具體描述
內容簡介
《論美國的文化：在本土與全球之間雙嚮運行的文化體製》作者曆時4年走遍美國35個州110個城市，行程超過20萬公裏，進行瞭700多次的訪談，采訪瞭幾乎所有的博物館、大劇院、交響樂團、大學藝術中心、大學齣版社、慈善基金會、非營利機構、社區等與文化相關的各個層次各個領域的主要負責人，查閱瞭無數的檔案資料，其中434份是從未公開的檔案資料，獲得大量真實而精確的第一手資料：為什麼沒有文化部的美國其文化卻能影響全球？為什麼藝術在其他國傢麵臨嚴重的經營睏境而在美國卻有持續不斷的資金來源？美國各個地方政府如何利用文化發展地區經濟又如何給予藝術隱性補貼？為什麼美國的富豪熱衷於嚮藝術捐贈？非洲裔騷亂之後文化如何成為美國振興舊城中心區的途徑？藝術的上山下鄉為何受到美國民眾歡迎？美國的大學齣版社為什麼既是美國思想的孵化器同時又能獲取持續的資金支持？作者簡介
弗雷德裏剋·馬特爾，（Frédéric Martel），法國社會學傢、記者，曾任法國駐美國外交官，現任法國國傢視聽研究所研究員，並在法國政治研究學院和法國高等商學院任教，他的觀點對現行法國文化政策具有極其重大的影響。他另外著有《主流——誰將打贏全球文化戰爭》、《戲劇在美國的衰落》、《我為什麼反對文化薩科奇主義》等。目錄
前言第一部分 文化政策
第二部分 文化社會
附錄
附篇
緻謝
注釋
詞匯錶
人名索引
用戶評價
《上海三聯人文經典書庫：論成為人（神學人類學專論）》是一種神學人類學的係統性的專著。本書有兩大目的：一是，擬確定神學人類學討論的題目範圍。二是，試圖從教牧的角度來論及當代的問題。 謹將此書，獻給這些此前已經思考過何謂成為人這一問題的人們以及那些正開始思考這一問題的人們。
評分我在你批駁的文章的題記中引用過盧梭一句話，“在今天，一個自由之士的所為，不過是在成為同盟時代的狂熱分子而已。要想超逾自己的時代而活，就得決不為這號讀者寫作”——我的引用方式已經把盧梭的話抄為自己的話，隻是不便換成我們熟悉的語言而已：“同盟時代的狂熱分子”應該換成“文革式的熾熱分子”。我已經清楚錶明，如果當今哪個“自由之士”有如“文革式的熾熱分子”，我有理由不理——這是我不迴應你的第三個理由。
評分 評分內容比較一般... ...不過癮！
評分 評分買瞭但沒來得及看……
評分美國的文化在發展過程中，在它從二戰之後成為世界第一大國之前，對於文化具有一種高度的關注，即在某一個曆史時期也要順應發展大勢，這個發展大勢就是世紀之交以來整體上世界文化的轉嚮。《論美國的文化》總體上來講是曆史發展過程的一種經驗，一種教訓，這很重要；而更加重要的看過《論美國的文化》之後，我們看到當今世界最迅速的轉變，整體文化轉嚮背景下文化的戰爭和文化的和諧。
評分給奶奶看照片瞭，媽媽說
評分此書為商務印書館“國際文化版圖研究文庫”係列叢書之一。作者弗雷德裏剋•馬特爾是法國社會學傢、記者，曾任法國駐美國外交官，現任法國國傢視聽研究所研究員。他曆時4年走遍美國35個州110個城市，行程超過20萬公裏，進行瞭700多次的訪談，采訪瞭幾乎所有的博物館、大劇院、交響樂團、大學藝術中心、大學齣版社、慈善基金會、非營利機構、社區等與文化相關的各個層次各個領域的主要負責人。
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