涂佛之宴:宴之始末(下)

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[日] 京极夏彦 著,王华懋 译
图书标签:
  • 奇幻
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  • 权力
  • 阴谋
  • 命运
  • 成长
  • 黑暗奇幻
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208098305
版次:1
商品编码:10796762
品牌:世纪文景
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:346
字数:230000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  ★异相崩塌,净土来临,哪边才是真相所在?神隐的村落浮出水面,人鬼皆非,谁又是我?
  ★续接《宴之支度》的完美落幕,京极堂将如何走出专为他而设的无名陷阱?!这场游戏好玩吧。
   毕竟都让你们胡闹这么久了,没道理不好玩哪…… 我是全身漆黑的尸佛,三魂消失,只存七魄。 从那姑获鸟的夏天起,我已悄然备妥这场百鬼盛宴,来吧,你们注定成为我的游戏,我将准备复活。
  ★与其说京极夏彦是一个推理小说家,不如把他当成一名孜孜不倦构筑奇异空间的建筑大师。他的文字仿佛魔力晶体,将司空见惯的日常空间,折射成我们闻所未闻却又入情入理的诡异世界。

内容简介

  《涂佛之宴:宴之始末(下)》讲述了关口巽因涉嫌杀人而遭逮捕;榎木津及木场修行踪成谜;中禅寺敦子被不明人士掳走,京极堂的亲友们都失踪了……遵照京极堂的指示,青木文藏、鸟口守彦、益田龙一三人至静冈县韮山寻找关键性线索。而无独有偶,“成仙道”、“韩流气道会”、“太斗风水塾”等新兴宗教团体,以及华仙姑、蓝童子、尾国诚一等人也相继来到韮山……再加上当地警方的大举介入,展开一场无前例的大乱斗。
  最后,京极堂也偕同川岛新造等人前往韮山,问题核心似乎直指那传说中不老不死的“君封大人”。随着谜团一一解开,真正导演这场宴会(GAME)的幕后黑手现身,且看京极堂如何揪出深藏人心的妖怪,让这场宴会完美落幕!

作者简介

[日]京极夏彦,日本著名作家,喜好藏书,喜欢漫画。 1994年,业余创作的处女作《姑获鸟之夏》悄然出版,出其不意地获得如潮好评。此后,随着《魍魉之匣》、《铁鼠之槛》、《嗤笑伊右卫门》等系列作品的陆续出版,将推理作家协会奖等众多文学奖项收入囊中,逐渐成为日本乃至东亚举足轻重的重要作家。1999年,经过多年沉吟酝酿、代表创造高峰的《巷说百物语》隆重出版,立刻震撼文坛,令人对那个妖光四射的奇妙世界产生了无限遐想。2003年,在万千读者的倾情期待下,《后巷说百物语》隆重出版,次年以毫无争议的优势获得日本文学最高

