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周群 著

图书标签:

• 孔子
• 儒家
• 思想家
• 教育家
• 春秋
• 哲学
• 历史
• 文化
• 经典
• 中国古代

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305055287

版次：1

商品编码：10660704

包装：平装

丛书名： 《中国思想家评传》简明读本

开本：32开

出版时间：2008-10-01

用纸：胶版纸

页数：118

字数：58000

正文语种：中文

内容简介

孔子学无常师，他善于发现常人身上所具有的优点与知识，他说：“三人行必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说，三人在一起走路，其中一定有值得我师法的人，我将选择好的学习，发现不好的则改正。
孔子学习十分认真细致，务求透彻深入。如，他曾向师襄子学琴，十天时间一直学一个曲子，师襄子说：“可以学新的了。”孔子则说：“我学了曲调，演奏的技巧还没有学会。”过了一段时间，师襄子又说：“技巧已学好了，可以学新曲了。”孔子则说：“我还没有领会曲中的志趣韵味。”过了一段时问，师襄子说：“你已学到了曲中的志趣韵味，可以学新的了。”孔子又说：“我还不知道这首曲子为谁所作。”又过了一段时间，孔子经过深思之后说：“我知道这首曲子的作者是谁了，不是周文王还有谁能作出这首曲呢？”师襄子连忙站起来作揖说：“我的老师正是说这是周文王所作的《文王操》啊。”正是由于多方学习，在三十岁左右，孔子不仅通晓了“六艺”，而且对于后世被尊称为“六经”的《书》、《诗》、《易》、《春秋》、《礼》、《乐》等古代文献也已融会贯通了。这一时期的孔子还观察分析了当时周室衰微、礼崩乐坏、诸侯纷争的政治、社会形势，对世事、人生逐渐形成了一系列看法与原则，奠定了一位伟大思想家的学术与思想基础。

目录

一、早年问学
二、兴教与入齐
三、从政经历
四、周游列国
五、晚年归鲁
六、“敬天命而远之”——孔子的宗教观
七、“仁者爱人”——孔子的道德哲学
八、“有教无类”——孔子的教育思想
九、“修己以安百姓”——孔子的德治思想
十、“文质彬彬”——孔子的文艺观
十一、泽溉中华惠及寰宇——孔子的文化影响

精彩书摘

五、晚年归鲁
孔子回到鲁国后，虽然受到了鲁哀公和季康子的厚待，被尊称为国老，但是，孔子已经是六十八岁的老人了，因此，鲁国最终没有用孔子，孔子也不求为官。鲁国当时虽然对孔子十分尊崇，但当政者往往重利而轻仁，如，季孙氏想要多征赋税，准备改以前的“丘赋”为多一倍的“田赋”，便派冉有征求孔子意见，孔子一直不肯回答，冉有说：“老师是国老，现在这件事需要您表态后才能施行。
为什么老师您还不发表意见呢？”孔子最后不得已私下对冉有说：“君子的行政，应该按礼而行，应当对百姓多施予，办事应适得其中，收取百姓的要少些。如果是这样，那么实行原有的‘丘赋’就可以了。如果不按礼办事，贪得无厌，那么虽然实行了‘田赋’，还会感到不满足的。如果季孙氏依法行事，那么周公时的法典还在，可以作为依据；如果想要随便收取赋税，那么你何必访求我呢？”“田赋，，受到了孔子的反对，但季康子与冉有并没有听从孔子的劝告，而是从第二年就开始实施。此事使孔子深受刺激，尤其是“田赋”是在冉有的帮助之下实施的，因此，孔子愤怒地说：“冉求不是我的学生！弟子们可以大张旗鼓地申斥他！”对学生如此严厉的批评，在孔子一生中仅此一次。
晚年的孔子，主要继续从事教育事业，这也是孔子晚年最为愉快的事。孔门弟子很多，司马迁说孔子弟子中“身通六艺者七十有二人”。《论语》的编者总结孔子弟子中出类拔萃的有四类：“德行突出的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语才能突出的有：宰我、子贡。政事才能突出的有：冉有、季路。文学才能突出的有：子游、子夏。”这些弟子中有先进，有后进。所谓先进，是指孔子周游列国的弟子，如颜闵、仲弓、子路等人。后进则是出游归来后的弟子，如子游、子夏等人。孔子认为先进者较为淳厚质朴，而后进者对礼乐讲求细密。可见，不同时期的弟子，风格、特征也有所不同。这一时期孔子得英才而育之，成就很大。当然，晚年的孔子也时时有弟子去世的痛苦，其中最令孔子痛心的心是颜渊与子路的死。

