厲,但無奈的心情卻頗令人理解。
評分好書。
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