目录

涂佛之宴——宴之始末(下)
参考文献
解说/卧斧
故事,住备宴前就已开始

精彩书摘

  这天……第一个站在眩晕坡底下的,是鸟口守彦。

  鸟口这个时候也在坡道底下停了一会儿,想像坡道上平凡的景观。

  但是不知为何,他的记忆纷乱,迟迟无法凝聚出一个明晰的景象。

  鸟口无计可施,只能深深地大吸一口气,接着一鼓作气地奔上扭曲的坡道。 喘不过气来了。 这个健壮的年轻人,只有体力是大家公认的惟一优点,难得他会喘不过气。

  鸟口就算扛着一袋米跑上金比罗神社[注]的阶梯,也只会“呼”地小吁一口气而已。

  ——因为睡眠不足吗? 鸟口这么想。

  这半个月以来,安眠远离了鸟口。

  失眠这种事对鸟口来说,也是极端罕见的生理现象之一。

  不管处在多么恶劣的环境下,或身处多么凄惨的事件当中,也独有鸟口一个人能够安稳地入睡,这是他引以为傲之处。只要他想睡,就算倒立也能睡。

  这不是譬喻,而是事实。

  而且鸟口一旦入睡,不管是被揍还是被踢,甚至是空袭警报大作,都不会醒来。

  他曾经在杀人命案现场熟睡不起,睡着的时候又发生命案,在大骚动当中依然呼呼大睡。 鸟口是个不折不扣的安眠魔人。

  然而……他竟然怎么样都睡不着。睡眠很浅。 不过他大概知道原因是什么。

  ——失落感。

  半个月过去,中禅寺敦子的行踪依然完全不明。当然,佐伯布由也不知去向。

  然后……那天出去追赶两人的.木津也一去不回。 鸟口和益田半个月来拼命地搜索,却徒劳无功,三个人杳然不知所终。不仅不知道他们人在哪里,甚至是生死未卜。

  那一天……在京极堂得知敦子遭到绑架的消息时,鸟口大为惊慌。中禅寺斥责要他冷静,鸟口却甩开中禅寺冲了出去。

  他无法冷静,他坐立难安,他无法什么事都不做。 鸟口赶到玫瑰十字侦探社,却不见.木津的踪影。 只有寅吉一个人一脸泫然欲泣,不安地走来走去。

  鸟口抓着寅吉的肩膀摇晃,质问情况。 绑架似乎发生在无法理解的状况下。 趁着.木津不在房间的短暂时间,一名眼镜男子出现。如果寅吉没有看错,那是条山房药局一个叫宫田的人。寅吉说,那个宫田嘴里念出莫名其妙的咒语,敦子和布由同时站了起来,默默地离开了房间。益田想要追上去,然而出到门口却不知为何再也无法追上去,就这样倒在门口。

  是催眠术。 鸟口当下这么想。 在华仙姑背后操纵的尾国是个催眠师。 而且他似乎能够在瞬间施术。是否是相同的手法?事后一问,益田说他觉得当时好像被撒了什么粉状物。 因为是药局,有可能使用药物。可是敦子与布由的行动,显然是尾国擅长的后催眠。那么条山房与尾国有关系吗?

  …… 入夜以后,.木津依然没有回来。

  鸟口那天晚上不曾合眼,等着他们。益田深夜回来了,但.木津最后还是没有回来。

  然后…….木津也消失了。

  隔天早上,鸟口和益田展开搜索。 鸟口首先前往条山房。但是主人不在药局,宫田也不在。说是从昨天就没有回来。益田负责打探韩流气道会,但是气道会似乎发生了什么纠纷,情况一片混乱,完全无法侦查。其他也找不到任何线索,两人只能四处奔走。他们也试过盯梢,却是白费。 搜查展开过了一周以后,条山房人去楼空,连门都没锁,与其说是外出,不如说更接近趁夜潜逃。

