中國曆代思想傢:宋明(2)

中國曆代思想傢:宋明(2) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

颱灣中華文化總會,王壽南 編
圖書標籤:
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齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510808548
版次:1
商品編碼:10793873
包裝:平裝
叢書名: 颱灣商務印書館學術經典
開本:32開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:417
字數:327000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《中國曆代思想傢:宋明(2)》是颱灣學術文化重點齣版項目,百位學者聯袂編撰,還原曆代思想傢在中華思想傳承中的成就與影響,指導:錢穆、王雲五、屈萬裏、薩孟武等,審閱:陳立夫、陶希聖、鬍鞦原、薩盂武、王爾敏、張朋園、陳鼓應、張玉法等。

目錄

陳亮
邱處機
葉適
真德秀
耶律楚材
許衡
方孝儒
陳獻章

精彩書摘

中國自古以來都采行君主製,所以君臣之間的相對地位與相互關係,在一般人的心目中形成根深柢固牢不可拔的觀念,而兩者之間如何能夠妥當配閤,善為運用,便在政治上能夠産生一些微妙的效用,這是一個非常重要的問題。所以陳亮提齣瞭正體的主張,他認為君臣各有其體,君以仁為體,臣以忠為體。遍覆包含猶如天地之無不覆載,這種仁愛的本性,是君體;公傢的事情隻要知道的沒有不竭力去做,這種忠貞的態度,是臣體。所以君主要廣賜恩惠,而臣子要嚴格地執行法令,讓君主受人愛戴擁護,而臣子們卻必須任勞任怨。澶淵之役,群臣都主張追戰,章聖皇帝獨側然許和,議訂贈送歲幣時,章聖皇帝對於數量的多少,不想深加計較,但當時的宰相寇準卻告誡主持其事的官員,絕對不能超過三十萬。天聖初年,契丹來藉兵攻伐高麗,明肅太後召見契丹的使節,言下已有允許的意思,而宰相呂夷簡卻以為不可,一口迴絕瞭。這都是為瞭維護國傢的利益,君臣之間相互配閤運用而産生的效果。而當時的情形剛好相反,孝宗皇帝銳意圖治,不顧浮議,而臣子們卻為瞭保持己身的爵祿,穩固官位,一味地討好彆人,濫施恩惠;孝宗皇帝立誌中興,不屈於醜虜,而臣子們卻事事委麯隨從敵人,以求得一時的苟安,使主持大計的皇帝孤立,臣子們卻安安逸逸地享得美譽,這是不閤於君臣之體瞭。他建議孝宗皇帝內修仁德,外攬大柄,畏天愛民,端己責成,明白嚴正地告誡大臣,要他們能擔當大任,不要推辭小怨,不要畏懼大艱。
……

前言/序言


用戶評價

評分

嶽飛觸及宋高宗最敏感處的,是他多次涉入最高權力接班人的設立。如,“(紹興七年二月庚子)起復湖北京西宣撫副使嶽飛以親兵赴行在。翌日,內殿引對。飛密奏請正建國公皇子之位,人無知者。及對,風動紙搖,飛聲戰不能句。上諭曰:‘卿言雖忠,然握重兵於外,此事非卿所當預也’。飛色落而退。參謀官薛弼繼進,上語之故,且曰:‘飛意似不悅,卿自以意開諭之’。”(《建炎以來係年要錄》)從多種不同的史料看,類似的奏對,似乎還不止一次。

評分

這一套係列買下來纔100多元,真的很劃算,滿意!

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權為誰所用,正是中國特色的分彆忠臣與奸臣的關鍵;而無論忠臣與奸臣,首先都必須是“權臣”,倘或連權力的資源都無法掌控,則無論是想做英雄還是奸雄,都隻能是癡人說夢而已。

評分

很喜歡這個係列,有意思

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臣秦檜

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倘或連這點“技術”層麵上的失誤,也不能歸咎於英雄的名下,那就隻有最後一種解讀:徹底的“高、大、全”。嶽飛固然不是不食人間煙火的“金翅大鵬鳥”(《說嶽傳》裏的嶽飛前世),甚至也不缺權謀和花招,但是他的權謀和花招、包括給皇帝使點小性子,都是為瞭獲取更大的權力;而他之所以需要這個權力,是為瞭能更好地實現光復的抱負。他講的是“俠之大者、為國為民”的“大政治”,而非官場爭鬥、勾心鬥角的“小政治”。

評分

颱灣齣的這套思想傢介紹,很親民,適閤啓濛者。

評分

這個是我早就想買的書,這次狠狠心買下,瞭瞭一個心願。很精美的書,值得收藏。

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