中国戏曲文化

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周育德 著
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出版社: 中国戏剧出版社
ISBN:9787104033264
版次:1
商品编码:10650105
包装:平装
丛书名: 中国戏曲艺术大系
开本:16开
出版时间:2010-11-01
用纸:胶版纸
页数:387
字数:400000

具体描述

内容简介

  中国戏曲是一种蕴含极为丰富的文化现象。用当今时髦的话说,它是一个普遍联系的信息系统,或者说它是一个“场”,是一个具有多层次、多结构的整体结构。中国戏曲的体态与风姿,与中华民族文化心理有直接的关系。中华民族文化心理的形成,又和中国哲学、中国宗教、中国民俗、中国伦理、中国艺术、中国政治、中国经济等,都发生层次深浅不同的各种联系。因此,研究中国戏曲必须作多学科的开掘,对中国人的思维传统作整体性的观察和思考,才能窥察到中国戏曲的奥秘。这便是把中国戏曲作为“文化”现象来研究的原因。
  《中国戏曲文化》自然会涉及社会学、民族学、民俗学、文化人类学、文化心理学、文学、艺术学等学科,涉及描述与解释的方法。

目录

绪论
壹源头编
一先行者的发现
(一)娱神说
(二)娱入说
(三)古乐舞说
(四)傀儡说
(五)外来说
(六)词变说
(七)综合说
二戏曲文化与“大—统”思维传统
三巫与优的戏曲文化贡献
(一)巫与戏
(二)优与戏
四戏曲文化的孕育和形成
(一)“大—统”的“百戏”与戏曲胚胎
1.秦、汉时代的文化氛围
2.秦、汉歌舞与百戏
3.《西京赋》中的戏曲胚胎
(二)戏曲文化雏形的诞生
1.从歌舞到歌舞戏
2.从俳优杂说到参军戏
3.从木偶到傀儡戏
4.从讲唱到“准剧本”
5.“丝绸之路”自9戏曲遗踪
五戏曲艺术的独立
(一)开放性的两宋都市
(二)繁荣的都市文化娱乐
(三)杂剧的独立
1.百戏乐舞的戏曲化
2.绚烂的两宋说唱
3.教坊十三部惟以杂剧为正色
贰剧种编
一早期剧种之谜
(一)目连救母杂剧
(二)官本杂剧
(三)金院本
……
叁 文学编
肆 演出编
一个简单的结尾
附言

精彩书摘

  三 巫与优的戏曲文化贡献
  (一)巫与戏
  在我们谈论乐舞与戏曲文化的关系时,便不能不注意古代乐舞的专家--巫。
  巫来源于人类的无知,同时也来源于人类对无知的反抗和对有知的渴求。
  在人兽共存的林莽之中,我们的祖先以发达的智力傲然于他类动物,把“自我”当作天地万物之中心。 “人为万物之灵”的优越感,引发出人与天地并列的“三才”观念,引发出盘古开天辟地的神话。但是,史前人类的实际能力毕竟是有限的。原始初民脱离了动物界,同时也便陷入无边的苦恼。在“智不能及,明不能见”的幼稚和愚昧中,产生了原始的信仰,主要表现为对大自然(神)的信仰和对人的灵魂(鬼)的信仰。
  中国先民关于“神”的观念产生得很早。大自然中的日、月、星、云、风、雨、雷、电、雾,以及大地、动物、植物,凡是与人有关的事物,都曾被当作“神”来崇拜。
  中国先民关于“鬼”的观念起源也很早,可直溯距今约一万八千年的山顶洞人时代。
  中国先民在智力的无可奈何中,对鬼神采取了两种态度:一是敬畏崇拜,认为万物有灵,向神灵拜祷,以求借助神力,这就是原始宗教;一是幻想控制鬼神,幻想能调动某种超自然的力量,来控制和影响鬼神,这便是原始的巫术。由于人们对鬼神的认识经常处于一种混乱而不稳定的状态,所以时而崇拜鬼神,时而又想控制鬼神。
  ……