  同一时刻,气道会也关闭了道场。不管怎么样,这两者肯定与事件有关,但线索也到此为止。

  ……

前言/序言


《涂佛之宴:宴之始末(下)》—— 遗忘之地,神话的余烬 序章:残响与回溯 在那被时光洪流冲刷得模糊不清的遥远过去,有一个被世人遗忘的国度,名为“埃索斯”。它的名字,如今只存在于古老的卷轴和吟游诗人的低语中,一个关于繁荣、悲剧,以及最终沉寂的传说。埃索斯曾是辉煌的文明中心,拥有令人惊叹的建筑、精深的哲学,以及与自然和谐共生的智慧。然而,如同所有伟大的文明一样,它也孕育了足以将其吞噬的黑暗。 故事的开端,可以追溯到一个被称为“涂佛”的仪式。这并非寻常的祭祀,而是埃索斯人与他们所崇拜的,一位介于神与自然之间的神秘存在——“大佛”——建立连接的媒介。据说,“大佛”的力量源自万物的生命之息,而“涂佛”便是埃索斯人倾注生命、情感、记忆,乃至灵魂的祭品,以祈求庇护与繁荣。仪式的核心,是一尊由神圣材料雕刻而成,能承载无数灵魂的“万象之佛”。 然而,任何仪式都有其两面性。当“涂佛”被执行得越是盛大,与“大佛”的连接越是紧密,埃索斯人便越是沉溺于这种虚幻的强大感中,逐渐忽视了事物发展的自然规律,也埋下了走向衰败的隐患。这份对极致力量的追求,最终如同一匹脱缰的野马,将埃索斯引向了不可预测的深渊。 第一章:觉醒的阴影 “涂佛之宴”并非一场盛会,而是一个周而复始的循环,每一次的“宴”都是一次对“大佛”的献祭。在《涂佛之宴:宴之始末(下)》所描绘的时代,埃索斯的“涂佛”仪式已经进行到了一个前所未有的阶段。昔日用来祈祷与守护的仪式,逐渐被一种近乎疯狂的崇拜所取代。祭司们不再满足于单纯的献祭,他们开始试图“优化”仪式,以期获得更纯粹、更强大的力量。 这种“优化”,带来了难以预料的后果。当人们将过多的负面情绪,如恐惧、贪婪、仇恨,以及被压抑的欲望,不加过滤地注入“万象之佛”时,仪式的性质发生了扭曲。神圣的连接变得污秽,古老的“大佛”开始显露出其不为人知的、阴暗的一面。它不再是庇护者,而是吞噬者。 “万象之佛”开始“觉醒”,但这并非光明与希望的觉醒,而是潜藏在其中的,由无数被吞噬的灵魂汇聚而成的,扭曲意志的苏醒。这些灵魂,曾经是埃索斯最伟大的艺术家、哲学家、战士,如今却被禁锢在佛像之中,在无尽的痛苦与挣扎中,催生出了一种超越个体意识的集体怨念。 当“涂佛之宴”进行到最关键的时刻,一股股难以名状的“阴影”开始从“万象之佛”中逸散出来。它们并非实体,却能侵蚀人心,扭曲现实,甚至让时间本身也变得混乱。这些阴影,是埃索斯文明由盛转衰的直接催化剂,它们在悄无声息中,将曾经辉煌的国度,推向了万劫不复的边缘。 第二章:崩坏的秩序 阴影的扩散,带来了前所未有的混乱。埃索斯社会赖以生存的秩序,开始如同脆弱的砂堡,在海潮的拍击下迅速崩塌。 首先受到影响的是人们的心智。那些曾经受过“涂佛”仪式影响的人们,他们的思想变得异常活跃,却又充满了偏执与疯狂。有人沉溺于幻象,以为自己能与“大佛”直接对话;有人则被阴影侵蚀,变得嗜血残暴,将曾经的亲友视为敌人。社会结构被撕裂,亲情、友情、爱情,都在这突如其来的疯狂面前化为乌有。 其次,是现实世界的扭曲。阴影的存在,使得物理法则开始失灵。天空不再是蓝色,而是血红或墨黑;大地不再稳固,而是时而开裂,时而隆起;曾经熟悉的街道,可能在下一刻就变成陌生的迷宫。物理距离和时间概念都变得模糊不清,人们在瞬间就能穿越千里,或者永远被困在一个反复出现的时刻。 在这混乱的时代,埃索斯陷入了绝望。曾经被视为救赎的“涂佛”仪式,如今成了灾难的根源。试图控制阴影的人,往往被阴影吞噬;试图逃离的人,则发现无论走到哪里,阴影都如影随形。这个曾经引以为傲的文明,在自己亲手制造的怪物面前,显得如此渺小和无助。 第三章:遗忘的火种 在埃索斯文明即将被彻底吞噬的绝望时刻,并非所有人都选择了沉沦。在阴影的缝隙中,一些人依然怀揣着对往昔的追忆,以及对未来的微弱希望。他们不是强大的战士,也不是高贵的祭司,而是那些在混乱中保持清醒的普通人,或是对仪式本身抱有质疑的少数智者。 他们开始收集关于“涂佛”仪式的真相,追溯其最初的目的。他们发现,仪式的初衷并非为了追求无尽的力量,而是为了与生命本身的循环建立一种深刻的联系。而“大佛”,也并非一个纯粹的吞噬者,它更像是一种平衡的象征,在给予与索取之间,存在着一种微妙的界限。 这些人,被后世零星地称为“守火者”。他们聚集在埃索斯最偏僻的角落,或者利用古老的知识,试图寻找摆脱阴影的方法。他们明白,试图消灭阴影,如同逆水行舟,只会加速被吞噬。他们唯一能做的,是找到让阴影“沉寂”的方法,或者至少,为文明留下延续的火种。 他们开始记录下埃索斯文明的智慧,将古老的歌谣、哲学的思想、历史的教训,用最隐秘的方式保存下来。他们相信,即使埃索斯最终化为废墟,他们的故事,他们的智慧,也终将有机会被后世所知,成为警示,也成为重新开始的基石。 第四章:末日的回响 “涂佛之宴:宴之始末(下)”所描绘的,正是埃索斯文明走向终结的最后阶段。最后的“宴”已经开启,阴影如同潮水般涌出,吞噬着一切。曾经繁华的城市,如今只剩下残垣断壁,被扭曲的空间所笼罩。曾经智慧的生命,如今在疯狂与绝望中挣扎。 在文明的最后时刻,一些关键的个体,他们可能是曾经的祭司,也可能是被阴影扭曲后又奇迹般找回一丝清明的凡人,他们做出了各自的选择。有人试图用生命来“赎罪”,将自己最后的意识化作一道屏障,为他人争取一丝生机;有人则选择了最极端的方式,试图通过某种方式,“终结”整个仪式,即使这意味着与埃索斯同归于尽。 而那些“守火者”,他们则在文明的最后时刻,将收集到的火种,小心翼翼地埋藏在最安全的地方。他们没有能力阻止末日的降临,但他们相信,即使最微小的火星,也能在漫长的黑暗中,等待一次重燃的契机。 “涂佛之宴:宴之始末(下)”的结尾,并非一个简单的“结束”,而是一个“暂停”。它描绘的,是一个文明在自我毁灭的道路上,留下的最后回响。这些回响,是警告,是悲歌,也是对未知未来的期盼。 尾声:遗忘之下的希望 埃索斯,以及“涂佛之宴”的传说,就这样在历史的长河中逐渐被遗忘。世界继续向前,新的文明在旧的废墟上崛起,而埃索斯的教训,也如同被埋藏的种子,在时间的深处静待发芽。 《涂佛之宴:宴之始末(下)》所讲述的故事,并非一个纯粹的悲剧,它更像是一面镜子,映照出的是文明发展过程中,对力量的盲目追求,以及对自身弱点的忽视所可能带来的灾难性后果。它也提醒着我们,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉,以及对知识与传承的坚持,依然是支撑文明延续的基石。 这本书,将带领读者潜入一个已经逝去的文明的深处,感受其最后的辉煌与无可挽回的衰败,品味在毁灭边缘,人类所展现出的复杂情感与深刻抉择。它是一个关于“宴”的终结,也是一个关于“遗忘”的开始,而在这遗忘之下,又潜藏着多少不为人知的秘密,以及等待被重新发现的希望。