前言/序言

　　古代中国不仅是人类的文明摇篮之一，也是人类的精神摇篮之一。
　　按照德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯（Karl Jaspers，1883-1969）的观点，在埃及、美索不达米亚、印度和中国文明出现之后，从公元前800年到公元前200年之间，以公元前500年为中心，世界上又相继出现了一系列的文明，可以称之为轴心时代（Axial Age）这文明中出现了一些大思想家，对人类和世界的一些根本性问题提出了思考，提出了解脱或超越的目标与途径。中国的孔子、老子、墨子、庄子等思想家，印度的《奥义书》和释迦牟尼佛，希腊的诗人荷马、悲剧家修昔底德、哲学家赫拉克利特、柏拉图、阿基米德，巴勒斯坦的先知等等，几乎是同时在中国、印度和西方互不了解的情况下出现。他们创立了人们至今赖以为精神基础的思想范式或世界宗教，他们仍然与我们生活在起。

绝境求生：极地冰原的生死抉择 内容简介： 《绝境求生：极地冰原的生死抉择》是一部描绘人类在极端自然环境下，挑战生理与心理极限的史诗级生存小说。故事的主人公，一位经验丰富的北极科考队员，在一次突发的暴风雪中，与外界彻底失去联系，被困在广袤无垠、温度低至零下五十摄氏度的北极冰原深处。他必须凭借仅存的微薄物资、扎实的专业知识以及对生命不屈的渴望，在这片死亡之境中，为自己和唯一的同伴开辟一条生路。 故事伊始，气氛便被渲染得极为紧张。主人公亚历山大·沃尔科夫，一位性格沉稳、拥有卓越导航和野外生存技能的俄罗斯科学家，正带领着他的年轻搭档叶卡捷琳娜进行一次为期六个月的冰川移动速度监测任务。他们的小型科考站搭建在一个不稳定的浮冰之上，依赖定期的补给飞机维持运作。然而，命运的转折点突如其来——一场前所未有的“白噪声”式暴风雪毫无预警地席卷而来，其风速和低温远远超出了所有气象模型的预测范围。 风暴持续了整整七十二小时。当风雪终于平息，亚历山大发现，科考站的主通讯天线已被撕裂，备用无线电设备被冰雪穿透，彻底报废。更糟糕的是，补给品被气温骤降和冰雪重压导致的不均匀沉降压碎了大部分。他们被困在了距离最近的、可能有人烟的永久科考基地至少四百公里的遥远冰盖之上，唯一的交通工具——雪地摩托车，也因燃料耗尽和关键部件冻裂，形同废铁。 小说细腻地刻画了亚历山大如何从最初的绝望中抽离，转入系统性的危机应对。他深知，在北极，任何一丝犹豫都意味着死亡。他首先进行的，是对现有资源的清点与规划。仅存的压缩饼干、几罐腌肉、融化的冰块取水设备，以及一件损坏的卫星定位仪，成为了他们能否活下去的全部赌注。 生存的挑战是多维度的。首先是温度的对抗。体温过低是极地生存的头号杀手。亚历山大必须利用科考站残存的绝缘材料，如废弃的泡沫板和油布，为他和叶卡捷琳娜搭建一个临时的、能够有效隔绝地表冰冷空气的庇护所。他运用他的物理学知识，精确计算热量流失的速度，并采取了“紧密相依”的策略，两人轮流进行深度休息，以维持核心温度。 其次是食物与水源的获取。在冰天雪地中，燃料的稀缺性使得融雪取水成为一个巨大的能源黑洞。亚历山大不得不冒险在风雪间隙，利用一个废弃的太阳能电池板（虽然效率极低），对少量冰块进行缓慢加热。食物方面，他必须依靠古老的狩猎技巧。