前言/序言


寰宇星图:一部探索宇宙奥秘与人类文明交汇的恢弘史诗 这是一部超越时空界限的巨著,它以浩瀚的宇宙为画布,以人类文明的演进为笔触,细腻描绘了一幅关于起源、探索与未来的宏大图景。它不是对单一文化现象的深入剖析,而是对“我们是谁,我们从何处来,我们将往何处去”这一终极哲学命题的科学与人文交织的追问。 本书共分为七卷,每一卷都如同一次深邃的星际航行,带领读者穿梭于物理定律的边界、生命萌芽的奇迹以及星际文明的猜想之中。 --- 第一卷:太初之歌——宇宙的诞生与物质的序曲 本卷聚焦于宇宙的“零点时刻”。我们从普朗克尺度上的奇点出发,详细阐述了暴胀理论如何塑造了我们今天所见的宏大结构。这不是枯燥的物理公式堆砌,而是结合最新的观测数据,如普朗克卫星对宇宙微波背景辐射的精细测量,来重构万物起源的史诗。 核心内容探讨: 1. 时间与空间的弯曲: 深入解析爱因斯坦的广义相对论如何描述引力,并结合最新的量子引力研究进展(如弦论和圈量子引力)探讨“时间”在奇点附近的概念性崩塌。 2. 基本粒子的炼金术: 描述夸克、轻子以及四大基本力的形成过程。重点剖析了希格斯场的发现如何“赋予”了物质质量,将理论物理的抽象概念转化为可感知的现实。 3. 第一代恒星的诞生与死亡: 探讨第一代恒星(Population III stars)的独特性,它们是宇宙中重元素的熔炉。通过模拟与理论推导,还原这些“宇宙灯塔”如何在引力坍缩中,播撒下构成行星乃至生命所需的基石。 --- 第二卷:寂静的海洋——行星的形成与生命的摇篮 从恒星的灰烬中,我们转入对行星系统的探索。本卷将目光投向我们自身的太阳系,并将其置于更广阔的系外行星发现的背景之下。 核心内容探讨: 1. 星子与原行星盘的碰撞美学: 详细描绘了太阳星云如何通过引力吸积和高速碰撞,凝聚成岩石行星、气态巨行星乃至矮行星。著名的“大碰撞假说”将被置于更全面的行星形成模型中进行检验。 2. 宜居带的动态边界: 对“宜居带”(Habitable Zone)的概念进行超越性的审视,不仅仅局限于液态水的存在,更纳入了板块构造、磁场保护以及恒星活动对生命维持的必要性。 3. 地球生命的蓝图构建: 这一章是对生命起源的科学猜想的梳理。从无机物到有机分子,从原始汤到RNA世界,再到最早的细胞结构,以严谨的化学和地质学证据为基础,推演生命如何在地球的早期环境中偶然或必然地出现。 --- 第三卷:智者的觉醒——文明的演化与工具的魔力 当生命在地球上繁衍生息,智慧的火花开始在特定物种中闪耀。本卷聚焦于人类及其前身的认知革命,以及技术如何成为文明迭代的核心驱动力。 核心内容探讨: 1. 工具制造的认知门槛: 分析从奥杜威石器到阿舍利手斧,人类祖先认知能力飞跃的考古学证据。重点讨论工具制造如何反作用于大脑结构的进化。 2. 语言的诞生与信息编码: 探讨语言作为人类最复杂的工具,如何从简单的信号系统发展为能够抽象思维、记录历史和构建复杂社会结构的媒介。引入最新的神经语言学研究成果。 3. 农业革命的社会重塑: 农业不仅仅是食物生产方式的改变,更是社会结构、定居模式和人口爆炸的根本原因。我们将分析农业文明带来的阶级分化、剩余产品与早期官僚体系的形成。 --- 第四卷:算法的黎明——工业化浪潮与信息爆炸 人类文明的发展速度在近现代经历了指数级的增长。