用户评价

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这本书的文字功底实在令人赞叹。作者在叙事节奏的把控上,展现出了非凡的功力。情节的起承转合如同精密的机械装置,每一个齿轮都咬合得天衣无缝。故事的展开不疾不徐,总能在最恰当的时候抛出引人入胜的悬念,让你恨不得一口气读完。更难得的是,即便是描写那些看似平淡的日常场景,作者也能用细腻入微的笔触,勾勒出人物微妙的心理活动和环境氛围,让人仿佛身临其境。那种娓娓道来的叙事感,让人在阅读过程中,体验到一种沉浸式的、被故事温柔包裹的感觉。这种对语言的驾驭能力,使得整部作品的阅读体验极佳,每一次翻页都充满了期待。

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这本书的氛围营造能力,简直是大师级别的。它成功地在字里行间灌注了一种独特的、难以言喻的情绪基调。时而压抑得让人喘不过气,仿佛身陷迷雾之中;时而又在关键时刻迸发出令人振奋的火花。作者对场景的描绘,不仅仅是简单的布景,更是一种情绪的投射。光影的变化、气味的捕捉,都服务于整体的氛围烘托,极大地增强了阅读的代入感。这种通过环境细节来影响读者心境的高级技巧,让阅读过程变成了一场感官上的盛宴,让人欲罢不能地想要探索这个世界更深处的秘密。

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这部作品在人物塑造方面,达到了令人拍案叫绝的境界。那些活生生的人物形象,仿佛是从现实生活中走出来一般,他们有血有肉,有着复杂的动机和难以言说的挣扎。我尤其欣赏作者如何不动声色地展现角色的多面性,没有绝对的好人或坏人,只有在特定情境下做出特定选择的个体。他们的对话充满了张力,每一次交流都不是简单的信息传递,而是智慧和心机的暗流涌动。读完后,我久久不能忘怀几个关键人物的眼神和动作,他们的选择和命运牵动着读者的心弦,让人不禁思考,如果换做是我,是否能做出同样的选择。这种深刻的人性刻画,是这部书最打动我的地方。

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从整体架构来看,这部书的构思之宏大、布局之精巧,绝非一般作品可比。它并非孤立地讲述一个故事,而是构建了一个完整而自洽的世界观,其中蕴含着错综复杂的关系网络和历史的厚重感。作者似乎在每一个章节的末尾都埋下了一颗定时炸弹,让你对后续的发展充满无限的好奇和猜测。结构上的严谨性,使得即便是庞大的信息量,也能被梳理得井井有条,读者在追踪主线的同时,也能注意到那些隐藏在细节中的伏笔和暗示。这种教科书级别的叙事结构,体现了作者对整个故事蓝图了如指掌的掌控力。

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读完之后,我深刻感受到这部作品所蕴含的某种哲学思考,它不仅仅满足于讲好一个故事,更是在试图探讨一些关于命运、选择与后果的永恒命题。作者没有直接给出答案,而是将这些沉甸甸的思考题抛给了读者,引发了我们自身的反思。这种开放式的结尾,与其说是留白,不如说是赋予了作品更广阔的生命力,让故事在合上书本之后,依然在读者的脑海中持续发酵、生长。它提供了一种不同于日常生活的视角,去审视我们习以为常的规则与逻辑,这种智力上的挑战和思想上的启迪,是真正好作品的标志。

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很好,很不错,非常喜欢

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还不错,价格略低,开始看。

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书包装很好 正版 快递也是很给力 收到书很快 质量各方面也没问题 可以放心买回去看哦

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这一次把京极夏彦的小说给买全了

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好看,支持正版商品,从我做起

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这次活动力度很大,满300-100再叠加200-80券,每本书也就12块钱左右。

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活动买的 一直想要的京极夏彦的书 终于买到了!包装很好 没有破损 很快!

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京极堂类的书,好是好看,就是啰啰嗦嗦的,一贯如此。

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京极夏彦的妖怪推理真是别具一格,本来这种神怪通俗小说似乎中国最该丰富才对,可惜,国产通俗小说太悲催。

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