尽管附近鲜有大型猎物，但亚历山大利用巧妙设置的陷阱，成功捕获了几只北极兔和一只瘦弱的旅鼠。每一次进食都伴随着道德和生存本能的挣扎，作者没有回避捕杀动物的残酷细节，而是将其升华为对生命的敬畏。 最为扣人心弦的是导航与前进的抉择。他们不能坐以待毙，必须在冰原上行走。亚历山大抛弃了对现代科技的依赖，转而拾起他童年时从祖父那里学到的，基于星象、风向和冰层形态的古老导航法。他必须判断冰层的厚度和稳定性，避免陷入致命的冰裂缝或流冰区。每一次跨越，都是对概率的计算和对死神的挑衅。小说中对极地气候景象的描写达到了令人窒息的程度：午夜阳光的诡异光晕、南极光那沉默而绚烂的死亡之舞，以及冰川内部发出的、如同史前巨兽低吼般的“冰震”声。 随着旅程的深入，人物的心理描写成为叙事的重心。叶卡捷琳娜，一位初出茅庐的年轻地质学家，开始显露出巨大的恐慌和对亚历山大的过度依赖。亚历山大必须扮演导师、医生和精神支柱三重角色。他不仅要处理自己的恐惧——对未归家园的思念、对失败的恐惧——还要引导叶卡捷琳娜重建求生意志。小说细致地描绘了“极地幽闭恐惧症”如何侵蚀人的心智，以及亚历山大如何通过讲述过去的故事，或进行严谨的科学讨论，来转移彼此对饥饿和寒冷的注意力。 故事的高潮部分，发生在他们发现一处疑似废弃的、苏维埃时期的秘密气象站遗址。这个遗址不仅提供了急需的燃料和更完善的庇护所，更重要的是，它拥有一个可能运作的紧急信号发射器。然而，遗址本身也隐藏着危险——被废弃的化学品泄漏、生锈的机械装置，以及可能比自然更可怕的人为遗留的陷阱。亚历山大必须在极度疲惫和资源匮乏的情况下，完成一次精密的电子设备修复工作，这不仅是对他科学素养的终极考验，也是对他们精神韧性的最后磨练。 《绝境求生：极地冰原的生死抉择》是一部关于人类意志的颂歌。它剥去了文明的外衣，将读者直面生命最原始的需求：呼吸、温暖、水、移动。它探讨了科学理性与原始本能在冰冷世界中的拉锯战，并最终揭示，真正的生存之道，并非依赖于最先进的工具，而是植根于对同伴的信任，以及对生命本身的无限尊重。这不是一部关于英雄主义的肤浅赞美诗，而是一部关于如何体面地、有尊严地对抗虚无的、令人屏息的记录。 --- （注：此书内容与“孔子”这位历史人物或其思想体系完全无关，专注于现代极地生存与探险。）

评分☆☆☆☆☆

与其说这是一本书，不如说这是一场酣畅淋漓的思维探险。作者在处理宏大叙事时展现出的那种冷静而理性的笔锋，与他偶尔流露出的对个体命运的深切关怀形成了奇妙的张力。我特别留意了书中对于复杂社会结构和权力运作的探讨，那些论述既有坚实的理论基础，又通过生动的小故事巧妙地进行了阐释，完全没有一般学术著作的枯燥感。阅读过程中，我时常需要停下来，合上书本，消化一下刚才吸收到的信息量，那种知识的冲击感是极其强烈的。作者的语言风格非常独特，时而如行云流水般流畅，时而又像一把锋利的刻刀，精准地剖开事物的本质。书中对一些哲学问题的探讨，更是让人拍案叫绝，他没有直接给出标准答案，而是引导读者自己去构建思考的路径，这种开放性的处理方式，极大地提升了阅读的参与感。对于那些喜欢深度思考、不满足于表面叙事的读者来说，这本书绝对算得上是一份厚礼，它拓宽了我的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