本卷集中探讨两次工业革命带来的生产力飞跃,以及对社会、环境和人类本体认知的颠覆。 核心内容探讨: 1. 蒸汽、电力与能源的解放: 阐述能源获取方式的根本性转变如何突破了地理和季节的限制,重塑了全球贸易网络和城市形态。 2. 计算的先驱: 回顾从巴贝奇分析机到图灵机、再到冯·诺依曼架构的发展历程。本章将计算科学视为一种新的“物理学”,它以逻辑和符号重构世界。 3. 全球互联的神经系统: 详述信息技术革命,特别是互联网和移动通信的兴起,如何创造了一个即时反馈的全球化社会结构,以及这种连接对个体身份认同的冲击。 --- 第五卷:地质学的人类世——科技力量下的星球变局 随着技术力量的空前增强,人类的影响力第一次达到了足以改变地球系统尺度的地质作用。本卷以一种严峻而客观的视角审视“人类世”的概念。 核心内容探讨: 1. 气候系统的临界点: 结合气候模型和古气候数据,分析当前大气成分的快速变化对地球生物圈的连锁反应。这不仅仅是环境问题,更是对地球系统稳定性的挑战。 2. 生物圈的重组: 探讨基因编辑技术(如CRISPR)的潜力与风险,以及人类活动导致的物种灭绝速度与地质历史的比较。我们正在主动或被动地塑造下一轮生物大灭绝的形态。 3. 资源的有限性与循环经济的哲学: 审视现代消费主义模式在有限行星上的可持续性,并深入探讨从线性经济向闭环生态经济转型的技术路径和伦理困境。 --- 第六卷:视线之外——地外生命的搜寻与理论模型 将视线从地球收回,投向深空。本卷探讨我们如何科学地寻找地外生命,以及费米悖论背后的深刻含义。 核心内容探讨: 1. SETI的里程碑与挑战: 介绍射电望远镜阵列如何监听来自宇宙的信号,分析“大耳朵”射电望远镜的成功经验和当前技术的局限性。 2. 生命形式的生物化学多样性: 挑战“碳基生命”的固有观念。探讨硅基生命、氨基酸手性反转以及在极端环境(如木卫二的冰下海洋或土卫六的甲烷湖)中可能存在的生命代谢路径。 3. 文明的寿命与大过滤器猜想: 对费米悖论进行深入的哲学与概率分析。 “大过滤器”可能位于我们的过去(生命起源的极度困难)还是未来(自我毁灭的必然性)?本书将列举并评估各种可能的“过滤器”场景。 --- 第七卷:星际的未来——人类的远征与文明的终极命运 本书的收官之作,它大胆展望了在技术可能突破现有物理限制的前提下,人类文明在时间尺度上的可能性。 核心内容探讨: 1. 超越光速的猜想: 对曲速驱动(Warp Drive)和虫洞理论进行基于现有物理学的评估,探讨其在数学上是否可行,以及所需的负能量密度问题。 2. 戴森球与卡尔达舍夫等级: 利用卡尔达舍夫等级来衡量文明的技术发展水平。分析建造巨型工程(如戴森球)所需的资源调动能力,以及这代表的文明意识形态的转变。 3. 熵的终结与信息的不朽: 最终,我们将面对宇宙的终极命运——热寂。在熵增的不可逆转面前,探讨智慧文明是否有可能通过将自身的信息编码于宇宙背景中,实现一种“信息上的不朽”,从而超越物理时空的桎梏。 --- 《寰宇星图》是一部横跨天文学、物理学、生物学、地质学、考古学和未来学的宏大叙事。它要求读者放下既有的学科壁垒,以一种整合性的视野,去理解我们所处的宇宙及其在时间长河中的独特位置。本书力求以严谨的科学态度和诗意的语言,为那些仰望星空,并思考人类在其中位置的求知者,提供一张清晰而深邃的知识导览图。

用户评价

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这本书的版式和装帧,简直是艺术品级别的享受,这一点是我必须强烈推荐的理由。市面上很多学术性的书籍,为了追求内容密度,往往牺牲了阅读的舒适度,字体拥挤,图文排版毫无章法。然而,《中国戏曲文化》在视觉呈现上做到了极致的平衡。它的留白恰到好处,无论是大段的文字论述,还是引用经典剧本的唱词片段,都给予了足够的呼吸空间。更值得称赞的是那些插图和图表的运用。它们不是那种生硬的、印刷模糊的老照片,而是很多精心绘制的线描图和现代艺术化的解构图。比如,书中对一个戏台上“出将入相”的方位解释,配上了一个三维透视图,立刻就让所有关于舞台调度和表演区位的概念清晰起来了。我尤其喜欢它在介绍不同地方戏种时,会穿插一些具有代表性的戏服细节图。那些刺绣的纹路、羽毛的排列,近乎于微距摄影般清晰,让人能真切感受到民间匠人的心血。这种对细节的尊重,使得这本书不光是知识的载体,更是一件值得收藏和时常翻阅的“艺术品”。它在很大程度上降低了初学者对传统文化的畏惧感,让阅读本身变成了一种视觉盛宴。

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我通常对文化类的书籍持有一种审慎的态度,总担心内容会过于学院派,充斥着大量我无法消化的专业名词。然而,这本书在语言风格上展现出了一种令人耳目一新的“亲和力”。作者似乎深谙如何用现代人的思维去“翻译”古代的艺术形式。他很少使用那种故作高深的“之乎者也”,而是用非常流畅、甚至带有一丝幽默感的现代汉语来阐述复杂的概念。例如,书中解释“板式”与“过门”的切换时,作者竟然用“节奏的突然加速与减速”来比喻,一下子就抓住了音乐结构的核心。此外,书中穿插了一些作者本人的田野调查经历,这些“小故事”极大地丰富了文本的维度。他写到在某个偏远山区看到一场即兴的皮影戏,那种演员与观众之间近乎零距离的互动,以及他们对艺术近乎本能的热爱,读起来让人心头一热。这些生动的叙事片段,成功地将戏曲从高耸的殿堂中拉了下来,变成了可以触摸、可以感受的民间生命力。这使得整本书读起来毫不费力,知识点像珍珠一样散落在引人入胜的故事线中,让你不知不觉就吸收了大量信息。

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我是一个对文化史脉络特别感兴趣的读者,这本书在梳理中国戏曲发展史的清晰度上,绝对是顶级的。很多关于戏曲起源的论述,往往陷入了对唐代“参军戏”和宋代“杂剧”的过度纠缠,搞得人头晕脑胀。但这本书的作者展现了高超的驾驭能力,他没有试图建立一个绝对权威的断代史,而是侧重于“功能性”的演变。例如,它对元杂剧和明清传奇的比较分析尤其精彩。作者提出了一个很有意思的观点:元曲更像是市井烟火气的直接投射,而传奇则代表了文人阶层在意识形态和叙事结构上的精致打磨。书中对昆曲的介绍部分,更是让人叹为观止,那种对“雅”的极致追求,被作者描摹得如同水墨画一般空灵。他没有简单地罗列经典剧目,而是深入探讨了“宫调”在情感表达中的作用,解释了为什么某些曲牌会天然地适合表达哀怨或激昂的情绪。读到这里,我感觉自己像是走进了古代的剧院后台,看到了那些精心设计的结构是如何支撑起舞台上的悲欢离合。它不仅告诉我“发生了什么”,更重要的是解释了“为什么会这样发生”,这种对内在逻辑的挖掘,极大地提升了阅读的厚度和满足感。

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这部戏曲文化的书实在让人惊艳,它像一把钥匙,打开了我对传统艺术那扇紧闭的门。我原本对戏曲的印象还停留在一些舞台上的咿呀哼唱,觉得那是父辈的爱好,与我的生活相去甚远。然而,这本书的叙述方式非常巧妙,它没有直接堆砌那些晦涩难懂的术语,而是像一位温和的引路人,带着读者从最基础的“脸谱”谈起。光是分析那些不同颜色和线条所代表的性格特征,就足够让我沉醉半天。比如,为什么曹操是白脸而不是红脸?作者用极具说服力的笔墨,结合了古代的相学和五行学说,将脸谱的审美提升到了哲学的高度。接着,文章自然而然地过渡到“身段”和“水袖”的艺术。我记得有那么一章专门讲了水袖功,那种看似轻盈飘逸的动作背后,蕴含着多么严格的训练和深厚的功底。书中详细描绘了不同流派在处理水袖时的细微差别,有的如行云流水,有的则刚劲有力,这种对比的呈现方式,让原本静态的文字立刻有了动态的画面感。我甚至找了几段经典的戏曲片段来对照着看,发现自己之前只是“看热闹”,现在却能“品出味”了。它让我明白,戏曲不是老旧的博物馆展品,而是活着的、流动的历史,充满了令人拍案叫绝的智慧和美感。这本书的价值,就在于它让一个门外汉,在不知不觉中,爱上了这门博大精深的艺术。

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这本书最让我感到意外和惊喜的是,它并没有将中国戏曲视为一个孤立的艺术体系来阐述,而是将其置于一个宏大的文化交融的背景下进行考察。很多关于戏曲的书籍,往往只聚焦于文学性或表演技巧,但这本书的视野要开阔得多。作者花了相当大的篇幅讨论了戏曲与宗教、民俗,乃至于古代的政治权力结构之间的复杂关系。比如,它详细分析了清代宫廷对戏曲的审美干预如何催生了某些特定的剧目主题,以及民间戏班如何巧妙地通过“借古讽今”的方式来表达社会情绪。我特别欣赏书中关于“戏曲与周边艺术的对话”一章。作者对比了戏曲中“丑角”的表演逻辑与西方即兴喜剧的差异,并探讨了戏曲中的虚拟性空间(如“一桌二椅”)如何呼应了中国古典哲学的“天人合一”观。这种跨文化的比较视角,不仅拓宽了我对戏曲本身的理解,更重要的是,它提供了一个理解中国传统思维方式的绝佳窗口。读完之后,我不再仅仅把戏曲看作一种娱乐形式,而是将其视为中华文明在漫长历史中,应对复杂社会现实的一种高级的、充满智慧的表达机制。