我很少看到一部作品能够在保持极高艺术水准的同时，还能拥有如此强大的“可读性”。作者在构建故事世界观方面投入了巨大的心力，那个架空的世界设定逻辑自洽，细节丰富到令人发指，但又不会因为信息量过大而让人感到负担。他巧妙地使用了一种非线性的叙事手法，仿佛是把一块完整的镜子拆开，让读者自己去拼凑完整的影像，这个过程充满了发现的乐趣。我特别欣赏作者处理冲突的方式，他笔下的对立往往不是简单的善恶之争，而是立场、信念之间的艰难抉择，这使得故事的张力来源于复杂的人性，而非刻意的安排。语言风格上，它时而古朴典雅，时而又充满现代的俚语和节奏感，这种跨越风格的融合，让阅读体验充满了新鲜感。这本书不仅给我带来了阅读的愉悦，更像是一场头脑风暴，让我对“讲述故事”这件事有了全新的认识。对于那些追求创新和颠覆传统叙事套路的读者来说，这是一次不容错过的思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本小说的结构简直是一件精密的艺术品。作者似乎对时间的把控有着异乎寻常的天赋，叙事线索交织、跳跃，但每一次切换都显得恰到好处，如同一个技艺高超的魔术师，在关键时刻揭示出隐藏的联系。我为之倾倒的是书中对“悬念”的营造，那种由小及大，层层递进的紧迫感，让人几乎无法放下书卷。每一次以为自己猜到了结局，作者总能用更出人意料的细节来颠覆认知。而且，这本书的魅力不仅在于情节的跌宕起伏，更在于其语言的音乐性。某些段落的节奏感和韵律，简直可以拿来朗诵，读起来朗朗上口，充满了力量。我反复咀嚼了一些描写主角内心挣扎的段落，那种对人性弱点和坚持的描绘，细腻得让人心疼，作者似乎能看透人最隐秘的情感波动。这是一部需要全神贯注才能体会到其精妙之处的作品，如果你追求的是那种能让你完全沉浸其中，甚至忘记时间流逝的阅读体验，那么选它准没错。

评分☆☆☆☆☆

这本《XXXXX》真是让人眼前一亮，作者在叙事上的功力可见一斑。故事的开篇便将我牢牢吸引住，那种娓娓道来的笔触，仿佛带着一股古老的韵味，但情节的发展却又充满了现代的张力。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的细腻刻画，每一个角色的喜怒哀乐都显得那么真实可触，仿佛他们就活在我的身边，与我一同呼吸。书中对于环境的描绘更是妙不可言，无论是宏大的战争场面，还是幽静的田园风光，都被作者用极其生动的语言勾勒出来，让人仿佛身临其境，能够闻到空气中的味道，感受到阳光的温度。尤其是高潮部分的转折，设计得极为巧妙，完全出乎意料，却又在回味之后觉得一切都顺理成章，这种驾驭复杂情节的能力，实在令人佩服。读完之后，心中久久不能平静，留下的不仅仅是一个故事，更是一种对生活、对人性的深刻反思。这本书无疑是近期阅读体验中最为出色的一部作品，非常值得所有热爱文学、追求深度阅读的读者去细细品味。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一开始被这本书的封面吸引，但真正读进去后，才发现它的内涵远超视觉的冲击。作者的文笔带着一种鲜明的地域色彩，仿佛能闻到遥远国度的尘土气息和异域香料的味道。他对当地风俗习惯的描摹细致入微，不是那种生硬的文化介绍，而是自然地融入到人物的言行举止之中，让人在不知不觉中学到了很多新鲜的知识。最让我感动的是，尽管故事背景设定在一个相对遥远和陌生的文化环境中，但其中探讨的人类共通的情感——爱、失落、对归属的渴望——却是如此的普适和打动人心。书中对亲情描写的片段，处理得极其克制而有力，没有过多的煽情，却在不经意间击中了内心最柔软的部分。这本书成功地做到了“以小见大”，通过一群普通人在特殊境遇下的挣扎，折射出了更广阔的历史洪流和社会变迁。它不仅是一部优秀的文学作品，更像是一扇通往另一个世界的窗口，让人流连忘返。