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之前买了简编本,觉其内容不错,精装本印刷精美,更佳

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内容详实,明白晓畅,适合戏曲爱好者了解

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今天刚刚拿到书,这本管平潮写的仙剑奇侠传2很不错,购买本书有一定几率获得仙剑奇侠传五前传游戏激活码或激活码。百分之百获得仙剑奇侠传五前传海报并随机获得仙剑奇侠传角色明信片一张。为了仙侠奇幻小说爱好者的仙侠之梦为了游戏玩家重拾仙剑最美好的回忆为了电视剧观众感受仙剑的原著故事!一次游戏与文学的完美结合,献给所有故事爱好者的顶级文字盛宴!海报仙剑奇侠传系列总梗概上古诸神之纪,有三皇伏羲、女娲、神农临世。伏羲领神族,女娲创人族,神农统兽族,三族度过了繁荣亲密的黄金时代。但自然法则无情,有限的宇宙不可能容纳上古三族无限制发展。以争夺天地间九口灵力源泉为起点,神族、人族、兽族爆发了绵亘千年的惨烈大战!千年大战,如史诗般瑰丽悲壮,各族英雄似繁星般闪耀在远古的苍穹,其中以神族战将飞蓬、兽族猛将重楼最为杰出。千年大战的结局十分惨烈。三皇之神农失踪,伏羲和女娲反目,代表宇宙五灵本源力量的太古五魔神被封印,以奇异的状态存在。三界分离,推诿责任的神界飞往高空,惨胜的人族徘徊大地,战败的兽族逃入地底熔岩世界,并在恶劣的环境中演变成诡秘好斗的魔族。世界暂时恢复了安宁,但仇恨的种子已经种下,它会在将来结出更悲惨的果实。之后的悠悠岁月里,漫漫红尘中,有市井少年景天,怀揣着开一家地区垄断型当铺的可笑理想,却一不小心经历了上天入地、转世轮回的生死情劫有山野小子云天河,随便下山历练,却最终阻止了神秘修仙大派琼华派走火入魔的惊天阴谋有乡下客栈小开李逍遥,整日做大侠梦,却巧遇海外仙缘,成就一场大悲大喜、生离死别的凄美传奇有蜀山小混混南宫煌,平生最喜旁门左道,立志成为魔术杂耍大师,却不知不觉背负上拯救仙峰蜀山的重大使命,和红颜知己谱写了一曲仙剑问情的悲歌还有山匪子弟姜云凡、杭州少年王小虎而那些可爱的美妙的多情的女子,也和他们一起卷入命运的漩涡,在地老天荒的誓言中温柔地沦陷,爱恋一生,痴缠一生,真爱的力量贯穿了宿命的始终。一个个看似平凡的少年,就这样悄悄成长为顶天立地的大英雄本以为是时势造英雄的老套故事,背后却似有无形的大手暗中操控。是的,至少在那可怕的黑暗时空乱流中,始终有一双怨毒之眼时刻窥伺。无论是谁,刻骨的怨念经历万年的酝酿,都将化成冲天的毁灭怒焰!对它来说,整个世界的彻底毁灭,便是它悲愤族裔的再次新生!那一天终于到来。大地破碎,海水沸腾,到处都是汹涌的致命烈焰。危难中,九幽大地、魔界魔尊的重楼,带领那几位经历了血与火考验才被他接受的英雄,一齐朝那个波澜诡谲的终极之地进发在后世的传说里,他们有一个共同的名字仙剑奇侠。仙剑奇侠传(1)一个失业的当铺小伙计,一个翘家的唐门大小姐,阴差阳错地结伴闯荡江湖。本

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书的装帧不错,内容也很丰富。讲戏曲文化的孕育形成过程,线索很清楚。后面还有剧种介绍,很不错的书。研究元曲或是戏曲文化的都值得一看。

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